“呵呵，媛媛，你觀察得不錯，西夏文字就是借鑒了漢字，演化而成的。你們看，西夏文字在結構上很像漢字，也是方塊字，也像漢字一樣由點、橫、豎、撇、捺、折、折鉤等筆畫組字，就連書體也和漢字一樣，有楷、行、草、篆、隸五種書體，常使初見西夏文的人，誤以為漢字，其實它完全是另一種文字。目前一共發現了五千多個西夏文字，雖像漢字，卻無一字與漢字相同，這反映了黨項人強烈的民族意識。我們再看這幾個西夏文字，筆畫繁瑣，多斜筆，特別是撇、捺筆畫比較多，所以才有史書上說西夏文‘類符箓’，意思是說西夏文筆畫繁瑣，晦澀難懂，這也為西夏滅亡后，西夏文字迅速消失埋下了隱患。
“西夏被蒙古人滅亡后，西夏文字也迅速消失在歷史長河中，幾百年來，無人知曉。直到清朝嘉慶年間，甘肅學者張澍回鄉養病，在武威一座寺廟中發現一間緊閉的小房間，問僧人，房內為何物，僧人說，房內是一塊碑，此碑碑文怪異，恐為妖孽，所以才封閉于房中。張澍在外為官多年，見多識廣，不信妖孽之說，要求僧人打開房門，見識一下是何妖孽。僧人無奈，只好給張澍打開了房門。張澍發現房內果有一碑，碑文竟是他這個大學者都不認識的文字，頓時大驚失色。當他小心翼翼地轉到碑后時，才發現這塊碑后面刻著漢字，字數與前面的文字一樣多。張澍這才恍然大悟，原來碑前面的文字是已經消失的西夏文！這塊碑就是著名的‘涼州重修護國寺感應塔碑’，現在還保存在武威市博物館中。
“從此之后，西夏文逐漸開始為學術界所重視。1909年，俄羅斯探險家科茲洛夫在額濟納旗境內的黑水城遺址，盜掘出大量寫有西夏文的文獻。科茲洛夫將這些西夏文獻一起運到了彼得堡，俄羅斯漢學家伊鳳閣在科茲洛夫運回的西夏文獻中，發現了著名的《番漢合時掌中珠》。這是一本西夏文和漢文的雙語字典，由西夏學者骨勒茂才編著，伊鳳閣正是通過這本字典，解讀了不少古老的西夏文獻。我國開始系統研究西夏文字的是著名學者羅振玉和羅福萇父子。1913年，羅振玉和羅福萇父子，從伊鳳閣那里得到了一部分《番漢合時掌中珠》。在經過多年研究后，羅福萇用傳統的漢字‘六書’法，即象形、指事、形聲、會意、假借、轉注法去分析西夏文字，使人們對西夏文字構造的認識大大提高。其后，從事西夏文字研究的學者越來越多，但因西夏文字消失多年，已無實用價值，再加上西夏文字筆畫繁瑣，晦澀難懂，所以直至今日，能掌握西夏文字的學者仍然寥寥無幾。”
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聽完羅教授的長篇大論，大家對西夏的歷史和西夏文字都有了一定的認識，眾人無不贊嘆羅教授知識淵博。接著，羅教授還用幻燈片給大家看了一些西夏文字，并對照漢字翻譯給大家。
就在眾人對古老西夏文字嘖嘖稱奇的時候，韓江卻盯著眼前的那塊玉插屏，一聲不吭，這玉插屏上面究竟刻的什么內容？竟會有如此離奇可怕的經歷？那么多人為此喪命，可怕的血咒！——玉插屏上的文字，他一個也不認識，真是一本天書。不！應該說是死書！想到這里，韓江忽然開口：“教授，那下面我們就來解讀一下這塊玉插屏上的神秘死書吧。”
“死書？”大家聽到韓江嘴里蹦出的這個詞，都是一驚，羅教授也是微微一怔，隨即笑道，“不錯，韓隊長說得不錯，這確實是一本死書。”
“死書！難道教授您也不認識嗎？”唐風驚問。
羅教授沉吟半晌，道：“我前面說過，西夏文字和漢字一樣，有楷、行、草、篆、隸五種書體，但是，迄今為止，楷、行、草、篆四種書體的西夏文，我都見過，唯獨隸書的西夏文，從未有人見過。而這塊玉插屏上的文字，以我多年的經驗來看，既不是楷書西夏文，也不是行書西夏文，更不是草書、篆書西夏文，所以我初步判斷，玉插屏上的西夏文字應該是世人從未見過的西夏隸書！”
“啊！這么復雜的啊，既然從沒有人見過，那也就沒人認識了？”梁媛難掩失望之情。
“呵呵，你們先不要急嘛！雖然我初看這些文字，也沒認出來，但是畢竟只是書體不同，文字還是西夏文字，要是楷書或行書這樣常見的西夏文書體，我個把小時就可以翻譯過來了，之所以閉門一周，就是因為這樣的隸書書體，我也是第一次見到。還好，通過我這一周的研究，連蒙帶猜地大概翻譯出了玉插屏上的文字，只是我也不能完全肯定……”說到這，羅教授欲言又止。
韓江向羅教授投來信任的目光：“教授，不管正確與否，說來聽聽。”
羅教授點點頭，開始翻譯玉插屏上的文字：“玉插屏上的文字，分為前后兩個部分，前面這部分字比較小，有點像是整篇的序言，我初步翻譯過來，這篇序言全文是，‘子孫有難，四屏合一，千山萬水，九死一生，瀚海宓城，耐長生天庇佑，可得復國之資，復國之人，非我子孫，必受血咒。’一共44個字，原文沒有標點，中間的標點符號是我后加的，這只是我初步的翻譯，心里也沒底，特別是‘瀚海宓城’那幾個字有點磨損，很不清楚。”
“教授，這44個字說的是什么意思呢？”唐風說出了大家心里的疑問。
羅教授面色凝重，似乎顧慮重重，大家等待許久之后，才聽羅教授說道：“這44個字，據我初步的推斷，關系到西夏王朝一個驚人的秘密……”
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羅教授接著說道：“下面我一句句來解讀。第一句‘子孫有難’，我推測這個‘難’，應該是指西夏王朝遭遇大難，比如有亡國之患的時候，也就是說后世子孫，如果遇到大難的時候。第二句‘四屏合一’，這句我苦思冥想，百思不得其解，但是后來我分析完了全文，回頭再看這句時，才似有所悟，所以我們暫時不看這句。往下看，下面兩句是‘千山萬水，九死一生’，這兩句從字面上并不難解釋，是在說艱難、危險，什么艱難和危險呢？我想應該是指路途艱險，要經過千山萬水，九死一生。再看下一句‘瀚海宓城’，瀚海宓城，是什么意思呢？我開始也想不明白，但我將這句和前面兩句聯起來看時，似乎明白了，經過千山萬水，九死一生，是為了去哪里呢？是為了去瀚海宓城。”
“瀚海宓城？這是個什么地方，要千山萬水，九死一生才能到？夠神秘的啊！”梁媛問羅教授。
羅教授搖搖頭：“我一輩子研究西夏歷史，也從沒聽說過有瀚海宓城這個地方。”
“會不會是這個意思，瀚海是一個地方，宓城是一個地方，‘宓城’聽起來像是一個城市的名字。”梁媛猜測說。
唐風也猜測道：“瀚海，我看沒有什么特別意思，指的就是沙漠。瀚海宓城，合起來說得是沙漠中的一個城市，叫宓城。”
羅教授聽了唐風的分析，微微點點頭：“這點我贊同唐風的看法，宓城很可能是一座隱藏在沙漠中的城市。我們再往下看，下句‘耐長生天庇佑’，這句應該沒有什么實際意義，就是祈求長生天保佑的意思。中國古代，北方許多游牧民族，如蒙古、契丹、黨項等民族都崇拜長生天，出征、打獵，凡有重要的活動，必要舉行儀式，祈禱長生天的保佑。下面兩句，‘可得復國之資，復國之人’，據我推測，意思是說，經過千山萬水，九死一生，找到瀚海宓城，就可以得到復國之資、復國之人。‘復國之資’還好理解，就是財富，能夠復國的財富你們想想得有多少！”
“我有點明白了，怪不得幾百年來，那么多人想得到這塊玉插屏，原來不光是為了這件珍寶，還是為了那筆驚人的復國之資！”唐風的話，讓眾人都恍然大悟。
大家豁然開朗，似乎這一連串的事件，已經理出了頭緒，但羅教授卻依然眉頭緊鎖：“你們先別高興，這事不僅僅是為了爭奪一筆巨大的財富那么簡單。‘復國之資’好理解，可是‘復國之人’又該如何理解呢？”
復國之人！難道是一支軍隊？這怎么可能？大家全都陷入了沉默。羅教授接著說道：“好！我們暫時不管這個‘復國之人’，再看最后兩句，‘非我子孫，必受血咒’。”
當“必受血咒”這幾個字從羅教授嘴里讀出來時，密室里所有人心里都是一顫，血咒！可怕的血咒！竟然就刻在玉插屏上。
“‘非我子孫，必受血咒。’這兩句話雖然可怕，卻也好理解，這是當時制作這塊玉插屏的人發出的詛咒，若外人得到玉插屏，找到了瀚海宓城，必要遭到血咒。”羅教授解釋完，再看向眾人，各個心事沉重，就連從不信鬼神的韓江和趙永也是一臉陰沉。
還是梁媛先問道：“那我們也會遭到血咒的詛咒嗎？”
羅教授笑道：“其實，這多半是古人用來嚇唬人的。”
“教授，您也許還不知道，這半個月來，除了梁云杰，已經有數人因為這塊玉插屏死于非命了。”韓江終于開口。
韓江的話讓羅教授也是一驚，沉默了一會兒，羅教授才艱難地擠出一絲微笑說：“大家不用擔心，據我多年來研究，西夏王朝滅亡后，許多黨項人加入了蒙古大軍，蒙古人將這些黨項人稱作‘唐兀惕軍’，其中有一支后來便以‘唐’為姓，在內地定居下來。所以這么說起來，唐風，你倒很有可能是黨項人的后代啊！既然是黨項人的子孫，也就不必擔心什么血咒了，呵呵。”
“什么？我是黨項人的后代！羅教授，你就別安慰我們了。”所有人都知道羅教授是編個理由出來安慰大家，偏偏唐風還是揭穿了羅教授。
“好了，不要再在‘血咒’上糾纏了，我們既然加入了老K，就不會害怕什么血咒！”韓江的話語擲地有聲。
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韓江掃了一遍屋中的人，嚴肅地說道：“揭開玉插屏隱藏的秘密，是很兇險，但是我不相信什么血咒，難道幾百年前的人還能復活，為難我們？只有我們那些貪婪、兇殘的對手，他們才是我們真正的敵人！羅教授，您還沒解讀第二句是什么意思呢？”
羅教授看看韓江，又繼續解讀道：“我前面說了，開始我也不明白第二句是什么意思，但是我在解讀完全文后，返回頭再看時，似乎開始理解四屏合一的含義了。四屏合一，我推測應該有四件玉插屏……”
“四件玉插屏？”羅教授此言一出，眾人驚得目瞪口呆。
“是的，四件玉插屏，只有將四件玉插屏合在一起，才能知道瀚海宓城的確切位置。你們看……”說著，羅教授戴上白手套，將玉插屏翻到背面，指著背面一些凹下去的地方，說道：“大家看，后面這些凹進去的線條，據我推測，應該是一幅陰刻的地圖。”
“地圖？”
“準確地說是通往瀚海宓城的地圖。”
“那豈不是一幅藏寶圖？”梁媛驚問。
羅教授笑笑：“你要這么說也可以，但是光有這一幅是不夠的，要把四件玉插屏集齊，拼在一起，才能看清通往瀚海宓城的地圖。”
“哦！原來如此。”梁媛點點頭。
“同樣的道理，玉插屏正面上的西夏文字，除了我們已經破解的第一部分，下面字比較大的正文部分，我推測說的就是四件玉插屏所存放的地點，也可能還有一些其他關于瀚海宓城的信息。下面我們來看玉插屏上的正文部分。正文部分的文字，比前面的序言部分的文字明顯要大，經過我的初步翻譯，這塊玉插屏的正文部分譯成漢字是，‘黑頭石室荒水域，赤面父塚白高河，長彌藥人國在彼。’”
羅教授念到這，沒聲了，梁媛催促道：“教授，你怎么不往下念了。”
“完了，我已經念完了。”
“什么？正文部分就這么幾個字。”眾人十分泄氣。
“是的，這塊玉插屏的正文部分就這二十一個字。”
唐風聽了羅教授翻譯的這幾句西夏文，忽然驚道：“這……這幾句話我好像在哪兒聽過。對了，就是那七封信，阿理克院士給孟列夫的信，在那封信的結尾，阿理克突然加了一段話，說是當年伊鳳閣臨死前曾對他提到幾句詩，就是這幾句。”
“對！唐風，我翻譯這幾句時，也是很震驚，這說明當年伊鳳閣已經破解了這幾句詩，可惜他后來死了，沒有進一步研究下去。”
“那這首詩是什么意思呢？和玉插屏又有什么聯系？”唐風問。
“一般學術界認為，這首詩的前三句敘述的是早期黨項人生活的地方。而‘白高河’，我認為指的就是今天四川西北部的白河流域，這里是黨項人早期的聚居地。而結合我對玉插屏的研究和多年積累的知識判斷，‘黑頭石室’很可能就是存放另外三塊玉插屏中某一塊玉插屏的地方。如果我的推斷都正確的話，那將改寫整個西夏歷史，學術意義非常重大。”聽得出來，羅教授說到這時，明顯提高了聲音。
“這么說來，找到黑頭石室，就是我們下一步的目標了！”趙永說著向韓江投去了詢問的目光。
大家都看著韓江，韓江沒說話，倒是唐風開口了：“諸位，我不是懷疑羅教授的研究水平，但是僅憑現在這點證據，就推斷有四塊玉插屏，并說什么‘黑頭石室’存放著另一塊玉插屏，我還是不能相信。再說，我們也不知道這個‘黑頭石室’的具體位置啊！怎么去找？”
羅教授聽了唐風的疑問，很平靜地說：“我說過，這一切都只是我個人的推斷，不過你這一問，我倒想起來了，玉插屏上還有一個證據，可以證明我的推斷，你們可能還不知道玉插屏上還有一個漢字。”
“哦！玉插屏上有個漢字，我怎么沒看到？”唐風滿腹疑惑。
羅教授將玉插屏側過來，指著玉插屏一側的側壁，對大家說：“諸位請看，這里有個很小的漢字。”
大家圍攏過去，仔細觀看，果然，大家都看見了，在玉插屏一側的側壁上，有一個小小的“白”字。
“這個‘白’字，又能說明什么？”唐風不解。