看到這一幕，所有人都是呆了。、.、
    而更讓他們呆滯的在后面。
    就在水鏡一側(cè)，在余慈眸中寒光還未照過去之前，趙相山身形明滅，竟是像氣泡一般無聲破裂，再無痕跡！
    投影？分身？
    都沒有意義了，反正有那么一瞬間，所有人的大腦都處在空白狀態(tài)。
    有反應(yīng)快的破口大罵：“姓趙的你不是玩意兒……”
    話音未落，暗室轟然爆炸，連著水鏡上余慈的影像一起，化為一片虛無。相關(guān)所有的傳訊法陣都給切斷，一邊的結(jié)構(gòu)徹底破壞，可說是徹底毀滅了證據(jù)。
    看著各家留影法器上的空白，各方修士心頭涼浸浸的。
    趙相山這一手金蟬脫殼的本事，也算是登峰造極了。來回交流了那么長時(shí)間，幾十號人竟然沒有一個(gè)發(fā)現(xiàn)端倪的。
    很顯然，趙相山確確實(shí)實(shí)是把他們當(dāng)棋子排布，也給余慈的神通威能留下了足夠的余量。他從一開始，打的就是事有不諧，拍拍屁股走人的主意。
    當(dāng)真是滑不溜手，卑劣無恥到了極致！
    可就算眾人再怎么痛罵，又能怎樣？
    他們甚至還要慶幸，慶幸趙相山做得果斷，否則沒有人懷疑，下步余慈要做的，就是順藤摸瓜，一網(wǎng)打盡。
    可慶幸的心思也沒有持續(xù)太久，無形的情緒沖擊人人有份兒，只是幾次呼吸的功夫，每個(gè)人心頭都生出莫名的陰翳，思維不自覺向悲觀的方向偏移，個(gè)個(gè)坐立不安，惶惑難寧。
    有人甚至是把眼前的留影法器打破，生怕下一刻，余慈就從里面鉆出，拿鐵鉤似的眼神劃過來。
    其實(shí)，對這些雜魚，如今余慈哪有閑情理會？對那位反應(yīng)機(jī)敏的真正對手，他也不免感嘆：真是狡詐！
    余慈非常佩服。不是佩服對手事先準(zhǔn)備，說走就走的滑溜，而是之前感應(yīng)“后圣”之呼，分明就有趙相山一份兒，且是最為頻繁。
    可其念頌之時(shí)，竟然沒有絲毫惡意，有的僅是純粹的冷漠，沒有注入任何感情。純以情緒大網(wǎng)捕捉，余慈說不定就要漏過，幸好這位不知為什么，連說了幾十聲后圣，給了余慈非常深刻的印象，通過參與其中的修士加以映現(xiàn)，這才鎖定了目標(biāo)。
    既然找對了地方，再有眾多目標(biāo)“粘”上了網(wǎng)，余慈很快就將事情前后緣由弄清了七七八八。
    無極閣主趙相山么？真不愧是洗玉湖黑暗勢力的王侯！
    坦白說，余慈很高興，真的高興。
    因?yàn)檫@位足夠份量！
    現(xiàn)在余慈最擔(dān)心的就是，他鎖拿住的“幕后黑手”或“狗頭軍師”，仍然是個(gè)推出來擋禍的小魚小蝦，那時(shí)候，恐怕“淵虛天君”真要淪為一界笑柄，幾百上千年難以翻身。
    趙相山就挺好。
    因?yàn)槭律媲茏角艚麆π拗拢瑹o極閣的大名，他這兩天聽得耳朵疼。
    只“無極閣”三字，已經(jīng)值了！
    余慈嘿然一笑，趙相山那邊……他跑得不可謂不快，做的準(zhǔn)備不可謂不足，破碎分身以截?cái)嗦?lián)系的辦法不可謂不狡詐，可問題在于，他剛剛不止一次地稱呼了“后圣”之名。
    如果在暗室中的是分身，或者是如蘇雙鶴的第二元神，余慈可能也沒有辦法。
    但大概是為了經(jīng)濟(jì)起見，這位用的是投影，和本體保持著密切的聯(lián)系。就算是投影破滅又如何？來自于神主的天然神通，自然而然在天地之間標(biāo)示出了相應(yīng)的聯(lián)系軌跡。
    一個(gè)呼吸的功夫，余慈已經(jīng)鎖定位置。
    然后，他就揚(yáng)起了眉毛。
    洗玉湖水下……千里。
    趙相山這“深藏身與名”的本事，也算是北地獨(dú)步吧。
    就算是情緒神通層層轉(zhuǎn)接擴(kuò)散，可水上水下生靈密度不同，尤其是智慧生靈的密度天差地別，使得神通所能覆蓋的范圍大大縮減，處理起來很麻煩。
    余慈沒有遲疑，也不指望情緒大網(wǎng)能發(fā)揮什么作用，當(dāng)即將其降到次要的位置，徐徐抽身，只是以其將那些個(gè)“雜魚”逐個(gè)標(biāo)識，記下氣機(jī)特征，同時(shí)也控制著洗玉湖上的局面，使之不至于受人挑撥，釀成不可測之患。
    對任何一位處在余慈這等位置的人來講，洗玉湖下的獨(dú)特環(huán)境，就是最大的阻礙。
    千里深的水底，水的形態(tài)都要發(fā)生不可測的變化，再加上以三元秘陣為首，密密麻麻，難測數(shù)目虛實(shí)的禁制阻礙，就算是陸沉復(fù)生，一記滅元錘轟下去，拳力能有多少觸底，也不能讓人抱有樂觀估計(jì)。
    而且，就在余慈估量的時(shí)間里，源自于趙相山的感應(yīng)，還在游移、變淡，似乎隨時(shí)可能消失掉。
    想來那位應(yīng)該已經(jīng)反應(yīng)過來問題出在了哪里，以余慈相對貧乏的見識，不知道此界有沒有隔絕神主感應(yīng)的手段，但眼下的趨勢總不是太好。
    余慈瞇起眼睛，沉吟片刻，思接真實(shí)之域，與那里留存下來的“基座”進(jìn)一步銜接。大半源自天垣本命金符的道基微微顫動，磅礴星力便由此間牽引而下，雖再無“諸天星現(xiàn)”的奇觀，可相應(yīng)的法度已經(jīng)運(yùn)化開來。
    當(dāng)時(shí)烙印似的記憶和感覺重又翻上來，這些年努力參悟修行的《洞元玉章三氣妙化符經(jīng)》中的諸般妙詣也都層層顯現(xiàn)，與深烙在心頭的記憶、感覺一一對應(yīng)。
    就余慈目前解析的進(jìn)度來看，這部由域外星空投射回來的奇妙典籍，確鑿無疑是一部以符法為根本的推衍之術(shù)，僅就其核心知識而言，并不涉及任何成型的秘術(shù)神通。
    可另一方面，本部典籍闡釋推衍之法理，總要舉一些例子――目前來看，這些例子對余慈似乎更有立竿見影之效。
    三清四御五老六司七元八極九曜十都……玄門原初、星君、封召神靈等等一整個(gè)諸天神明體系及相關(guān)神通法理，都在其中。雖然絕大部分都只是只言片語，可這些一脈相承的“只言片語”連綴起來，也是一部皇皇巨著，錦繡文章。
    尤其是推衍之術(shù)，直指法門真意，便如大道心傳，只要能勘透里面妙處，倒也不遜色于那些法門原典。
    此時(shí)，余慈便依“紫微帝御”的神通法門，在真實(shí)之域，支起天宮城池。
    諸天星君，且聽號令！
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