暗啞的聲音里，明若秋水的劍刃斜插進(jìn)青石地面，沒(méi)有半點(diǎn)兒搖晃，仿佛久遠(yuǎn)之前，就已經(jīng)在那里。
    劍上別無(wú)修飾，烏黑的劍柄與劍刃形成鮮明反差，周?chē)奘康谋砬椋加吃诹藙θ兄希还苁窃鯓颖还饩€扭曲，再落回到眾修士眼中，都覺(jué)得心頭莫名一寒，那面目神情，竟與心中所想依稀對(duì)應(yīng)，似被劍意直指心緒所向，難有遮擋。
    鬼神劍觀之甚久，方低聲道：
    “持如墨而書(shū)妄念，刃如鏡而著真意……無(wú)妄劍！”
    是的，這正是葉繽的親身配劍，
    這些年來(lái)，葉繽正是持此劍，鎮(zhèn)東海，伏四鄰，震懾諸方強(qiáng)敵，保全半山島基業(yè)，其戰(zhàn)績(jī)之輝煌，便是鬼神劍這般身在門(mén)閥，眼高于頂?shù)模闹幸舶底跃捶?br/>     而如今，抬頭看虛空中那道還有所留存的飛劍軌跡，逆向眺望，那幽暗之中，橫絕太空的森森劍意，似有若無(wú)，似實(shí)還虛，幾具演化無(wú)限之能，偏又凜冽冰寒，純粹直接，細(xì)想來(lái)，不正是半山蜃樓之神妙嗎？
    之前他們被困在萬(wàn)化魔域中，對(duì)整體形勢(shì)不是太了解，好像閉上眼睛再睜開(kāi)，已是天亮天黑轉(zhuǎn)了好幾圈了，故而也是到現(xiàn)在，才真正確認(rèn)：
    原來(lái)，葉繽真的也在！可是……
    “她在干什么！”
    按照柳觀的理論，無(wú)妄劍所至，正是虛空扭曲塌陷的邊緣，也許下一瞬間，這一柄震壓東海的神劍，就要陷到里面去，變成破銅爛鐵！
    劍之一物，對(duì)于劍修的重要姓，無(wú)以倫比。世間有好空想之輩，常言所謂“不滯于物”、“無(wú)劍勝有劍”的，此理在領(lǐng)悟劍意時(shí)，確有用處，但在生死實(shí)戰(zhàn)中，什么明悟、劍理，都比不過(guò)一口姓命交關(guān)，與身心合一的寶劍。
    劍在人在，劍亡人亡，正是至理。
    “無(wú)妄劍離手，葉繽拿什么去抵擋雷劫魔劫？又怎么和太阿魔含抗衡？”
    也在此時(shí)，柳觀眼中幽光閃爍，又發(fā)高論：“很多時(shí)候，劍修的眼光就是和別人不一樣……”
    “什么？”黑袍在問(wèn)出聲的同時(shí)，也已經(jīng)察覺(jué)到，隨著無(wú)妄劍落地，某些天地法則似乎給切斷了。
    不，也不對(duì)，雖說(shuō)對(duì)天地法則的感知，還只是處在初級(jí)階段，不是那么明晰，但黑袍還是能夠斷言，天地法則斬破的感覺(jué)不是這樣的。
    他也與不止一個(gè)長(zhǎng)生劍修交過(guò)手，每當(dāng)某個(gè)法則被斬破時(shí)，其所牽引的天地元?dú)獾谋虐l(fā)、散溢，是從有序到無(wú)序的激烈變動(dòng)，令人印象深刻，可問(wèn)題是，天外飛來(lái)的無(wú)妄劍，并非如此。
    隨著劍刃入地，沒(méi)有元?dú)獾谋虐l(fā)和散溢，就算是在強(qiáng)烈扭曲的虛空環(huán)境下，不那么明顯吧，然而相應(yīng)的，嚴(yán)重失序的情況也沒(méi)有發(fā)生，黑袍所能夠觀察到的一切法則，都維持原狀――只不過(guò)，維持的是被本源之力牽引扭曲的模樣而已。
    可另一方面，流轉(zhuǎn)于其上的天地元?dú)猓瑓s變得斷斷續(xù)續(xù)，包括太阿魔含傳輸?shù)哪切孟衲囊粋€(gè)環(huán)節(jié)被阻塞或是直接切斷了，這張網(wǎng)失去了韌姓和束縛力，但損傷卻不在大網(wǎng)本身的任何一個(gè)部分。
    虛緲、矛盾和復(fù)雜的情況險(xiǎn)些讓黑袍的腦力不堪重負(fù)，還好這個(gè)時(shí)候，柳觀低聲說(shuō)話，也是用不怎么確定的語(yǔ)氣：
    “支點(diǎn)斷了？”
    支點(diǎn)？天地法則體系的支點(diǎn)嗎？
    黑袍呻吟一聲，徹底明白眼下的情況，超出了他理解的極限，類(lèi)比很容易，但將比喻的道理還原到真實(shí)的體悟和感知中來(lái)，還是一個(gè)大工程，且容不得半點(diǎn)兒虛假。
    他明智地放棄了對(duì)里面道理的追索，只是觀察現(xiàn)象。
    雖說(shuō)外界的輸送出了問(wèn)題，但虛空的扭曲還在進(jìn)行，其內(nèi)部應(yīng)該已經(jīng)超越了某個(gè)極限，可以自行運(yùn)轉(zhuǎn)，但那范圍，卻是再也沒(méi)有擴(kuò)張的可能，就止步在無(wú)妄劍切入點(diǎn)之前。
    使得無(wú)妄劍，還有鬼厭身軀崩散的那一瞬的情形，長(zhǎng)久地留刻在人們眼中。
    神乎其技！
    “她怎么做到的？”
    柳觀沒(méi)有回答，因?yàn)樗恢馈?br/>     下一刻，太阿魔含的咆哮聲，碾過(guò)東華虛空：“葉繽！你好膽！”
    回答他的，是葉繽一貫的沉默。
    咆哮仍在繼續(xù)，卻不再是常人理解的范圍，純粹是神魂層面的沖擊，夾雜著憤怒極端的情緒，稍微接觸，都要給撼動(dòng)魂魄，以至于神.滅。
    這邊柳觀倒是能從中解析一二，找一些關(guān)鍵詞句：
    “壞我……證道機(jī)緣？”
    本源之力的衍化，果然是對(duì)太阿魔含有大用途，其輸送燃料的同時(shí)，也是一個(gè)驗(yàn)證感悟的過(guò)程，但這一切都被葉繽用詭異的手段中止了，無(wú)怪乎太阿魔含氣怒如狂，換了任何一位過(guò)去，都會(huì)是同樣的反應(yīng)。
    柳觀解析出來(lái)的，僅僅是關(guān)鍵句，充斥在東華虛空中的，更多的還是暴亂的極端情緒，那就等于是太阿魔含的怒罵了，真如狂風(fēng)暴雨一般，無(wú)休無(wú)止。
    大約是不喜歡聒噪吧，葉繽在長(zhǎng)時(shí)間的沉默之后，首度開(kāi)口：
    “證你何如證我？”
    嗓音清亮悠遠(yuǎn)，絲毫沒(méi)有因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間處于天劫轟擊之下，而有任何吃力疲憊的感覺(jué)。
    天上天下，宮內(nèi)宮外，一時(shí)都是啞然。
    葉繽所言固然是真理，然而劍修真人證劫法，又是葉繽這樣天縱之才，水到渠成之事，也能與太阿魔含所遇之機(jī)緣相提并論么？
    柳觀自覺(jué)，換他上去，怕也是要三尸暴跳的，太阿魔含也正是如此，頃刻間掀起的情緒風(fēng)暴，雖是受到本源之力對(duì)法則體系的影響，有些扭曲失準(zhǔn)，也更為恐怖。
    葉繽所立之處，顏色墨染，又有魔火妖焰，橫斥四方，卷纏如蛇，幾化實(shí)質(zhì)，每一條魔蛇都猙獰兇怖，正是太阿魔含極端情緒的外化。短時(shí)間，這些魔蛇，都是具備了劫法宗師的修為，更天然形成魔域，要將葉繽徹底煉化。
    理所當(dāng)然的，一切天魔法門(mén)，都不會(huì)簡(jiǎn)單地施以外部壓力，而是要從內(nèi)部攻破，當(dāng)太阿魔含不顧一切地將魔域催至極處，由于境界上的差異，葉繽身心之中，一切虛弱處，也就映現(xiàn)出來(lái)。
    喧囂的魔意攻伐陡然一頓，片刻之后，太阿魔含的聲音響起來(lái)，有些意外，更多的還是忍俊不住的荒唐喜意：
    “元神血咒？你立下咒誓，也敢妄為……真是自尋死路！”
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