余慈漸漸明白，各人神意姓質(zhì)不同、修煉法門不同，在不同層次的天地法則中穿行，總有“擅長”和“不擅長”的差別。.虛空神意交鋒，不但要比強度，更要懂得技巧，要善于在有利于自己的層次粘著對手、壓制對手。
    不管是武元辰，還是楚原湘，都有幾個最為擅長的層面，其實余慈也是。
    他道基關(guān)涉的生死存滅法則，是天地間的根本法則之一，幾乎在每個層次都會存在，他的選擇自然是非常豐富。與武、楚二人有重合，也有相悖。
    在“重合”的層面，他無論如何也不是兩個老辣兇橫，又專精神意殺伐之道的宗師強人的對手，但他的優(yōu)勢就在于，跳變極快，適應(yīng)姓又強。武、楚二人一直想將他粘住，卻是屢屢失手。
    就算真的到了危急時刻，由于他正在“真實之域”的層面上，“我”之真姓顯化，與自辟虛空的無上神通緊密結(jié)合，能夠強行開辟虛空，扭曲天地法則，形成最適于他，也最能遲滯對手的環(huán)境，就算臨時開辟的虛空隨生隨滅，也有了脫離的機會。
    這就是余慈和兩位大劫法宗師纏戰(zhàn)了數(shù)萬里的距離，依然綽有余裕的原因。
    不過，差距就是差距、被動還是被動。
    久守之下，必有所失。由于玄黃本體在此，很難脫出對方的鎖魂之術(shù)，眼看著這就是一場艱苦鏖戰(zhàn)，余慈也不指望每次都能安然脫身。故而，他也在不斷地熟悉這種方式，盡可能迅速地提升自家水平。
    余慈覺得自己很適合修煉這種法門，這感覺也沒錯。
    他沒有特意修煉過神意攻伐之術(shù)，不過從乍一修煉開始，就是走的“存思觀想”的路子，最重神魂；而符法修行，也是對神意運化要求頗高；至于后來轉(zhuǎn)入玄元根本氣法，成就“心內(nèi)虛空”，更要在“心象”上用力；更不用說其后涉及的種魔之術(shù)、黑森林法門等等，都更傾向于神意之道。
    再有出入“真實之域”，承受元始魔主的強壓等等之事，連續(xù)磨煉，他在神魂修為上的積累也是渾厚扎實，遠超同儕，至少在根基上，并不比兩位大劫法宗師差上太多。所欠缺的，只是收放的技巧、經(jīng)驗，當然，也有千年萬載打磨下來的圓融。
    通過這一輪虛空交鋒，余慈正是不斷地打磨自家的神意運化技巧，而且，他還分了些心思，尋找參照。
    這幾十年間，他也見識過幾回此界大能虛空神意對沖的場景，甚至自己還親身經(jīng)歷過。
    不過，若說能供“反復(fù)參照”的，思來想去，只有一個：就是當年羅剎鬼王與太玄魔母大戰(zhàn)中，起始之時，那一輪的隔空交戰(zhàn)，當時只見氣象恢宏，如今再看，仍是不可思議，而且，那分明就是虛空神意對沖的范本，
    對戰(zhàn)雙方神意橫空，在湛藍的碧落天域?qū)_，跨越億萬里距離，幾乎貫穿大半個真界，依舊如臂使指、變化莫測。余慈敢拿腦袋打賭，雙方定然都是邁入了“真實之域”，而且程度和水平遠在他之上。
    他當年自辟虛空時，還很難把握其中奧妙，只將封住那份記憶的“冰山”請上平等天，化為太玄神通。而眼下，無論是修為還是眼界，早已今非昔比，再“翻閱”起來，并不困難。
    結(jié)合著當前的戰(zhàn)斗，從基本知識入手，更易解讀。
    其實，說起神意交鋒，理論并不復(fù)雜。交戰(zhàn)各方，無一例外都是神魂居中，也是一切動力之源，放出的力量就是神意，其中又可劃為神識、神念。神識如目，神念如刀，神意的交鋒，其實就是干擾神識感應(yīng)判斷、挫傷神念強度鋒芒，意圖清晰，層次分明，
    但神識、神念也不能分得太清楚，它們更像是神意的兩個“標準”，一體之兩面，這里面的把握，就要在實戰(zhàn)中逐步體會了。
    漸漸的，他心里有了譜，中間試了幾回，進步顯著。
    其實，他進步的速度一直相當驚人。
    最初的時候，他剎那間神意沖擊的強度，不過是七八萬重，大約是與那位端陽真人處在同一層面。讓對方“撞山”，完全是瞬間改換環(huán)境結(jié)構(gòu)，封絕神意傳輸?shù)慕Y(jié)果。
    可接下來，楚、武二人一個認真，直接將那座山峰催化成煙，余慈當時也是受到波及，在兇悍猛烈的沖擊下，不得不強行提升神意震蕩速度，以維持自我的節(jié)奏。
    大概就是受那二人強行帶動，激發(fā)了潛力，也是被動模仿對方技巧，使他神意沖擊強度飆升，一舉突破二十萬重。此后，就是在不斷地跳變、轉(zhuǎn)移，每一次成功地脫險，都使他的技巧得到磨煉，潛力得到釋放，強度也水漲船高。
    到了后期，他已經(jīng)可以飆揚到五六十萬重的層次，能夠在楚、武二人不太擅長的層次，正面對沖，不落下風。
    而且，他能夠感覺到，自己仍有潛力可挖。
    之前，他遭遇了“一念一紀”的詭異劫數(shù)，是次絕大的考驗，也是有效的打磨，讓他的根基扎實到自己也摸之不透的程度，積累更是雄厚無匹。他正需要一個“極限”，來進一步驗證。看看他究竟能做到什么程度。
    另外，余慈又發(fā)現(xiàn)了樁好處。
    他已經(jīng)是接觸到“真實之域”的層次，可問題在于，這種層次需要的是“踩水”的技巧――濁世如海，風大浪高，想要從中冒頭，就要精通“水姓”。
    與之相對應(yīng)的，無疑就是如何在“天地法則體系”中更自在地活著，隨自己的心意，利用法則、扭曲法則，將其變?yōu)橥信e自己的力量，永遠浮在上面，不沉下去。
    神意攻伐的方式，正是一種非常有效的“戲水”技巧。
    當余慈真正掌握了它，就很有些愛不釋手的意思。
    便在他漸入佳境的時候，鐘聲響徹天際。那是武元辰的“落魂鐘”，據(jù)說是一件走了獨門祭煉方式的法寶，最能增益神意沖擊的強度和變化。
    鐘聲里，武元辰的神意沖擊不動聲色地沖上了兩百萬重的層級，而且還在急劇提升，就像是漫漲的黑潮，當前一波巨浪拍擊過后，抬頭再看，更可怖的海嘯已經(jīng)形成！
    ，