極祖的感覺有些不太對(duì)。
楊朱運(yùn)化的劍意藏得太深,等于是三層掩護(hù)。類似于無量虛空神主的“天魔虛空”是一層,本身的儒玄道基是一層,奇妙的劍技本身又是一層。這種情況下,一旦發(fā)動(dòng),他這邊很容易判斷失誤。
面對(duì)一個(gè)高層次的劍修,如果不知其劍意根底,不知道是從哪個(gè)法則脈絡(luò)上切過來,必然就要冒上全面喪失主動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。
到極祖這個(gè)境界,絕對(duì)不會(huì)有什么自重身份的想法,該做什么就做什么。
作為他的“支點(diǎn)”,“謝康令”微笑著對(duì)楊朱點(diǎn)點(diǎn)頭,一步跨出,身形不見。
這不是虛空挪移神通,而是融入了凍寂魔國。
域外星空中,并不見特別明顯的變化,但在法則結(jié)構(gòu)層面,相關(guān)法則,除根本法則外,都大幅扭曲。常理而言,扭曲到這種程度,除了自辟天地神通以外,天地法則意志必有反動(dòng),意圖回歸正軌,來回震蕩。
可是凍寂魔國所在,一切反向的力量都暫時(shí)凍結(jié),維持在特殊的狀態(tài)下。
上下四方已經(jīng)錯(cuò)謬,冷熱變化也全數(shù)混亂,由此衍生出來的種種不可思議之事,都在天魔身中呈現(xiàn)。
這些只是附帶而已。
此時(shí)的楊朱{一本讀}{小}說3w.ybdu算是劍修,但也只是“算是”。面對(duì)一個(gè)高明的劍修,法則的錯(cuò)亂沒什么意義,一劍斬落便是,可楊朱不能這樣,他的道基不是劍胎,只一線靈昧便能徹底衍化,他還需要與其他法則相勾連。
極祖其實(shí)是在計(jì)算,通過正常狀態(tài)下法則的運(yùn)轉(zhuǎn),和當(dāng)前錯(cuò)謬的狀態(tài)比對(duì),尋找楊朱隱藏極深的根本和依仗。
凍寂魔國中,已經(jīng)沒有了“謝康令”的身影,只有無數(shù)魔頭,扭曲著身影,此去彼來,看似斷續(xù),其實(shí)魔念如洪流,時(shí)刻都在干擾、壓迫,錯(cuò)亂的法則體系,更像是極祖專門為楊朱準(zhǔn)備的“迷宮”,
只要從里面經(jīng)過,必然會(huì)留下清晰的痕跡。
只是,這一招看起來不太靈光。
楊朱的狀態(tài)真的很難判斷。
說他遭了魔染吧,如今靈明尚存;說他道基不固吧,依舊修為強(qiáng)絕;就算是明擺著的劍意,也有一些含糊不清的地方,說到底,還是楊朱目前的狀態(tài)太過詭異,身上似是而非的地方太多。
極祖只得出一個(gè)初步的結(jié)論:楊朱似是通過自己的努力,尋找到了一個(gè)相對(duì)平衡的中間地帶。
這個(gè)平衡體現(xiàn)在徹底魔染和自我靈明之間,也體現(xiàn)在劍意根本與原有道基之間,還體現(xiàn)在超拔提升與根基穩(wěn)固之間。
這也正是極祖最為看重的價(jià)值所在。
所以,不到萬不得已,極祖不會(huì)用自己的境界優(yōu)勢(shì)強(qiáng)行壓迫,沒有比激戰(zhàn)時(shí),更利于把握對(duì)手的奧妙了,他要一點(diǎn)點(diǎn)地將楊朱的秘密榨出來。
也就在此時(shí),楊朱陡然間定下身形。界域運(yùn)化,像是饕餮的巨嘴,不顧一切地吞吃天魔,極祖任他去做,凍寂魔國已經(jīng)臨時(shí)將天魔化生的法度改易,吞下去容易,消化卻難!
而且,也是通過這種方式,極祖可以通過那些變異的天魔,漸漸明晰其內(nèi)部的運(yùn)化機(jī)理。
從結(jié)果看,改易天魔化生之理,效果一般。因?yàn)闂钪觳皇轻槍?duì)天魔本身,而是針對(duì)天魔滋生的復(fù)雜情緒,這些情緒,非是天魔自生,而是他化而來,本無根基,抽取最是容易,帶起的雜氣、戾氣,則可充做燃料。
極祖記憶中倒是有相關(guān)的消息,稍一轉(zhuǎn)動(dòng)便悟出來:
聚雜氣而精煉,拔七情而淬鋒,好像是太淵驚魂炮,海人異族法器制煉的最高成就之一!
大半年前,后圣與羅剎鬼王交戰(zhàn),此物便占了部分因素。那一戰(zhàn)后,四明宗和百煉門購買此物之事,也鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
極祖當(dāng)然得到了相關(guān)的信息。
這是個(gè)比較意外的答案,了解之后,卻更為疑惑。
最根本的,太淵驚魂炮是法器,不是法門。
極祖也知道,滅了海人異族之后,羅剎鬼王便將這種驚人的戰(zhàn)爭法器,安到自家“離幻天”之上,再有血獄鬼府為“燃料庫”,只要縮在血獄鬼府一心固守,萬炮齊發(fā)之下,十來個(gè)地仙殺上門去,都要付出慘重代價(jià)。
如此威力驚人之物,難道羅剎鬼王不想著好好利用,推衍法門?
可這里面涉及到“靈昧之法”的高端應(yīng)用,其本來面目,就是劍仙昊典仗以橫掃天下的誅神刺劍意,不是劍修或精于劍道,逆推出來,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過原版的殺伐威能。
唔,剛剛那劍意,還真是誅神刺!
而那種似是而非的感覺,莫非就是來自于兩種不同模式之間的沖突?
一竅通,百竅通。極祖恍然明白,誅神刺是應(yīng)用法門,看起楊朱卻拿它來做內(nèi)煉之用,固然是下了一番苦心,卻沒有劍仙那種運(yùn)化靈昧的純凈,后患可是不小。
若如此……
虛空輕顫,黑暗中,如山巨掌憑空化現(xiàn),轉(zhuǎn)眼已到了楊朱頭頂。掌心指頭的紋路清晰可見,又似是而非,仿佛是無數(shù)光絲旋轉(zhuǎn)繞行,仿佛是域外極遙遠(yuǎn)處恢宏的星河,濃縮在這一掌之間。
這一掌有個(gè)名目,叫七滅劫手。
看似平常攻伐法門,其中一掌落下,五指分別卷纏太虛、造化、生死、真幻、陰陽五類根本法則的衍生法則,掌心含動(dòng)靜之規(guī),蘊(yùn)超拔之力,除魔門不太擅長的靈昧,以及爭戰(zhàn)時(shí)很少用及的道德之法外,涵蓋了所有的根本法則脈絡(luò)。
一掌擊手,隨法則層次的升降,威力大小由心。
像當(dāng)前這一擊,雖沒有撼動(dòng)根本法則層次,卻將這一方虛空的主要法則結(jié)構(gòu),拘在掌心之內(nèi),如捏泥一般隨心變化,短時(shí)間內(nèi),不是自辟天地,勝似自辟天地,簡直是在“凍寂魔國”中,另辟了一處“國中之國”,一切法則都隨心意而動(dòng)。
當(dāng)然,若想照顧周全,太耗心力,極祖大多數(shù)時(shí)候,都是直接把結(jié)構(gòu)搞崩潰,類似于天地大劫之生發(fā),且是將過程濃縮在極短暫的瞬間之內(nèi),恐怖的湮滅力量,就是地仙在前硬抗,都要有被打成齏粉的覺悟。
也就是現(xiàn)在有“凍寂魔國”覆蓋,否則輕易用出來,老天爺?shù)谝粋€(gè)不答應(yīng),天劫立降,如此內(nèi)外劫來,偉力相加,故曰“劫手”。
類似的技法,也不是他所獨(dú)有,比如陸沉的混元雷槌,便與之仿佛,但更加渾然天成,極祖自愧不如,而就目前而言,已經(jīng)足夠了。
這種情況下,楊朱身外幾乎全無法則憑依,想在這種威壓下生存,要么就是地仙大能,身外自辟一方法則區(qū)域,流轉(zhuǎn)不息;要么就只有劍修所修的靈昧之法,孤影獨(dú)立。
楊朱還遠(yuǎn)不是地仙,便只有后一種方法。
可若以此法應(yīng)對(duì),內(nèi)修外用的破綻也將最大程度地出現(xiàn)。
不出極祖所料,確實(shí),在這一刻,楊朱界域的運(yùn)化和劍意的外發(fā),明顯出現(xiàn)了脫節(jié)的癥狀。
界域包容不住劍意,劍意也帶動(dòng)不了界域。
就像是兩個(gè)零件,雖然是嚴(yán)絲合縫地拼接在一起,可終究還是兩樣?xùn)|西、兩種性質(zhì)。隨著外界壓力的劇變,不可避免地出現(xiàn)了問題,無聲“斷裂”。
七滅劫手之下,劍意脫出,就此和界域分離,且沒有彌合的意思。
沒有了支撐,界域就此崩解,反沖的力量,任是哪個(gè)大劫法宗師都難以承受。
可是,楊朱輕輕巧巧地離開了,憑借誅神刺的劍意,在滅絕性的湮滅之力中,存得一線空間,繞過巨掌手心,旁逸側(cè)出,遠(yuǎn)遁離開。
誅神刺……真能使得出來?
不,徒有其表!
誅神刺固然鋒銳,太淵驚魂炮也是犀利,但楊朱使出來的,分明是個(gè)四不像,運(yùn)化中用的是太淵驚魂炮的法理,劍意透出,又是誅神刺的法門,而且梳理得有些牽強(qiáng),要通過什么介質(zhì)來轉(zhuǎn)化……
極祖的眼神何等犀利,一望之下,便知端倪,當(dāng)下凍寂魔國之中,他的意念四面回蕩:
“堂堂一派宗主,什么時(shí)候也學(xué)女子,織錦刺繡?”、
楊朱面色不變,極祖實(shí)是有些失望的,說到底,還是借重外力,這樣的話,這位的參考價(jià)值,就要大打折扣。
七滅劫手一擊不中,極祖也不再動(dòng)用。
嘆息一聲,凍寂魔國深處,便有洶涌寒潮呼嘯而來,自成結(jié)構(gòu)法理,使得這一片域外星空,仿佛變成了一處冰凍的星辰,任楊朱左沖右突,都逃不過寒潮的圍剿。
知道了楊朱的誅神刺徒有其表,極祖的手段自然豐富許多,如今之計(jì),就是先將此人禁錮,再仔細(xì)研究一番。
至于楊朱失蹤,可能給北地帶來的亂局……
驀地,尖嘯聲起!
域外星空聲波無法傳導(dǎo),然而凍寂魔國內(nèi)部,多有衍生出來的介質(zhì),一時(shí)音波激蕩,小半個(gè)魔國都搖動(dòng)起來。
但見寒潮中央,楊朱不管不顧,嘶聲長嘯,身內(nèi)身外,氣機(jī)如燃,任寒氣噴涌,卻無論如何都近不得身。
極祖為之沉吟:打破平衡,甘受魔染,這個(gè)……
一念未絕,楊朱倏然以掌做劍,平空斬出,洶涌寒潮,驀然中分。
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