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張志玄收功之后，草草的告別了十七叔張孟鐮，回到了自己的洞府當(dāng)中。
他不緊不慢的打開(kāi)了一道防護(hù)陣法，將洞府隱秘隔絕起來(lái)，然后輕輕地從懷中掏出一本泛黃的書(shū)冊(cè)，面色流露出幾分苦笑。
“流落到這方世界已經(jīng)十六年，總算是對(duì)這方世界稍有了解。什么時(shí)候才能夠回歸故鄉(xiāng)？
估計(jì)就要靠這本神秘的道書(shū)了。”張志玄心中暗暗想道。
張志玄雖然在這個(gè)世界生活了十六年，但是體內(nèi)的靈魂卻來(lái)自地球。
十幾年前他還在地球時(shí)在舊書(shū)市場(chǎng)買(mǎi)了一本舊書(shū)，夜晚正看的津津有味，打坐一夜之后，靈魂就穿越到了這方世界，附身在這個(gè)小小的嬰兒當(dāng)中。
六年之后，他的記憶逐漸開(kāi)始恢復(fù)，很快就發(fā)現(xiàn)這本道書(shū)也跟著他來(lái)到這方世界。
此書(shū)名叫《黃庭道論》，看上去應(yīng)該是道家大人物所著，里面所講的都是道家的微言大義。
即使張志玄熟讀此書(shū)十幾年，但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容也并沒(méi)有多少了解。
但是通過(guò)多年誦讀此書(shū)，張志玄發(fā)現(xiàn)他的記憶力越來(lái)越好，理解能力也越來(lái)越高，就連悟性也有所增長(zhǎng)。
按照家族中老人的估計(jì)，他只是三靈根修士，本來(lái)修煉的速度不可能這樣快速。
但他專(zhuān)研此書(shū)多年，這本道書(shū)雖然沒(méi)給他帶來(lái)神通法力，但是靠著越來(lái)越好的悟性，加上多年刻苦自律的修煉。他修煉的進(jìn)度反而突飛猛進(jìn)，即使二靈根修士，也根本不可能在他這個(gè)年紀(jì)修煉到練氣六層。
一般的大宗門(mén)的二靈根修士，修煉到練氣六層的年紀(jì)在二十左右，相比起他們，張志玄毫無(wú)疑問(wèn)領(lǐng)先了一步。
他依靠宿慧，不僅修煉的年歲比別人早，而且比尋常的孩童更加刻苦自律。
十幾年下來(lái)，已經(jīng)領(lǐng)先了相同靈根修士十幾年時(shí)間。
蘆山張家是蘆山附近最大的修仙家族，從老祖宗張?zhí)书_(kāi)始算起，傳承有序已經(jīng)四百余年。
四百年前張家在蘆山落腳，經(jīng)過(guò)幾百年經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)在張家已經(jīng)有筑基期修士一人，先天、練氣修士百余人，普通族人已經(jīng)有三四萬(wàn)。
按照族譜，張家修士共有十二代，依照太初樂(lè)孟、志思通源、廣盛則茂依次排序。
其中太初二輩修士已經(jīng)完全坐化。
樂(lè)字輩修士人數(shù)最少，大部分也坐化而去，現(xiàn)在只有三人幸存。
除了族長(zhǎng)修為過(guò)人已經(jīng)筑基外，另外兩人早已經(jīng)年老不堪，現(xiàn)已在山外養(yǎng)老罷了。
孟字輩修士是家族中堅(jiān)力量，共有三十余人，大部分都已經(jīng)是練氣中后期修士。
志字輩修士人數(shù)最多，大約超過(guò)四十人，他們大部分修為不高，年紀(jì)也不大，最大的也不過(guò)五十余歲，很多還在沒(méi)有突破練氣期，在先天期打轉(zhuǎn)。
思字輩修士人數(shù)更少，現(xiàn)在只有十八人，年紀(jì)最大的不過(guò)二十三歲，修為最高的一個(gè)也沒(méi)有突破先天九層。
這一輩修士到現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)掘出資質(zhì)出眾的人才，在家族修士中幾乎沒(méi)有任何話(huà)語(yǔ)權(quán)。
張志玄手中這本道書(shū)名叫《黃庭道論》，只有他自己一人能夠翻看。
在旁人的眼中，這本道書(shū)也就是一個(gè)大大的紫色玉牌，上面的符文玄之又玄，根本不能辨認(rèn)。
因?yàn)檫@個(gè)緣由，當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)這本神秘的道書(shū)后，認(rèn)為自己的兒子天生神異，是高階修士投胎轉(zhuǎn)世。
從此不以普通孩兒看他，反而精心培養(yǎng)，指導(dǎo)他識(shí)文斷字、打坐修煉。
發(fā)現(xiàn)這枚神秘的玉牌后，張志玄父親沒(méi)有聲張，也沒(méi)有告訴族中的其他修士。
還因?yàn)檫@個(gè)玄之又玄的玉牌，給他起名張志玄。
而帶著他不明不白穿越而來(lái)的那本《黃庭道論》，也逐漸表現(xiàn)出幾分異色。
在他修為進(jìn)入練氣期后，終于從里面領(lǐng)悟了第一道法術(shù)蘊(yùn)氣術(shù)。
這是一道養(yǎng)氣的法決，能夠煉化朝陽(yáng)紫氣，用來(lái)溫養(yǎng)肉身丹田，化解體內(nèi)狂暴的法力，減少走火入魔的危險(xiǎn)。
張志玄除了修煉了這道名叫蘊(yùn)氣術(shù)的法決外，這些年還修煉了三道法術(shù)。
這三道法術(shù)分別是輕身術(shù)、定身術(shù)、金針術(shù)。
修士在先天期，因?yàn)檫€沒(méi)有煉化靈氣，并不能修煉任何法術(shù)。
先天期的修士，除了肉身堅(jiān)韌，力量強(qiáng)大、耳目聰穎、思維敏捷這些超過(guò)常人的優(yōu)點(diǎn)外，并不能比凡人超出許多。
如果凡人身披利甲，手持弩箭，只要幾十個(gè)甲士一并上前，就能勝過(guò)普通先天修士。
而修士修煉到了練氣期，因?yàn)槿斫?jīng)脈已經(jīng)打通，已經(jīng)能夠煉化靈力、學(xué)習(xí)法術(shù)、馭使法器靈符。
到了這一步，修士的能力已經(jīng)不同凡俗，即使千軍萬(wàn)馬，也往往拿修士沒(méi)有任何辦法。
練氣期修士，神識(shí)還沒(méi)有化出，法力還比較薄弱，能夠?qū)W習(xí)的法術(shù)也很少。
練氣一層修士，只能學(xué)習(xí)一道法術(shù)，每增加一層修為，就能多學(xué)習(xí)一道法術(shù)。
張志玄現(xiàn)在已經(jīng)練氣六層，到了練氣中期的頂峰，本來(lái)可以學(xué)習(xí)六道法術(shù)。
可惜這些年來(lái)張志玄一心提升功法，只學(xué)習(xí)了三道法術(shù)。
相比同修為的中老年修士，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)、還是法術(shù)、法器、靈符，張志玄與他們相比都有一些差距，如果在山外與人斗法，未必能保護(hù)自己。
“此次出山完成家族任務(wù)，盡量選擇靠近山門(mén)的地方。
第一要熟悉一下山外的修仙界，盡量多積累一下經(jīng)驗(yàn)。
第二要下山查清楚父親的死因，盡早的為他報(bào)仇，了結(jié)多年的心愿。
第三下山后雖然靈氣不足、修煉較慢，但是也要踏實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)幾門(mén)法術(shù)，為以后的修煉打好基礎(chǔ)，補(bǔ)上自己的不足。”張志玄合上道書(shū)，心中暗暗想道。
他慢慢的搬運(yùn)靈氣，將靈氣運(yùn)行了十二周天，溫養(yǎng)了一遍竅穴，穩(wěn)定了修為，然后才打開(kāi)了洞府，一路朝著山頂而去。