黑石殿堂中，余慈有些眩暈(
在這種特殊的環境下，旁觀也有風險來著，剛剛天魔大劫轉向，要不是他白虎星力還算穩固，此時恐怕已經陷進去了不過此刻，他眩暈卻是由他攝入了太多信息，萬里之外的大腦都有兒點不堪重負
那位老先生干了些什么啊
在清氣沖霄，氣機演化之時，余慈的心神便完全陷入進去
他頭一個想到的是玉京三光破元消魔符，那符所顯化的“天上白玉京”之勝景，便與這情形差相仿佛，同樣是仙山云樓，似天上世界，但論完整、論氣魄、論精妙，差之何止霄壤
玉京三光破元消魔符中，演化“白玉京”之仙境，誅魔符箓雖是匯結日月星三光，卻如仙人叱落一般，頗有天上氣象
而此刻，辛乙演化出的這一幕，又是個什么符？
余慈注意力轉向天空，想知道接下來上面會扔個怎樣的符箓下來然而看上空乘鸞引鳳，駕輿步光的仙人形影，仰視之際，觀其逍遙往來，莫名就覺得自身之渺小，然后他真的納入進去——由始至終，沒有符箓扔下來，而是將他所在的區域，往那片夢幻世界里裝
位置還是那個位置，可天地已不是那片天地
里面的涉及的種種的虛空玄妙，氣機變化，余慈不懂，但他心念依附的魔種殘靈，此刻完全沒有抗拒的力量，由一只無形的手撥弄，身不由己，規攏到某個很古怪的層次
感應所及，周邊區域內，甚至是整個黃泉秘府中的修士，都是如此，尤其古怪的是，似乎人與人之間、物與物之間、人與物之間，規攏的層次還不一樣初時余慈很困惑，不過很快，天魔大劫便現身說法：
無盡勝境仍在不停演化，天魔大劫所顯化的紅光漩渦，跟不上演化的度，后來已困居一層，那層次倒還挺高，大約是在三十層左右——每一層次，都有氣機和顏色的微妙分別基本原則應該就是“上清下濁”，越向下的層次，顏色越是污重，越向上則越是純粹
那紅光漩渦翻滾不休，總是試圖上透下滲，大概是這樣的作為惹煩了辛乙，巨手牢籠中，傳來一聲沉喝：
“黜落”
漫天紅光應聲崩散墜落，像是下了一片火雨，每一道墜落的紅光，都是一個或一群天魔，每墜下一個層次，紅光就剝落一些，其反應也愈發微弱，一路貶下二十多層，墜入到下方昏沉沉的光芒中，便泯然于眾，再不復感應
原有的層次中，倒還留下了一線紅光，頑固抵抗，但也是搖搖欲墜這已經不重要了，眼前發生的一幕，足夠余慈修正他的認知這時候，他想到的再非單純的符箓，而是傳說里的“化天心為我心”的界域神通
莫非，這就是辛乙獨有的界域？
可是，只聽說那界域是形成有利于自己的戰斗環境，像這樣直接演化氣機，層層洗煉躍升，直至生就廣大世界的……呃，是不是太復雜了些？況且這感覺還有點兒熟悉
一念生而天地成，這樣……
萬里之外，元神真性放出靈光，拿出一個答案：心內虛空，內景外成
你娘是的，就是這么個意思，這樣類比才對
當此明悟呈現，萬里之外，余慈的本體直接跳了起來，他通過魔種殘靈的感應，近乎貪婪地看著這一切，是的，就是心內虛空的路子，雖然這里面的結構、氣法完全不同，可不管其本質如何，這種思路，卻讓他如飲醇灑，幾欲沉醉
想當初，他給自家的心內虛空劃定結構，是用一陰一陽為橫軸，過去、現在、未來為縱軸，搭起的基本架子，本質無差，卻顯得大而無當，太過泛泛，其后的演化，大部分時候，又都是以物象變化為基礎，在心內虛空中顯化，形成了目前山林魚龍，冰海環繞，星空覆蓋的格局
雖說那里面無一物無來處，照神銅鑒、魚龍外相、太玄封禁，都是極有底蘊，可大部分時候，這些東西各自為政，不成體系
余慈早有內景外成的能力，可大部分時候，不過是用它來放出心象分身，借用分身虛實變化的特質對敵，遠稱不上合理、有效的應用，而今日見到辛乙這樣的法門，當真是如重錘擂響鼓，震翻了原本僵滯的思路
蛇鼠觀鳥飛，或無好處，可若本身就是雛鳥，觀飛又如何？
靈光一閃，就如星火燎原，余慈很快又想到，這等層層天地的劃分，倒有點兒像六道輪回、十法界的規制，二者似乎也能夠彼此參照，似乎影鬼提過一回，玄門確實有過那樣的設想，叫，叫什么來著……
“一氣沖霄，三十六天”
對了，就是這個
外間楊朱呼聲入耳，余慈一下子記起，三十六天，玄門曾用來和西方佛國叫板的宏偉構想據說是將世界劃分為三十六個層次，三十六層虛空，這其間又有兩種設計，一是東南西北各立八天，上有三清境，最上則是大羅天，包羅諸天，至高無上；二是與十法界一般，垂直劃分三界二十八天，上有四梵天，再上又是三清境、大羅天
玄門當初因兩種設計產生了分歧，宏偉構想未能真正成功，但也由此成就了許多高妙法門，或許辛乙此時所用，便是其中之一？
里面的細節，余慈不會深究，他只是在想：再用一回，再用一回……讓我仔細看個清楚
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黃泉秘府中，因三十六天變化，已是情勢劇變，而在秘府之外，其實也已顯露端倪翟雀兒和龍長老距離秘府已有數百里，卻依舊感應那邊煌煌之威，停下身來觀看
“原來傳說竟是真的？”
翟雀兒已經辨認出三十六天的根底，通過《自在天魔攝魂經》的法門，感應到天魔大劫已瀕臨消散，不由咋舌
龍長生則有些感慨：“辛乙就是個瘋子”
他們這個層次的人，多多少少都聽說過八景宮辛天君的事跡
辛乙早年以陽神成道，肉身早已毀棄，卻憑借著煉器和符箓之道，重造肉胎，并立下宏誓，要以符法、器法雙雙通靈，也就是讓后天造就的肉胎，真正成為‘活人’，并將其推入地仙境界，以踐行他“性靈通神”的主張，由此浪費了近兩劫時光，否則以他的修為心境，早五千年前，就該是地仙一流
以上之事，算得上是廣為流傳的段子，至于那“三十六天”，說是“傳說”，不如說是“噫語”符合情理
“難道真如某些人所言，他是拿自家成道的陽神當材料，把三十六天生造了出來？”
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