余慈心中莫名沉重，可清晰排列的記憶排在眼前，他還是要看的。
    他看到當年的魔門修士，在黃泉夫人的支使下，沒有通過玄靈引，而是純憑計算――至少當時的魔門修士是這么說的，悄無聲息地鎖定黃泉秘府，沒有傳出任何風聲。
    相比之下，早在數(shù)年前就天下皆知的二次開啟，簡直就沒法看了。
    余慈也看到黃泉夫人在秘府開啟時機不成熟的情況下，將手下拋開，瞞過五岳元靈，穿過玄符錮靈神通禁域，進入黃泉秘府的最深層。
    然后，他再次看到了擺放著無歸羽客尸骸的那處大殿――上一次見到，還是剛剛在星芒蟲的記憶里。
    如果倒換一下角度，兩邊的記憶看起來大差不差。
    然而，終究還是有差別的。
    從黃泉夫人的視角來看，她是在關注無歸羽客的尸身……上那件玉盒。
    這便是差異所在。
    據(jù)魔靈的記憶，從它靈智生，到被人現(xiàn)，一直是在大殿的某個墻角位置，很不起眼。
    可如今，玉盒卻是在無歸羽客手上，更重要的是，玉盒的蓋子還打開了，顯露出盒內(nèi)血漿似的特殊元質(zhì)。
    看到這幕情形，余慈也是心中一動。
    據(jù)趙相山的說法，這就是參羅利那轉(zhuǎn)生靈性所化。為進一步壓制參羅利那的轉(zhuǎn)生靈性，“混元匣”里的元質(zhì)，更給煉成了某種液態(tài)法器，平時封閉在盒中，祭煉并積蓄力量，用時才瞬間開啟。
    如果趙相山所言屬實，混元匣最大的功用還是為了控制參羅利那轉(zhuǎn)生靈制，尋常不可能打開。
    無歸羽客身遭魔劫，臨死之前，開啟此盒……
    或許是自救吧。
    借參羅利那轉(zhuǎn)世靈性所化元質(zhì)，消解魔劫，這種元質(zhì)，無限趨同于本源之力，又給磨消靈性，絕對是大補之物，且具備參羅利那的某些特質(zhì)，若能成功攝取，對付魔劫，多少會起點兒作用。
    可惜，無歸羽客失敗了。
    也使得原本壓制轉(zhuǎn)世靈性的混元匣，有等于無。
    算一算黃泉夫人進入秘府時間，距離無歸羽客死于魔劫之下，都有了快三劫、上萬年的時光，如果一直這么暴露在外，還真說不定會有什么變化。
    況且……通過黃泉夫人細膩得過分的觀察視角，余慈確信：
    在本應純粹的元質(zhì)之中，存在著一絲絕不應有的雜質(zhì)。
    也許，那是無歸羽客。
    以余慈如今的見識，幾乎可以還原當時的情形：
    重傷垂死的無歸羽客開啟玉盒，面對特殊的元質(zhì)，欲以神意牽引吸收，然而遭遇魔劫侵蝕的神魂，觸及元質(zhì)之后，反而激了某種異變，被倒吸進去，就此神魂絕滅，僅存的那一點兒靈明，也淹沒在元質(zhì)之中。
    余慈知道自己為何會有這樣的判斷：
    實是黃泉夫人的觀察方式，實在是太過獨特細膩。
    其法仿佛可以映照大千，沒有任何細節(jié)能逃過她的觀察，而且每一個細節(jié)都有特殊標識，細致敏銳得讓人心頭堵。
    如此周密細致，尋常修士，洗煉陰神之后，集中精力，也能做到。
    而在還丹上階，紫府元神顯化之后，更是容易。
    但這般不論大小、粗細，都要弄個清楚明白，也實在很麻煩。就算人的記憶潛力無窮無盡，可垃圾信息太多的話，會使得神魂負擔沉重，遮蔽真正的靈光。
    玄門向來提倡“專氣致柔，少思寡欲”，極端點講甚至是“目無所見，耳無所聞，心無所知”，便由此而來。
    魔門不講究這個，但役形勞神，總為不美，必須花費相當多的時間重新洗煉清理。
    有些時候，遺忘是最好的方法，至不濟也要刻意埋藏起來，待長久閉關之時，再專門抽出時間，靜心梳理，自警自醒，如此方是修行的正道。
    可黃泉夫人不然，余慈現(xiàn)，就算是無歸羽客尸骸所在的大殿中一塊尋常的磚石，在她眼中，也是纖毫畢現(xiàn)，不是特別用意，卻自然映照，存入記憶之中，實際呈現(xiàn)。
    而對玉盒中看似一色的血紅元質(zhì)，她便能察覺出極細微的差異來。
    神乎其神。
    但不管怎樣，這種做法，已經(jīng)悖逆了為人的常理，換個人過來，大概沒幾天就要瘋了吧……
    回到黃泉夫人的記憶中。
    當時黃泉夫人既然察覺到有問題，自然近前，意欲拿起玉盒察看。
    可祭煉為法器，又吸收了無歸羽客神魂的元質(zhì)，在這時已經(jīng)形成了某種特殊機制。
    剎那間，十七道血光暴漲切割，仿佛是一只猙獰的昆蟲，舒展節(jié)肢
    按照趙相山的說法，這十七道血光，是模仿參羅利那十七道長足，自具玄妙。
    而當年的黃泉夫人確實了得，這樣突然的變故，仍然被她躲過，但玉盒也被遠遠打飛出去，落在墻角，重新閉合，內(nèi)外封絕。
    兩邊的記憶終于重合了。
    若換了旁人，現(xiàn)在都可以來個“法器認主”，但黃泉此后什么也沒做。
    可是，余慈卻在記憶的結合部，尋找到了更細致的交叉點。
    那是一直渾渾噩噩的轉(zhuǎn)世靈性，靈智萌生之源。
    余慈結合剛才從“星芒蟲”處得來的最早時期的混沌記憶，忽地明悟：
    魔靈或許是受到了沖擊和刺激，莫名有了反應。好像是在……模仿？
    吸收了無歸羽客的神魂，再加上黃泉夫人獨有的方式觀照，激起了參羅利那轉(zhuǎn)世靈性的反應……這就是本來絕無可能生就獨立靈智的魔靈，突破桎梏的原因？
    她這是給參羅利那添堵啊！
    余慈從魔靈記憶中了解到，這個詭異的存在，竟懂得碧落通幽十二重天，顯然是無歸羽客的意念殘留。
    無歸羽客造成的變化，黃泉夫人進一步催化……
    余慈完全不理解黃泉夫人做此事的目的，甚至不知道她究竟有沒有目的。
    畢竟缺乏了關鍵的情緒和相關思慮，黃泉夫人后續(xù)如何處理，余慈不得而知。
    他只能是“跟隨”著黃泉夫人的視角，離開這處大殿，在黃泉秘府中倘佯。
    出了無歸羽客的葬身之地，五岳真形圖和玄符錮靈神通禁域，對她來說，沒有任何威脅，
    五岳真形圖的各個方位，她去過；
    存放著黃泉秘府歷代修士的黑石殿堂，她去過，
    埋藏著巨量法器、寶物的七座山峰，她也去過。
    沒有重點，沒有目標，仿佛就是在這處秘府中散步。
    莫名其妙，莫名其妙！
    最后，黃泉夫人只是選了一塊空地，盤膝坐下，進入長考。
    所思所想，不得而知，時間似乎再次停止流動。
    余慈耐著心思往下看，也不由“撥快”了一些時間流，總要有三兩天的功夫，那邊再起變化。
    黃泉夫人神意擴張，似乎是陽神出竅，向上升舉，又分明是受到了某種力量牽引。
    頃刻間，虛空景象已大大不同。
    仰頭去看，云端九門華文煥彩，字形奇妙，其后又有重樓天宮，綿延未盡，氣象恢宏。
    正是碧落天闕！
    余慈也是怔。
    人比人，氣死人。他當年手持玄靈引，還要經(jīng)過幾番周折，才能見得此中玄妙，黃泉夫人只是在黃泉秘府中繞了一圈兒，沉思數(shù)日，就能做到，到底差距在哪兒呢？
    更不可思議的在后面。
    余慈心念，只在九間十柱的牌坊之前而止，重樓天宮看著宏偉壯觀，難以親身體驗。
    可是黃泉夫人，只是在牌坊之前停駐片刻，便是明光大放，徑直穿透了層層禁制，邁步入內(nèi)。
    碧落天闕內(nèi)的景象，向她、也向余慈展開。
    亂花迷眼，玄妙無窮。
    黃泉夫人依舊是那般記憶法，余慈復讀都有點兒吃力，但也再次確認了，當年在東華虛空的那處天宮，確實是黃泉夫人本著碧落天闕而做。許多結構布局，幾乎就是照搬。
    源頭竟是出在這里。
    然而行不多時，前方路中，突然有一個和尚轉(zhuǎn)出來，膚色微黑，神情嚴肅，擋住前路。
    “佛法無邊，不渡無緣之人。”
    乍見此景，余慈心里就是一抽，這個和尚、這副模樣，他太熟了：
    十方慈光佛……魔靈！
    雖說上來就拿出“佛法”，雖說當年的黃泉夫人，已經(jīng)是妙辨無礙。
    然而，這頭魔靈乃是十方慈光佛斬去的心中魔念匯聚而成，具備佛陀之法力，更具備一切卑劣兇橫之惡意，哪有可能真正與人辯難？
    沒說兩句，兩邊就已動手。
    而這場斗法，完全就是一邊倒。
    十方慈光佛魔靈神通廣大，據(jù)余慈觀察，最最起碼也是大劫法宗師的級數(shù)，黃泉夫人雖也是六欲天魔的實力，還是遠遠不及，過兩個照面，出竅陽神便受了重創(chuàng)，幾乎要被擒拿，危急時刻，竟是施展分神之法，將陽神切出部分，擋下一擊，主體借此遁離。
    也因此，從那一刻起，黃泉夫人的視角分成兩個。
    一個回到黃泉秘府，一個還在碧落天闕，但迅變得模糊起來。
    黃泉夫人確實是吃了大虧，陽神主體雖然回返，然而十方慈光佛強橫神通，有枯榮輪回之力，隨滅隨生，破損根基，連肉身都受了牽連。
    而碧落天闕之上，十方慈光佛魔靈本欲將其分神滅殺，可這時候，有人下令。
    十方慈光佛魔靈合什行禮：
    “遵佛母法旨。”
    隨即攝了這一縷分神而去，這個視角也至此中斷。
    ，