“這法印……”
    “觀其形制，當(dāng)是上清舊物，玉神洞靈篆印無(wú)疑。此印早年一直在朱太乙手中，看來(lái)是隨衣缽一起傳給了淵虛天君。”
    “我是說(shuō)，那法印似乎掛著什么東西？”
    “唔？”
    現(xiàn)在也沒(méi)有哪個(gè)人敢去冒險(xiǎn)探察余慈那邊的情況，只能是憑借目力，再根據(jù)之前的事態(tài)，做一些猜測(cè)。
    還好余慈沒(méi)有什么刻意遮掩的想法。
    “看他手上……”
    眾人視線齊刷刷移過(guò)去，但見(jiàn)余慈指尖，正拈著一枚葉片。
    葉片蒼翠，細(xì)看去，又像是初秋時(shí)節(jié)，綠意深透，枯意將生的顏色。
    其形略顯狹長(zhǎng)，邊沿圓潤(rùn)，葉脈幾不可見(jiàn)，卻是從內(nèi)部透出灼灼靈光，吞吐元?dú)猓瑯O是神異。
    會(huì)商法陣中，都是見(jiàn)多識(shí)廣之輩，當(dāng)下就有人叫起來(lái)：
    “云樓樹(shù)葉？”
    在余慈指尖的，正是此界最上乘的符箓載體之一。在云樓樹(shù)已近乎滅絕的情況下，真不知此界符修會(huì)為它付出怎樣的代價(jià)。
    會(huì)商法陣中，也有兩位精通符箓之術(shù)的人物，剛剛叫嚷起來(lái)的就是一個(gè)，另一個(gè)也沒(méi)忍太久：
    “生機(jī)不失，靈光流轉(zhuǎn)……這是怎么保存的？”
    “當(dāng)年在北荒，說(shuō)是有上清遺藏，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，據(jù)說(shuō)其中就有一株云樓樹(shù)……”
    好吧，對(duì)上號(hào)了！
    一眾洗玉盟高層邊是嗟呀，邊是看著余慈將那枚樹(shù)葉合在掌心，只是一搓，分掌虛扯，便似是展開(kāi)了一幅卷軸。
    事實(shí)上，當(dāng)真有淺黃色澤的“卷軸”鋪開(kāi)了，其薄如蟬翼，似紙似絹，看不清質(zhì)地。
    而在余慈頭頂，一直都平放的甘露碗，卻傾斜了個(gè)角度，將已然實(shí)質(zhì)化的靈液，傾倒下來(lái)，如銀線般落在“卷軸”上，暈染開(kāi)來(lái)。
    周邊漩渦般聚攏的天地元?dú)猓钳偪瘢唤z半點(diǎn)兒都沾不到“卷軸”上去，只能是匯集到甘露碗中，精淬為靈液。
    如今會(huì)商法陣中諸修士，誰(shuí)都知道，這是余慈在做一份“載體”，十有**是用做符紙了。
    其以云樓樹(shù)葉為根本，以甘露靈液為潤(rùn)澤，還有他自身神通運(yùn)化，若是符紙，必然是此界最頂尖的那一類。
    那么，他要承載什么呢？
    正想著，余慈手腕一翻，拿出了第二片云樓樹(shù)葉。
    在兩個(gè)符修幾乎要燃起火的眼神之下，依舊是前面的手法，以神通運(yùn)化之后，將扯開(kāi)的“符紙”，鋪在了之前那層上面，恰是以甘露靈液為漿，粘合起來(lái)。
    接下來(lái)又傾靈液，周而復(fù)始。
    任是會(huì)商法陣中修士，身家不菲，也看得眼皮亂蹦。
    一片云樓樹(shù)葉，已經(jīng)足以承載“千竅”仙符，這樣子鋪下去，說(shuō)是敗家，大伙兒都沒(méi)意見(jiàn)吧？
    余慈不緊不慢，連續(xù)做了九道同樣的工序，此時(shí)，手中卷軸符紙已經(jīng)包裹在濃稠的靈液霧氣之中，其質(zhì)更不得了，稍稍抖動(dòng)，就有金聲玉振之音，
    此時(shí)，緩慢移來(lái)的法印，正好是到了余慈頭頂。
    說(shuō)也奇怪，法印初至，高空中翻卷的劫云便似碰觸到了什么極為忌憚的東西，轟然四散，重歸于朗朗晴空。
    那些對(duì)天地劫數(shù)非常熟悉的修士，能從劫云散逸的大勢(shì)中，察覺(jué)出一二端倪，卻不敢輕下判斷。但投向法印的視線，則是愈發(fā)地糾結(jié)了。
    “我敢打賭，法印之下，一定鎮(zhèn)著什么東西！”
    “廢話，我還知道，淵虛天君是想將其封到符紙上呢！你說(shuō)說(shuō)，鎮(zhèn)的是什么？”
    “……萬(wàn)古云霄！”
    “哪個(gè)？”
    略顯遲鈍的那位猛然醒悟，視線急轉(zhuǎn)，下一刻，也是與其他人一起，呆在當(dāng)場(chǎng)。
    其實(shí)，眼下發(fā)生的事情，乍看去并不怎么醒目，就是余慈攝了法印下來(lái)，在已經(jīng)成型的“符紙”上，蓋下印記。
    印上并沒(méi)有覆蓋丹砂，然而靈氣自具，與“符紙”相激，便有朱紅色澤呈現(xiàn)，直透紙背，紋路清晰完整，自有一番神妙。
    然而，無(wú)論是怎樣的“神妙”，相對(duì)于“符紙”之上，靈液霧氣之中，那翻騰變化的異象，都算不了什么了。
    在法印蓋下的時(shí)候，本來(lái)空白的“符紙”上，忽地就有符紋跳躍，又似筆鋒頓挫，一道道、一片片、一層層鋪展開(kāi)來(lái)。
    先覺(jué)是符，靈竅密布；后覺(jué)是畫(huà)，山水縱橫。
    不管是成符也好，入畫(huà)也罷，其上的線條、圖畫(huà)都是“活”的！
    其大致結(jié)構(gòu)還算穩(wěn)定，可筆法或增或減，給出的感覺(jué)就全然不同。幾十對(duì)眼睛盯著，直至法印抬離，滴溜溜打了個(gè)轉(zhuǎn)兒，隱沒(méi)于虛空中，竟還無(wú)人能夠真正確認(rèn)，那上面究竟是什么樣的圖景。
    倒是余慈動(dòng)作中帶起的些微聲響，都似在某種意韻之中，空空然、泠泠然，若聞曲辭，若合節(jié)拍。
    這與之前的風(fēng)吟道唱是何其相似！
    只不過(guò)由外放轉(zhuǎn)為內(nèi)斂，讓人更聽(tīng)不分明。
    然而，由始至終，那一層意韻，從來(lái)沒(méi)有半分含糊。
    這也是余慈的所作所為，讓人一眼就辨識(shí)出來(lái)的原因：
    是了，就是萬(wàn)古云霄！
    至于那些符紋圖畫(huà)，等人們眼睛移開(kāi)，不受神通所擾，才豁然有了印象——那不正是剛剛?cè)缟剿?huà)般鋪開(kāi)，又輕描淡寫(xiě)卷起的恢宏道境嗎？
    半晌，終于有人勉力開(kāi)口：“這絕不可能！”
    他說(shuō)了句廢話，但也是讓所有人都起了共鳴的廢話。
    只要明白其中道理的人，就知道他們眼下正觀看著怎樣荒謬的一幕。
    這是“萬(wàn)古云霄”！
    是接引道尊遺韻的“萬(wàn)古云霄”！
    就是創(chuàng)出這門(mén)無(wú)上神通的上清葛祖師，也要為此法門(mén)的傳承煞費(fèi)苦心，用了“道可道，非常道”的無(wú)上妙理，將其化入一眾上清典籍之中。
    究其原因，不正是這一神通法門(mén)本身，除卻一時(shí)一地的真文道韻之外，根本無(wú)法無(wú)法用圖畫(huà)來(lái)描述，用文字來(lái)形容嗎？
    余慈這算什么？
    此時(shí)的余慈，就像一位專門(mén)為自家得意畫(huà)作留下鈐記的士子文人，自發(fā)難以來(lái)，一直缺少表情的面容，也在法印提起的一瞬間，露出心滿意足的微笑。
    是的，這一刻，在天地之間，再?zèng)]有人比他有資格發(fā)笑了。
    只是，看到這笑容，不知有多少人在這一刻心底發(fā)寒。
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