把事情想得分明，余慈心胸就是一闊。從自家的沉思中醒來(lái)，聽(tīng)到旁邊修士高談闊論。
    這兩日，園中的話題總離不開(kāi)斗符大會(huì)。雖然余慈已經(jīng)知道，這只是為了掩護(hù)翟雀兒真實(shí)的目的，抬出的一個(gè)噱頭，但風(fēng)聲早早就放了出去，在北荒符修中，影響很是不小。
    既曰斗符，就是“疊竅合形”和“應(yīng)求成符”兩種，本不分上下，然而傳說(shuō)廣微真人被邀為此次大會(huì)的主考，要出一道題目，這題目究竟涉及哪一塊兒，很值得討論一番。
    “他老人家出身正一道，在符箓上注重‘千宗萬(wàn)派，博而取之，精而淬之’，少有門戶之見(jiàn)，故而最喜考驗(yàn)修士之靈性，應(yīng)求成符，當(dāng)是考點(diǎn)。”
    “此言大謬，越是擷取萬(wàn)家，根本符法越是關(guān)鍵。廣微大師平日講授經(jīng)義符箓，都是以竅眼為主，串聯(lián)各家，任他千萬(wàn)符箓，我以一法貫之，才是正道。”
    “非也非也，大師平日多教我們知竅貫氣，若再拿出類似題目，外來(lái)那些同道又如何？如此可謂欺生，他老人家處事公正，必反其道而行之。”
    “咄，大道豈有生熟之別？不見(jiàn)入門麒麟生云符嗎？”
    那邊吵吵嚷嚷，卻還記得用符箓遮了園中聲息，不使外傳，總體來(lái)說(shuō)，還是熱烈但不喧鬧，并未打擾到別人。
    余慈對(duì)這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)興趣不大，還好園子里議論的也不只是這一個(gè)，稍遠(yuǎn)一些，就有說(shuō)如何讓天罡地煞祭煉術(shù)，作用在那些“一器一法”祭煉的法器上。
    聽(tīng)著那邊的話音，余慈慢慢走過(guò)去。
    他身懷玄元根本氣法，在祭煉一門上天生比常人多出許多機(jī)會(huì)，且有玉神洞靈篆印在手，時(shí)時(shí)參照，對(duì)天罡地煞祭煉術(shù)，當(dāng)真是登堂入室，在園中這些符修之中，絕不落于人后。不過(guò)，畢竟是修行日短，許多見(jiàn)識(shí)還未補(bǔ)足，聽(tīng)這些人說(shuō)起祭煉時(shí)遇到的種種難題，以及各種解法，也是有趣有益。
    占據(jù)討論核心地位，是一位頭發(fā)花白的老人，眉頭總是皺著，似乎時(shí)刻懷著心思。園中符修，以他外表最顯老邁，修為雖不俗，卻也不是拔尖，和余慈一般，都是還丹中階，但一身符法造詣，當(dāng)真了得，入園時(shí)間在諸修士中排名第三，人稱“三爺”，綽號(hào)古怪，臉面愁苦，為人卻很熱情，最喜與人討論符法。
    “不能用天罡地煞祭煉法的，多是旁門、魔門又或佛寶之類，質(zhì)性本就不同，用起來(lái)自然頗有不足，只不過(guò)，若能探明其根本，不求圓滿，只在實(shí)用上下功夫，借祭煉發(fā)其優(yōu)勢(shì)，抑其劣處，倒也能做一點(diǎn)兒事。”
    他取出一件小巧的葫蘆，向眾人展示一下。
    “這件‘驚魂葫蘆’，出自旁門，可集束音波，放出一道撼靈錘，以音殺之法傷人魂魄，原本是用特殊法門祭煉，然而我入手之后，借用天罡、地煞各層的陰陽(yáng)五行變化，逐一調(diào)整，不講求調(diào)和陰陽(yáng)，而是專走極端，用天罡第七、第十三、第三十六層，分別引動(dòng)地煞層數(shù)……”
    他后面說(shuō)的，常人已經(jīng)聽(tīng)不懂了，但周圍修士卻是心領(lǐng)神會(huì)。還有人提出問(wèn)題：“以此強(qiáng)轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，數(shù)度疊加，確實(shí)提振威力，可后續(xù)陰陽(yáng)失調(diào)，又該如何辦法？”
    三爺苦笑：“沒(méi)法辦。”
    周圍都是愣了。
    三爺晃晃葫蘆：“祭煉到此，是四重天，預(yù)計(jì)著能到八重天，但已經(jīng)到頭了，再往下，法器必然損毀。”
    看著諸修士的表情，三爺笑道：“也許這件法器，永遠(yuǎn)也達(dá)不到十八重天大圓滿，不過(guò)，大圓滿的法器，如我這般修為，又哪能使得起來(lái)？不如這樣，走一個(gè)極端，至不濟(jì)也能唬人一跳。”
    說(shuō)笑著，他將葫蘆遞到周圍人手中，傳了一圈兒，眾人都看得嘖嘖稱奇，又?jǐn)x掇著他試了一遭，果然頗有些威力。
    三爺興致漸高，又笑道：“這里最難的，全在其間的檢驗(yàn)和調(diào)整。尤其是最初的檢驗(yàn)，要明確此寶的陰陽(yáng)變化，五行生克，又要探其內(nèi)蘊(yùn)法力的質(zhì)性，甚至還要琢磨神通，最是麻煩，一步做錯(cuò)，后面的多步都要重來(lái)。制這一個(gè)葫蘆，前前后后花了我十年時(shí)間，但在檢驗(yàn)之法上，總算也有了心得。”
    “可曾報(bào)了廣微大師知曉？”
    三爺忍不住就有些得意：“十日前曾向他老人家請(qǐng)益，頗得幾句贊語(yǔ)。說(shuō)我能無(wú)師自通這等法門，在祭煉之法上，已經(jīng)是登堂入室了。”
    眾人贊嘆兩聲，卻有一位奇道：“怎地是‘無(wú)師自通’？”
    “他老人家說(shuō)，其實(shí)在此界，早有類似的法門，卻是非長(zhǎng)生真人莫傳，相比之下，我這種法子自然粗疏，可是勝在門檻極低，若能整理出確切的法門，也能自成一派。”
    這評(píng)價(jià)就相當(dāng)高了，眾人自然又是一番贊嘆。當(dāng)下有個(gè)與他相熟的，直接就拿出一件旁門法器，請(qǐng)他幫忙檢測(cè)，三爺興致正高，一口答應(yīng)。
    這一下子就煞不住車，園子里幾十號(hào)人，類似的旁門法器所在多有，有確切需要的也好，湊熱鬧的也罷，立時(shí)就有七八個(gè)送上來(lái)，要三爺幫著看看。
    余慈見(jiàn)這種場(chǎng)面，心里面忽地一動(dòng)。
    他這些年的收獲中，自然也有一些因?yàn)闆](méi)有祭煉法門而閑置不用的法器，但那些都交給了沈婉寄賣，不過(guò)說(shuō)起來(lái)，身上還有一個(gè)類似的，一個(gè)是照神銅鑒，他有獨(dú)門祭煉之法，可惜法門不合，且不論它；另外就是他腰間系著的捆仙索。
    這是他當(dāng)年從鬼獸巢穴中得來(lái)的寶物，乃是羅剎鬼王棄用的，來(lái)頭不小，屬旁門之物，雖也能用天罡地煞之術(shù)祭煉，但從一開(kāi)始，余慈就覺(jué)得，用這種法子，總是隔靴搔癢，無(wú)法盡現(xiàn)此物的神通，不如拿出來(lái)測(cè)上一測(cè)，不管結(jié)果如何，也算湊個(gè)熱鬧。
    這樣想著，他就將腰間絲絳解下，遞到三爺手中。
    此時(shí)三爺這邊的旁門法器，林林總總也有近十樣，他幾乎要托不過(guò)來(lái)，看著這些器物，他本想笑著調(diào)侃兩句，但莫名地有種情緒沖上，喉頭堵塞，原本的笑容竟也維持不住。
    園子里慢慢靜了下去。
    三爺張了張口，想再露笑臉，卻不知不覺(jué)垂下淚來(lái)。朦朧中見(jiàn)得眾人神情，終于老淚縱橫：“我一生最喜祭煉之術(shù)，每每廢寢忘食，耗盡心力，論勤論苦，不下于人。時(shí)至今日，好不容易做出些成就，偏偏余日無(wú)多，這天道世間，非得是修行祭煉兩相誤？這是何故？這是何故？”
    滿園之中，無(wú)一人能夠答他。
    余慈深吸口氣，心里莫名有些發(fā)堵。他早就知道，玄元根本氣法對(duì)他來(lái)說(shuō)，是他領(lǐng)先于人的極大優(yōu)勢(shì)，卻沒(méi)有更直觀真切的體會(huì)，今天他終于見(jiàn)到了……
    三爺也知道自己失態(tài)，忙將諸法器放在一邊，拭去淚水，這時(shí)就有人默不做聲，要將法器取回，卻被他攔著：
    “不不不，且讓我一一看來(lái)。長(zhǎng)生于我，早是幻夢(mèng)一場(chǎng)，唯有眼下這未完滿的法門，或讓我能留些聲名，傳于后世……哈！”
    他真的笑了起來(lái)，他的這番心思，卻是合了許多人的想法，有幾人也笑，園中低落的氣氛有些回升。
    三爺又道：“諸位可要記得了，這法門尚不完備，用在法器上，很可能祭煉個(gè)五六層，就再無(wú)通路。這是法門的缺限，務(wù)必小心……”
    “錯(cuò)了，錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。”
    突然有人開(kāi)口，截?cái)嗔巳隣數(shù)难哉Z(yǔ)。園中修士的注意力都在三爺身上，聞聲扭頭，卻見(jiàn)是個(gè)生面孔。
    此人又矮又胖，披一件道袍，顯得頗為臃腫，但走起路來(lái)步子邁得卻是極大，總有急匆匆的樣子，身上背一個(gè)褡褳，像是剛從遠(yuǎn)方來(lái)。
    余慈見(jiàn)了此人，眉頭就是一跳，不自覺(jué)垂下視線。眼前這位，當(dāng)日他在照壁前見(jiàn)過(guò)的，這可是讓廣微真人親自出迎的主兒，后來(lái)又去北邊救援，是位神通廣大的強(qiáng)者。
    這兩日，他和趙子曰力拼消息渠道，對(duì)一些仍只在小圈子里流傳的隱秘消息，頗有幾分認(rèn)識(shí)，由此也得知了這一位的名號(hào)：
    云中山、八景宮，大劫法宗師、符法宗師辛乙辛天君。
    他回來(lái)了！
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