彎曲的犁轅材料在稍微加工之后，正式定型下來(lái)，但王天讓二哥和劉備兩人先不要急于裁切，作為最關(guān)鍵的部件，需要等到整個(gè)曲轅犁定形之后，在最后確定。
    又來(lái)當(dāng)做扶手和控制方向的犁梢，截取材料非常容易，它只是一根一頭帶有弧度的木方，其他各個(gè)配件都是筆直的長(zhǎng)條形，有金屬斧子在很容易按要求劈砍出來(lái)。
    二哥和劉備已經(jīng)熬上了魚鰾膠，用來(lái)加固物件的連接部分，魚鰾膠已然成了萬(wàn)能膠，在部落的各個(gè)方面都被使用。
    王天給兩人提供了詳細(xì)的圖紙，至于尺寸則沒(méi)有進(jìn)行標(biāo)注，這倒不是王天想偷懶，而是整個(gè)尺寸需要根據(jù)關(guān)鍵部件__彎曲的犁轅來(lái)確定。
    再確定了犁轅的大致尺寸之后，其它的尺寸需要兩人根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行抓取，對(duì)于天子不標(biāo)注尺寸，兩人也明白其中的原因，此時(shí)正對(duì)照著天子的圖紙，拿著米尺和繩尺，對(duì)著犁轅測(cè)量著。
    王天也并不進(jìn)行干涉，任由他們計(jì)算著，只要犁轅沒(méi)有被切斷，就不會(huì)影響什么，而且二哥弄到的這兩個(gè)犁轅的尺寸非常完美，符合所有要求。
    接下來(lái)的木工活王天就全部交給了二哥和劉備，設(shè)計(jì)是王天的專業(yè)，曲轅犁的實(shí)物模型他初中時(shí)就見(jiàn)過(guò)，真實(shí)的使用場(chǎng)景，小時(shí)候的田間地頭也是常見(jiàn)。
    平面圖紙，三維透視圖，工件的分解圖，爆炸安裝圖，全部都提供好，以至于二哥和劉備，對(duì)天子手中的炭筆，都快要產(chǎn)生崇拜感了。
    如此詳細(xì)的資料圖紙，兩人仿佛就是對(duì)著實(shí)物在制作，就連各種零件制作出來(lái)之后如何安裝，圖紙上都注明得一清二楚。
    天子果然是天神的使者，如此詳細(xì)的圖紙，隨便一個(gè)人都可以制作出來(lái)，唯一讓他們?yōu)殡y的就是比例的抓取，而這還是天子故意為之。
    等到他們思考之后，結(jié)合圖紙，也就完全明白了整個(gè)曲轅犁的原理，以后制作起來(lái)，就將是熟門熟路，可以說(shuō)閉著眼睛做都不成問(wèn)題了。
    王天覺(jué)得，他們倆制作的難度在于對(duì)“犁評(píng)”、“犁建”這兩個(gè)活動(dòng)部件的理解。
    這兩個(gè)部件的巧妙之處在于，通過(guò)對(duì)他們的調(diào)節(jié)就可改變翻土的深度。
    如果推進(jìn)犁評(píng)，通過(guò)相互之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，使犁箭向下，帶動(dòng)犁鏟向下，挖掘的刀頭深入土地，翻地時(shí)自然就深。
    如果提起犁評(píng)，犁箭也跟著向上，帶動(dòng)犁鏟上抬，刀口入土淺，翻出來(lái)的地自然就淺。
    將曲轅犁的犁評(píng)、犁箭和犁建三者有機(jī)地結(jié)合使用，就可以適應(yīng)深耕或淺耕的不同要求。
    并且能做到深淺一致，使得耕地深淺規(guī)范化，曲轅犁翻出的每一壟都一樣，不會(huì)出現(xiàn)深淺不一的情況，這樣更便于精耕細(xì)作。
    王天突然想起后世的一個(gè)段子，說(shuō)的是外國(guó)友人觀看_中國(guó)菜的教學(xué)視頻，里面的“鹽少許”、“糖少量”、“料酒適量”“蔥姜蒜若干”……，……。
    各種稀奇古怪的量詞，將老外完全整蒙逼，…上帝，中國(guó)人的腦子里都是啥？“少許，少量，若干，適量……到底多少克你倒是直說(shuō)啊啊啊……”
    老子火已開(kāi)，油已熱，電子秤已開(kāi)機(jī)，中國(guó)人就給我看這個(gè)？！還能愉快的學(xué)炒菜嗎？
    ……
    王天現(xiàn)在就是這樣，不定出量，因?yàn)檫@個(gè)量是你自己找的，那么接下來(lái)的量也由你自己確定。
    等你把握好了這個(gè)度。這個(gè)菜也就是你的菜了。
    含蓄的東方文化，在飲食與工作中以及生活的方方面面都體現(xiàn)的淋漓盡致。
    西方人：“痛快點(diǎn)，給個(gè)數(shù)量！”
    東方人：“大兄弟幾個(gè)人吃？”
    西方人：“痛快點(diǎn)，給個(gè)數(shù)量！”
    東方人：“家宴還是公司聚餐？”
    西方人：“痛快點(diǎn)，給個(gè)數(shù)量！”
    東方人：“吃的咸還是吃的淡”
    西方人：“痛快點(diǎn)，給個(gè)數(shù)量！”
    東方人：“吃的辣還是吃的麻？”
    西方人：“痛快點(diǎn)，給個(gè)數(shù)量！”
    東方人：“男人多還是女人多？”
    西方人：“痛快點(diǎn)，給個(gè)數(shù)量！”
    東方人：“……”
    西方人：“……”
    完全不在一個(gè)頻道！
    ……
    王天現(xiàn)在在專心的打磨著兩塊肩胛骨，作為犁鏟的形狀，他其實(shí)更中意于三棱錐形，這樣將會(huì)更省力，畢竟部落現(xiàn)在要翻耕的，不應(yīng)該是要開(kāi)荒的是從未耕種過(guò)的處_女地。
    一個(gè)控制不好，即使是金屬的犁鏟，也能崩了牙，曲轅犁他十分熟悉，可就是從未使用過(guò)。
    骨質(zhì)犁鏟用來(lái)翻耕熟地，哪怕是一兩年沒(méi)有翻種過(guò)的，他都有信心能夠勝任，可現(xiàn)在對(duì)于鐵板一塊的開(kāi)荒，這樣的犁鏟真的可以嗎？
    可以不可以已經(jīng)由不得王天說(shuō)了，就在他努力打磨的時(shí)候，兩架曲轅犁的主體已經(jīng)被二哥和劉備制造了出來(lái)。
    只差犁轅頭部還未裁切以及犁鏟還未安裝，王天試了試推動(dòng)犁評(píng)，功能一切正常，王天不禁豎起了大拇指。
    “犁鏟還得打磨，現(xiàn)在將犁轅多余的部分切除，安裝上小橫木‘犁槃’套上牽引的繩索和套具，等魚鰾膠干透就可以安裝犁鏟了。”
    王天一邊說(shuō)，一邊讓兩人將曲轅犁平放在平地上扶正，將犁評(píng)往最前方推，使犁箭帶動(dòng)“策額”往前移動(dòng)，推動(dòng)壓鏟壓迫犁鏟，使其刀口下壓。
    然后模擬出曲轅犁被磕絆翻車的情況，確定出犁轅頭部在翻車前可支撐起的最大角度，然后定下要切除的位置。
    切除之后，在犁轅頭部鉆孔，安裝上可以活動(dòng)的“犁槃”小橫木，為套繩提供兩點(diǎn)的固定位置。
    做好之后曲轅犁的主體部分全部完成，兩塊作為犁鏟的肩胛骨，也由金鋼二哥和劉備開(kāi)始打磨鉆孔。
    此時(shí)城墻上負(fù)責(zé)警戒的戰(zhàn)士，發(fā)出了放下吊橋的指令，瘦頭陀帶領(lǐng)的炒料收割組從后山采集漿果和草料回來(lái)了。
    因?yàn)榫驮诤笊剑踩珕?wèn)題不用擔(dān)心，瘦頭坨只是領(lǐng)著一群半大的小子，其中包括已經(jīng)算是成年人的那另外一男兩女。
    現(xiàn)在大家都叫他箭，因?yàn)樗艿煤芸欤眢w最明顯的特征就是那一雙大長(zhǎng)腿，他跨一步，別人得走兩步，這是神行太保的潛質(zhì)啊，王天決定以后就這樣稱呼他。
    另外兩個(gè)女孩，一個(gè)叫梅，整天嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，王天覺(jué)得和這個(gè)名字一點(diǎn)都不符，另一叫木，身材纖瘦，這在原始人中并不多見(jiàn)，事實(shí)上王天剛來(lái)時(shí)，她比現(xiàn)在還要瘦。
    今天負(fù)責(zé)看守頭羊的就是她倆，回到部落后，就把羊群趕回了羊圈，現(xiàn)在草料收集組上午和下午各遛一次羊，往部落運(yùn)送四回草料，一會(huì)兒上午還得再去收集一次草料，這一次就不會(huì)再把羊趕出去了。
    瘦頭陀和箭這個(gè)神行太保各背了一竹簍的紅色漿果染料，其他人都是滿滿的一竹簍的青草。
    青草并不重，再加上孩子的背簍也是按照他們的身高定做的，所以背起來(lái)也并不吃力，這些半大小子，現(xiàn)在是部落里飼養(yǎng)牲畜的主要力量。
    雖然一個(gè)個(gè)收集草料的數(shù)量有限，但是奈何人多，加上箭、小梅、阿木總?cè)藬?shù)將近40人，所以收集的數(shù)量也十分可觀。
    這些人將來(lái)就是天龍部落的中堅(jiān)力量，加上他們的配偶總?cè)藬?shù)可以達(dá)到80~100人，將是王天可以依靠的主要力量。
    大家將采集的東西放下之后，又再次出發(fā)，有了石鐮，收割青草的速度明顯的快速起來(lái)，王天看見(jiàn)三哥和箭手套拿著石鐮，估計(jì)是由他倆收割，其他的孩子撿拾起收割好的青草，裝入背了后再一起回來(lái)的。