心象統馭物象……
    余慈咧開嘴笑。在《玄元根本氣法》中，所謂物象，乃骨血精魂等形神之屬；所謂心象，則是從形神中抽象出來，又根據自我把握而描畫的更簡單更直觀的形象，是物象的象征，也天然統馭物象。
    在《玄元根本氣法》的修行中，描畫心象大約相當于通神中階，洗煉陰神的功夫。以前余慈是靠著結構推演的法子，取巧判斷出心象所在，以此陰神成就，其實他的心象還未真正成形，修為上是有瑕疵的。
    但如今，這個瑕疵被抹去了。
    余慈確實沒有真正描畫出心象，直到現在也是如此。因這本就是一個長期的水磨功夫，若無頓悟，持續三年五年也不奇怪，但余慈另有機緣。
    他的機緣就是心內虛空中的天龍真形之氣。
    從天龍真形之氣搶入心內虛空的那刻起，便以其天龍真意的強勢，奪去原本未成形心象的地位，成為“心內虛空”的中心，等于是將心象吞噬。這后果本是毀滅性的，但因為天龍真形之氣沒有明確意識，只有原初的本能，最終還是敵不過余慈強韌的意志，反被余慈所控制。
    如此，騰籠換鳥也好、借尸還魂也罷，一來二去，這天龍真形之氣反而坐上了“心象”的位置，使心象瞬間從無形轉為有形，幾乎一步到位。
    當然，它畢竟是外來戶，需要調整適應，所以才有了心內虛空綿延數月的“細雨”，那就是天龍真形之氣將自身菁華和余慈形神交融，彼此影響，直至渾然一體的過程。在此過程中，天龍真形之氣改變著余慈，余慈也以自我的習慣和意志對其進行調整。
    這是非常玄妙的經歷，余慈先前心象難成，是因為他找不到下手的地方，可如今有天龍真形之氣打底，再怎么說他也有了能夠用力的“扶手”，自此水到渠成。
    當雨歇云散，這一過程便功行圓滿，心象終于成形。
    心象成形，他便自然跨越通神中階，陰神洗煉已成，只待一段時間的溫養后，嘗試出竅……但絕非僅此而已。
    《玄元根本氣法》能夠在面世之初，便被迎入“祖師堂”，自然有其獨到之處。其以物象建心象，以心象馭物象的思路，與普通先天氣法截然不同。在此門氣法中，通過簡單直接的心象，主導復雜玄奧物象的一切變化，化繁為簡，自然貫通，極得惟精唯一的妙詣。所以在修行中，除了洗煉陰神外，還另有妙用。
    余慈手持純陽符劍，視線集于劍尖，于是有煞氣吞吐，森然如霜。劍上生煞，正是余慈近段時日一直追求的極限殺傷。且他可以在念動之間，將精氣神傾注于劍，由此官止神行，已經初窺飛劍之術的堂奧。
    其實這與之前貫伸無名指，聚精氣神于毫厘之間是一回事。那是一種測試方法，也是一種狀態。
    修士修行，除了少數修煉方式比較特殊的人外，其神魂元氣總是在朝著相合相抱、逐步交融和凝聚的趨勢走的，最終達到收束生機，凝成還丹的目的。這其中有“呼應”、“合流”、“貫通”三個層次，與神魂元氣的融合進度相對應。
    余慈早在明竅境界便做成了第一步，后又通過元神馭劍的頓悟完成了第二步，此后逐步精進，力求“貫通”，終于在此刻功成。
    神魂元氣節節貫通，聚于毫厘，無所不至，再向上便是“神氣合抱，定鼎樞機”的功夫，而那已經是還丹境界的范疇。這也就是說，僅就氣法而言，余慈已經做到通神境界能夠做到的極致！
    現在唯一需要確認的，便是他溫養陰神的火候。余慈倒真有些躍躍欲試，想就此試驗一回陰神出竅的感覺。
    不過想了想，他還是放棄了。陰神出竅乃是一道絕大險關，若是火候不足，防護不周，便會與外界元氣發生激烈反應，導致心火內焚，魂飛魄散。于舟、解良等人在指點他修行時，都極嚴肅地告誡他，就算進入通神上階，沒有師長在旁護法，也不能輕易嘗試出竅，否則后悔無及。
    其實不用他們說，上回在絕壁城，余慈也經了這么一回，尚心有余悸，類似的蠢事，是絕不會做第二回的。
    搖搖頭，壓下殘留的興奮感，余慈將心神放回現實。
    他抬起頭，頭頂云霧深處，不知鬼獸是否將形態轉換完畢，此時又是怎樣的動向？如果那廝記仇，不依不饒地追過來，他還要依靠周圍的地勢，與之周旋；便是不過來，在這片茫茫云霧中，他總要找到能飛回去的辦法吧。
    不管怎么選擇，熟悉周邊環境都是第一位的。
    所以，他低頭打量腳下結實的巖石地表。
    從安全降落時起，余慈對此地便非常好奇。他發現，腳下這片實地，似乎并不是他前兩次到天裂谷來，見到的那些依托在絕壁上的坡地、石梁，而是一座實實在在，高拔起來的山峰，至少從他可見的范圍看，并沒有和天裂谷絕壁相粘連。
    余慈知道天裂谷廣大無邊，東西相隔以萬里計，內里也不是完全由云霧添充。從離塵宗的資料看，在谷中云霧深處，其實是聳立著無數高低不等的山體。有的甚至從谷底一直延伸到云霧之上，遠遠看去，像是云霧中浮游的島嶼。
    有些“島嶼”上還可以住人，許多地方都被開發成為修士的落腳點。余慈所在的山峰，高度離云霧頂端還差得遠，遠到照神銅鑒飛射的神意星芒，還無法抵達。
    那就是說，至少是十里以上的深度了。
    自余慈以陰神馭寶鏡，重啟寶鏡神異以來，數月間已經把照神銅鑒現階段的情況摸得差不多了。
    不得不說，現階段的照神銅鑒，雖然開發出神意星芒這個非常有用的手段，卻還達不到當初“照神圖”映徹方圓五十里的程度。神意星芒若是自然投射，追索生靈目標以駐其腦宮，最多遠及十里，大約是他神魂自然感應極限的兩倍。當然，余慈意念驅動、又或者先寄生在魚龍等目標之上時，則是另一回事。
    出現這種情況，余慈覺得，應該是陰神馭寶鏡后，從寶鏡那里獲得一部分主導權的緣故。他還沒有搞清楚照神銅鑒的神異根源，使得寶鏡威力受到他自身實力的限制，也是應有之義。
    其實，十里范圍也差不多夠了，就是支離破碎的視角分辨起來讓人難受，也很難有一個對周邊環境直觀的整體印象。余慈嘗試著拼接幾個視角，最終還是放棄。不過在此過程中，他倒是發現一樁異處。
    那是在照神銅鑒感應范圍的邊緣地帶，大概也是在這個山峰邊沿了，由于分不清東西南北，只能說是在他左手方向。與其他區域不同，那地方生靈明顯稀少，神意星芒沒找到幾個目標，破碎的視角中間，是大片大片的空白，而靠近邊緣地帶，更是一片純粹的虛無。
    余慈想了想，便往那邊移動，十里左右的路程一會兒便到。
    怪不得感應中一片虛空，果然是一片死地！
    余慈視線所及，沒在這里發現任何生命存在的跡象，沒有鳥獸、沒有草木，甚至連塊苔蘚都吝于出現。站在這里，除了風過時的呼嘯和自己的呼吸，便再無任何聲秘。
    站在山崖邊上，余慈看著腳下翻卷的云霧，感覺非常古怪。這里像是山體的邊緣，不過從這里遙望過去，大約在一里外，還有一片黑沉沉的影子，那是另一處山峰。
    不只是對面，錯開一個角度，另一側同樣有類似的山體呈現。余慈數了數，這附近，至少有五座山峰環繞，分布得非常整齊，間隔都差不多，中央則是一個徑約里許的“山谷”，和周圍山峰相比，未免太窄小了些。余慈投了塊石子下去，很快就聽到了響聲。深度……
    二十丈？
    這點兒高度，以余慈如今的修為，直接跳下去也沒關系。
    余慈終究還是比較小心地攀援而下，一路上并沒有遇到什么危險，只是覺得這段崖壁有些過于光滑了，倒像是有匠人刻意斧削過一般。
    雙腳接觸地面，余慈卻是一怔，和巖壁相比，這“谷底”可是粗糙得很哪。
    低頭掃視，這里像是經了一場地震，地面上處處都是崩裂的痕跡，長的幾乎要撕裂整個“山谷”，短的不過數分，然而無論長短，都深不見底。余慈甚至懷疑，這地面，包括下方的山體，是不是已經給震得酥了，再加把力，便會徹底崩坍。
    可周圍光滑的崖壁又是怎么回事？
    余慈在“山谷”內繞行一圈，越發覺得這里根本就不是什么山谷，而像是在山體中段挖出的一個凹坑。至于這坑是怎么挖出來的，尚不得而知。倒是坑底這些崩開的裂紋，隱然從凹坑中心放射開來，頗有規律。
    余慈走過去，卻見那里的地面凸出一截，細看去，乃是一塊半人高的青石，上面略呈弧形，看起來頗為光滑。余慈剛一探手觸摸，便咝地一聲縮回來。
    “好燙！”
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    挖坑不埋人，寫此章有感。呆話說完，高呼紅票，望兄弟姐妹們鼎力支持！
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