天已入夜，陰云之下，光線昏沉，漫漫沼澤，草木輪廓線條猙獰，有如鬼獄。
    幽魔眼嚴(yán)密控制著呼吸、體溫、氣機(jī)等一切可能暴露自己的體征，甚至對外界的一應(yīng)變化也完全不管不顧，就像是縮在厚殼里的烏龜，在爛泥涂深處潛藏。
    他回返沼澤深處，是因為這里有先期圍堵紫發(fā)道人的一些布置可以依靠，可不容否認(rèn)的是，里面更多的還是賭博，賭那位淵虛天君的心理盲區(qū)。
    至于對戰(zhàn)……還是算了吧！
    人的名兒，樹的影兒。
    當(dāng)“上清后圣”與“羅剎鬼王”兩位大能的跨界大戰(zhàn)余波轟傳天下，作為大戰(zhàn)重要節(jié)點的余慈，以其無上虛空神通，成就“淵虛天君”的美名，其地位和威壓，就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了所有長生真人級別的人物，正如其“天君”之尊稱一般，直接與各大宗門的掌教并列。
    就算因為資歷、修為等等緣故，計算起來，要比那些大宗掌教看低一線，可只要有那位神通無遠(yuǎn)弗屆的“上清后圣”，便足以將一切差距碾平。
    也許，那些修行界的大佬們，正在用各種眼光、各種方式，刺探這兩位上清抗鼎之人的虛實、弱點，可其中顯然不包括幽魔眼。
    他只是一個有幾分長生之資，因緣巧合，修煉了魔門秘術(shù)的鷹犬爪牙而已――他的自我定位還是比較謹(jǐn)慎的。
    所以，之前他才會因為發(fā)現(xiàn)了余慈的身份，立刻偃旗息鼓。若不是南宮城、劉顯東身上的秘密暴露，且被人趕鴨子上架，他絕不會冒險去“回收”的。
    那群自以為是的混蛋……
    幽魔眼的體型正慢慢縮小，仿佛初生嬰兒一般，也在泥沼中越沉越深，慢慢的只留下一個渾蒙念頭：
    看不見我、看不見我、看不見我！
    眼看終將歸于冥寂之域，深藏于萬物之間，沼澤上空，忽有一團(tuán)比夜色更為深沉的黑暗，當(dāng)空罩落，轉(zhuǎn)眼吞沒了方圓里許范圍。
    由于幽魔眼正在昏蒙狀態(tài)下，根本就沒有任何反應(yīng)，便被這片黑暗吞沒。
    余慈將幽魔眼攝入心內(nèi)虛空。雖說千寶道人說要重視，實際上，從頭到尾，他幾乎沒在此人身上費(fèi)什么心力。
    這家伙……怎么可能逃得掉？
    只廣及萬里的神意感應(yīng)范圍，就是一道幽魔眼永遠(yuǎn)無法逾越的天塹。
    本來，余慈并不急著將其拿下，而是運(yùn)用情緒神通和黑森林法門，刺激并搜檢出幽魔眼心中的隱秘。
    但出乎意料，幽魔眼身上沒有太多有價值的東西。
    到目前為止，余慈幾乎將此人心底的陰私翻了個遍，卻只知道，他是參加了社中某些人的秘密組織，知道部分相關(guān)人員的身份，而這里面，并沒有穹廬社的核心層。
    這似乎還算合理――陰謀設(shè)計噬原蟲入界，若真是穹廬社的整體戰(zhàn)略，那只能說，他們是活得膩歪，壓根兒不準(zhǔn)備在此界立足了。
    包括魔門諸宗在內(nèi)，任是哪一個宗門勢力，都絕不會允許“噬原蟲”這等外道魔物無聲無息滲透進(jìn)來。也不會吝嗇力氣，將其絞殺一空。
    事實上，就算此事僅由個別人私下為之，穹廬社高層全不知情，肯定也會有很多宗門順勢而為，喊打喊殺。
    洗玉盟內(nèi)部，看穹廬社不順眼的也不是一家兩家，缺的就是這類理由。
    余慈還在沉吟，千寶道人則輕咳一聲：“照慣例，此事我要及時告知洗玉盟各宗。也不知道這些年，究竟是怎么安排的，噬原蟲已經(jīng)非常可怕，若是成就了破神蠱……”
    他咧了咧嘴，本是想笑的，但面色還是不自覺嚴(yán)肅起來。
    余慈唔了聲：“破神蠱啊……”
    同樣是十三外道之一，破神蠱卻是以噬原蟲為前置條件，以育蠱之術(shù)成就。
    在域外星空，噬原蟲尋找寄生對象，不斷壯大，又遵循本能，如投放在罐子里的蠱蟲，彼此交戰(zhàn)，不知要刷落多少萬只噬原蟲，才會生成一只破神蠱。
    此類魔物一旦成就，就是自在天魔級數(shù)，專門攻伐神魂，以情緒心念為食，驅(qū)使生靈彼此攻伐，純粹的混亂和破壞性，就是它們的本質(zhì)。
    噬原蟲的數(shù)目本來就不是太多，存活又相對困難，故而往往是在一片極其廣闊的范圍――也許是長生真人飛行一輩子都看不到盡頭的星域中，才有一只。
    事實上，無數(shù)劫來，真正被人發(fā)現(xiàn)的破神蠱，也只有五只而已。
    其中一只，就是真界周邊外域星空中，當(dāng)之無愧的魔主霸者，其名曰：
    參羅利那。
    在天魔典籍中，這就是“絕望”之意。
    這邊千寶道人不斷撓頭，將發(fā)冠推得東倒西歪，概因相應(yīng)措辭，必須十分謹(jǐn)慎精確，絕不是他所擅長的領(lǐng)域。
    見他一時半會兒也做不成，余慈干脆從心內(nèi)虛空中放出了紫發(fā)道人師徒，小道士見了他，也不管身下泥濘，重重叩頭下去，稱呼“仙長”，又稱呼千寶道人“恩公”。兩邊稱呼相異，很有意思。
    余慈就笑：“你只叫他恩公，難道我就沒有救你嗎？”
    小道士又叩頭行禮，正容道：“恩公救我，是路見不平，是仁義。仙長救我，是前塵相系，是緣法。”
    “哦？”
    扭頭看千寶道人，后者示意沒有教過他。余慈就笑：
    “小小道童，也知道緣法？你叫什么名字？”
    “弟子紀(jì)遙，見過仙長！”
    小道士的自稱也很有意思，又叩了頭，才睜大眼睛看他。
    余慈發(fā)現(xiàn)，小道士雖說還經(jīng)不起事兒，但也算得上可造之材，前面對師傅情真意切不說，是冷靜下來后，腦瓜兒轉(zhuǎn)得也很快，雖然還沒有說出口，可這是要拱他救師傅啊。
    以余慈如此的修為境界，自然一眼就看出來，小道士修煉的，分明也是上清存神法門，完全是紫發(fā)道人一脈傳下來的，甚至比他師傅還要精純一些――紫發(fā)道士想來很明白心法的高下，沒把本來不入流的藝業(yè)傳給他。
    此時的余慈，已經(jīng)以紫發(fā)道人師徒的師門長輩自居，也不再逗弄小道士，坦然道：
    “咱們的緣法，大半在你師傅身上，如今就看一看，你們運(yùn)道如何。”
    小道士狂喜，又是重重叩首，縱然臉面上全是泥污，也都不顧。
    余慈正要想法入手，忽又一怔，隨即不動聲色偏轉(zhuǎn)視線，眼看著一道水墨似的人影，從淡到濃，又像是云朵水汽凝聚，化現(xiàn)出來。
    可不管是小道士也好，千寶道人也罷，都沒有任何感應(yīng)。
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