當一個人走進自己的夢里，那會是種什么感覺？余慈現在就有點兒這個意思。
    他心神去丹田內視，結果一頭撞進了心內虛空，這一刻，真實與虛幻交錯變化，其中玄妙味道，無論如何都說不盡。
    當然，修行存思術多年，觀想諸多內景，余慈早明“真假不縈懷，虛實歸一處”的道理，一方面驚訝這“路徑”不尋常，另一方面也能從中領悟到心內虛空確實與他形神緊密聯系，混化同一。非但精神觀想可以使之呈現，實在的肉身，也是一把鑰匙。同時他也明白，這也是他玄元根本氣法到了一定水準的體現，否則為什么以前沒有發現？
    總體上，余慈沒有移去太多心思，他只是從中抓住一個線頭：丹田處氣機盤結運化，果然是和心內虛空有聯系的。心內虛空的最核心處，毫無疑問是生死符，其他一切都是外相，余慈既然進來，首先就看那生死符的變化。
    生死符確實在變。其實自此符在心內虛空創建以來，除了生死翻轉的本源之相，其外延符紋每時每刻都在發生變化。作為這一符箓的創造者，余慈都有點兒把握不住里面的細節。
    不過這回，他是絕不會再稀里糊涂地放過了，而是凈澈靈臺，仔細觀察。
    總體來說，生死符仍是遵照了他原本的構符思路——其實也就是天下符箓一個基本的法則，即以某個關鍵圖文為主體，以種種紋路構件為基本的“分形”，以之聚合交疊成就神妙莫測的“合形”。
    “分形”可以視做是更基礎的小符，《上清聚玄星樞秘授符經》中所劃分的三大體系，即云篆雷文、龍章鳳文、妖圖鬼紋，嚴格來說，就是指“分形”的靈效差別。一個真正上乘的符箓，必然是能夠統合各類不同的分形，使之彼此運化作用，產生一加一大于二的效果。
    現在他就按著這個思路，以心神探入生死符，讀符解構。
    讀符，也就將“分形”從復雜的“合形”中分析提煉出來，是修習符法的必備功夫。這段余慈前面十幾年一直缺失，近幾個月才在朱老先生的指點下，正式開始學習，結合算是有點兒造詣的符法修為，現在勉強算是個熟手。
    以他現有的眼光來看，初結符時，生死符的符意是沒有問題的，但在結構上還有些粗疏。當時畢竟是靈感勃發，激情創作，有些細節就不是太妥帖，幾處拼合點有再斟酌的余地。
    然而此刻，看著已有些“面目全非”感覺的生死符，余慈忍不住就想撓頭。生死符肯定變得更復雜了，可是相對應的，它的結構精度比最初狀態時還要好——好得多！
    因為它在調整。冥冥中似乎有一只妙手，在一直不停地撥弄它，就是在余慈用心觀察的時候，其間符紋走向也有幾處細微的變更，那不是胡亂來的，以余慈的眼光來看，因為這次微調，附近的一個竅眼就更為穩定，由此更牽涉到與之相鄰的幾個“分形”結構組合，使其更為精簡合理。
    這真是……妙不可言！
    心象統御物象，物象作用心象，二者彼此影響，任何一方的改變，都會引起另一方的變化，生死符的調整，正體現出這一特質，而修煉玄元根本氣法者，也正是利用心象物象的彼此磨礪，達成超凡的修行效果。
    不過細觀生死符，其調整一次次恰到好處，妙至毫巔，接連幾次，竟沒有一點兒錯漏，余慈又隱然覺得，這未必是最后的答案。思索片刻，他搖搖頭，將深究的心思暫收起來。今日時間有限，外面不知道什么時候，帝天羅等人會追過來，還是將精力投入生死符本身比較合算。
    當下他沉下心思，認真讀符，將其中各個“分形”都提取出來，找出它們的功用。因為有構符的基礎在，雖說生死符經過多次細節調整，他還是能把握住其中脈絡，由熟悉到不熟悉，使提取“分形”的速度不斷加快。
    從某種意義上說，深入了解生死符就是深入了解他本身。余慈從來沒有想過，他會從一道符箓上看出這么多信息。這相對簡單的百余個分形的組合，涵蓋了基礎生命的維持、肌體的反應驅動、元氣的吸收轉化、內息的流動增幅、神魂力量的波動，乃至于天龍真形之氣等外相的主體結構等，身體的狀態、精神的狀態，似乎都可以從符箓上展現出來。
    原本看起來簡簡單單的分形，也能標識出許多新的意義，更不說那些原本就非常復雜的部分。余慈構符時絕沒有想到這些，可其中玄妙悉具，概因這是人之形神自有的規則，發諸天然，不假人手。
    到了后來，余慈眼中，生死符的“合形”已經是無數“分形”交疊堆積，幾乎要讓他看花了眼。總算他沒忘記最初的目的，按捺心神，將注意力集中有限幾個分形組合上。
    他要知道丹田內中央圓心處，氣機盤結的奧妙。
    當此念頭越來越明確，余慈心神觀想間，其余數百個分形組合漸漸都虛化了，顯出一個深藏于“合形”深層的分形結構。而這個分形結構又聯系著另一個緊挨著生死符核心區域的結構。
    前者看起來就像一顆珠子，所有符紋都呈聚攏之狀，環抱不分；而后者卻如同一個圓環，貼著生死轉換的核心符文，環了一圈，“珠子”就綴在上面，繞行飛轉。
    余慈呆看半晌，認出后面那“圓環”，其實正是生死符吸納外界元氣，并將其轉化為“偽先天一氣”的重要分形結構。它時刻吸納天地元氣，送入生死轉換的核心處，稍一流轉再引出來的，就是極致精純的“先天一氣”，從此再漫過符箓整體，貫入竅眼，使符箓靈光煥然。幾乎可以說是整個符箓運轉的動力中樞，也除核心生死轉換的符文外，承上啟下的最關鍵之處。
    “珠子”綴在上面，其實就是直接從中抽取“偽先天一氣”，維持自身的運轉，同時也和其他一些分形結構相勾連，向它們輸送再轉過一層的力量。
    那力量便是劍氣！
    一道電光閃過腦海，余慈倏乎間做了一個極大膽的決定。他心神退出心內虛空，拿出符盤，稍加思索，便逐一打開了符盤中央方寸之地外圍，基本的三十六個天罡竅孔，口頌咒音。
    這咒音很是古怪，雖發于口鼻之間，卻似由極遠處傳來，每至一個音節尾處，都有一聲輕微的爆震，余慈念得極快，這爆震就連成一串，接連響了三十六聲，每響一聲，符盤三十六個天罡竅孔便會噴射出一道極致精純的元氣，三十六道元氣噴出，余慈已經面色發白，周身元氣幾近一空。
    而那三十六道精純元氣在方寸之地匯聚，彼此摩挲，終至感應化生，一團水銀似的光芒，凝化如實質，從中生發出來。
    余慈又取出一枚空白玉符，此符是由上好昆山玉純化而成，能夠容納大威力的符箓，是山門給這次參加劍園盛會的的弟子專門準備的。
    將空白玉符橫置于符盤正上方，那團水銀似的光芒立時劇烈翻滾，似有崩發之相。但玉符也射出一道白光，將其攝住，余慈再掐印訣，叱一聲“雷應”，洞穴中似有一聲低吼，水銀光芒沖入玉符之中，隨積迸出一連串雷光，在玉符外層烙下密密麻麻的符紋，一股宏大浩瀚的強壓在其中蘊積。
    但玉符至此仍不穩定，時刻顫抖著，想要炸開的樣子，而內中蘊含的強壓更是與余慈身上氣機勾連，扯得他氣脈運轉都不順暢——要是余慈現在想跑，恐怕就是一動念的功夫，這剛成就的雷符便會毫不猶豫地炸開，令他尸骨無存。
    余慈毫不猶豫，因氣機動蕩而同樣不穩的丹田中央圓心處，剛盤結不久的精純煞氣再度崩裂，化為滔滔洪流，一股腦兒地灌入符盤之中，倏乎間凝化為一個“封”字，噴射到玉符之上，一切聲息倏止，紫金光芒繞符游走，有若實質，慢慢才消歇下去。
    余慈抿住嘴唇，臉色雖是難看，但眸光閃亮，有若辰星。
    上洞真霄辰光感應神雷……成了！
    朱老先生傳授的“諸天飛星”符法，其誅神、煉度、祈禳三類三十六符，以竅眼多寡分九曜、十二元辰、二十八宿、周天星數四個層次，以余慈現今的實力，運用十二元辰有余，但至二十八宿、周天星數要想用出來，必須要靠符盤作弊才成。
    余慈剛凝出的這上洞真霄辰光感應神雷，是“諸天飛星”一部中，威力最強的三大雷法之一，是實打實的周天星數、三十六竅眼，又是威力恐怖，隨時都會反噬自身，余慈也就是在朱老先生和夢微師姐的護法之下，才勉強畫成兩符，一枚試驗用掉了，另一枚則作為他壓箱底的底牌，如今還封在儲物指環里。
    而如今，他一個人，又畫成了，這可說是了不起的大成就！雖然代價是全身元氣消耗一空，甚至把丹田剛聚合起來的盤結氣機再度打散，但這上洞真霄辰光感應神雷一發，有不可思議的大威能，幾乎就相當于再多一條性命。
    嗯，不能跑題了。余慈壓下心中興奮，將已經通體變成紫金色玉符收入囊中，慢慢靜下心去。
    雖然那團被許多人認為是劍胎的盤結氣機再度消散，可余慈卻在期待著——生死符將轉換完畢的元氣灌注進來，很快讓余慈神完氣足，甚至又有滿溢之感，然后……
    或許只過一瞬，但又似過了很久，在余慈心神集結的丹田中央圓心處，一點細若微塵的氣機出現，便如初生的萌芽，慢慢舒展，終于又勾連到其他熟悉的氣機，當下盤結運化，重聚規模。
    與之同時，心內虛空，那一顆“珠子”也大放光明，金燦明透，恍若琉璃。
    余慈咧開了嘴，無聲大笑：“果然如此，這不是‘珠子’，而是一顆種子，真符種子，種子真符……妙啊！”
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