(新筆趣閣),高速全文字在線閱讀!</br>情緒不可恃,理性才具備改變局面的力量。
大黑天佛母菩薩心念退回龍變梵度天,與妙相體內(nèi)巫胎略作交流,大致把握了現(xiàn)在的狀況,又沉思片刻。隨后,菩提樹無(wú)風(fēng)自動(dòng),提供給她強(qiáng)大的元?dú)饬α浚邉?dòng)神意,連續(xù)拔升層次,一舉破入真實(shí)之域。
真實(shí)之域中,仍在僵持的戰(zhàn)局,因?yàn)榇蠛谔旆鹉钙兴_的到來(lái),突然有了變化。
包括正“腳踏兩條船”的羅剎鬼王在內(nèi),也沒有想到大黑天佛母菩薩會(huì)是這種做法,但她很快就反應(yīng)過來(lái),對(duì)此十分贊賞,專門轉(zhuǎn)移了部分心念回歸真實(shí)之域,為大黑天佛母菩薩掠陣”。
連續(xù)的強(qiáng)敵壓境,使得羽清玄和邵天尊都要分神旁顧,對(duì)十方魔靈的壓制不免就是一緩。
便在這個(gè)空當(dāng),大黑天佛母菩薩意念直接與十方魔靈連線,一為黑天教的神主,一為黑天教的掌教,他們相處的時(shí)間,已經(jīng)是三劫之久,既可以說(shuō)是神主與信眾的關(guān)系,也可以認(rèn)為是某種互相影響的道侶,意念相接,氣機(jī)相連,完全沒有任何阻滯,十方魔靈便歸入大黑天佛母菩薩鋪開的法則輪廓之中。
其已經(jīng)搭建起來(lái)的完整法則區(qū)域,沒有任何喧賓奪主的感覺,只是成為大黑天佛母菩薩法則輪廓里面,堅(jiān)實(shí)的一部分。
收納十方魔靈的法則區(qū)域后,大黑天佛母菩薩的法則輪廓也是快速顯化,幾乎沒有給羽清玄和邵天尊以任何可趁之機(jī)。
其實(shí)就算稍微慢一些也沒關(guān)系,羅剎鬼王的“掠陣”非常到位,如果他們要?jiǎng)邮郑鸵斜涣_剎鬼王全面壓制的準(zhǔn)備。
羽清玄和邵天尊達(dá)成了共識(shí),暫時(shí)按兵不動(dòng)。
對(duì)大黑天佛母菩薩和十方魔靈的這種狀態(tài),羽清玄也算是比較熟悉的。
余慈前段時(shí)間,把外道神明的手段,用得風(fēng)生水起,大概就是這種模式。
只不過,神主與信眾之間,天然就能形成一個(gè)遠(yuǎn)比“外道神明”嚴(yán)謹(jǐn)完整的體系,大黑天佛母菩薩的神主體系大半建立在六蠻山、大雷澤妖眾之上,這些妖物,除了那些延續(xù)了上古血脈的大妖,其余的大多是憑借其充沛強(qiáng)勁的生命力,硬生生磨出了靈性。
雖然這種方式會(huì)使靈昧具備很多缺陷,有些偏頗,但那種勃勃的生命沖擊力,卻也是無(wú)以倫比。
而且大概是六道輪回真意的緣故,本是野性的力量,卻排布得森嚴(yán)周密,圓轉(zhuǎn)如輪,別具一格。
對(duì)羽清玄和邵天尊來(lái)說(shuō),十方魔靈已經(jīng)不再與他們糾纏,但大黑天佛母菩薩和羅剎鬼王,隱成犄角之勢(shì),又把他們鉗制住,但能夠看出來(lái),那兩位主要的目標(biāo)已經(jīng)不是他們。
大黑天佛母菩薩正將那一輪如艷陽(yáng)般的生命之輪祭起,普照大千。
真實(shí)之域上的沖擊,很快就作用在天地法則體系之上,這是真正毫無(wú)顧忌的出手,甚至于有些“漫無(wú)目的”。
就近的洗玉湖、湖底妖國(guó)、太霄神庭、水世界等相關(guān)區(qū)域,剎那間都受真界之域中,鋪開的法則區(qū)域影響,法則結(jié)構(gòu)異動(dòng)。
受三元秘陣保護(hù)的洗玉湖還好一點(diǎn)兒,其余地方,可不管是不是在水底,是不是在別處虛空世界,驟然間就是明光大放,而這種“光明”決非是照明之用。
大黑天佛母菩薩是通過“光明”,將其獨(dú)有的“條件”和“法度”,強(qiáng)行推開,但凡是光明照耀范圍之內(nèi),原有的法則體系,都定向扭曲、變化,就像是長(zhǎng)生中人的“界域”,范圍卻要更廣,也更加強(qiáng)橫霸道。
太霄神庭的扭曲程度肯定要大些,其中殘留的上清體系,轉(zhuǎn)眼又被掃蕩一遍,強(qiáng)橫的“光明”大潮,一直沖到余慈心內(nèi)虛空覆蓋的邊緣,也就是太霄神庭核心區(qū)之外,才真正受阻。
不止是太霄神庭核心區(qū),包括已經(jīng)強(qiáng)勢(shì)介入的真界法則體系,也不能置身事外,三方法則體系轟然碰撞。
大黑天佛母菩薩等于是和余慈正面交鋒,來(lái)勢(shì)兇橫凌厲,卻也要承擔(dān)真界法則體系的反噬。
不過,形勢(shì)最微妙的區(qū)域還不是這里,而是在水世界法則體系相關(guān)之地。
這處本來(lái)已經(jīng)差不多“歸化”的法則體系,在之前其實(shí)是大黑天佛母菩薩與巫神法統(tǒng)相互妥協(xié)的結(jié)果,通過對(duì)巫神靈性的煉化,雙方“各讓一步”,彼此趨近。
所以大黑天佛母菩薩雖然實(shí)現(xiàn)了對(duì)水世界法則體系的控制,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不得一個(gè)“掌控者”,而只是一個(gè)“操作者”。
所以,當(dāng)巫神靈性受意外因素的強(qiáng)烈刺激,在某個(gè)區(qū)域有所“復(fù)蘇”的時(shí)候,很快就把大黑天佛母菩薩排斥掉。
按照大黑天佛母菩薩原來(lái)的計(jì)劃,這種“操作”與“掌控”的差距,是要到奪胎轉(zhuǎn)生之后,才能真正抹平的,可如今,她直接拿出了最強(qiáng)硬的手段,強(qiáng)行施以“猛火”,要把這份“夾生飯”煮熟吞下去。
此時(shí),余慈剛剛進(jìn)入南方八天的太煥極瑤天,已經(jīng)非常接近太霄神庭核心區(qū)域,后方的幽煌,依然還在追擊。
只是這位飛魂城的大巫,此時(shí)受法則侵蝕,也就是勉強(qiáng)還有一點(diǎn)兒人形罷。
他健步如飛,然而每一步都甩出大量的“體液”,與周邊水域中摻雜的巫神靈水發(fā)生“交換”,移質(zhì)換性,整個(gè)身體都已經(jīng)是半透明,能看他到骨骼、內(nèi)臟都被消融干凈。
余慈正在琢磨如何甩脫這位,就在此時(shí),心內(nèi)虛空的動(dòng)蕩,還有身后幽煌的咆哮同時(shí)傳來(lái)。
心內(nèi)虛空的變化,他如掌上觀紋;但幽煌身上,驟然間爆開的強(qiáng)光火焰,卻是讓回眸觀察的余慈瞇起了眼睛>
那是被大黑天佛母菩薩的“生死輪回”蒸發(fā)出的生命力,也是剛剛“復(fù)蘇”的巫神靈性的最大憑依。
如此可謂“毀基伐根”!
大黑天佛母菩薩一擊中的,瞬間就把這一場(chǎng)原因荒謬的“變亂”鎮(zhèn)壓下去,
如此狠絕、剛硬,和之前似乎有點(diǎn)兒不太一樣啊……
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