在黃泉夫人預(yù)設(shè)的場所中，從頭到尾都做著黃泉夫人安排的事情，到最后理所當(dāng)然也會成為那娘們兒的犧牲品吧！
    對一位從未謀面的夫人這么評價真是對不起，只是從余慈知道“黃泉夫人”這個名號以來，所得到的信息，所經(jīng)歷的事情，無一不是指向此類結(jié)局，而在如此被動的局面下，他也實在無法對那一位的“慈悲心”抱有任何感情或理姓的信任和期待。
    所以，余慈已經(jīng)做出了逃離的動作。對小五的警告和命令已經(jīng)發(fā)了出去，然后，他就嘗試著利用模具，看能不能對目前的局面造成什么影響。
    這次嘗試毫不意外地失敗了。
    當(dāng)整個體系運轉(zhuǎn)進(jìn)入到成熟狀態(tài)，余慈這個曾經(jīng)的控制者，就被排斥掉了，深究時段的話，那應(yīng)該是在半邊照神銅鑒升起，元始魔主的本源之力直接顯現(xiàn)在人前之時。
    本源之力的高絕層次，確非余慈所能企及，這么一個“覆蓋”式的機(jī)關(guān)，他是可以理解的，但致命的問題在于：
    排斥就排斥好了，莫名其妙脫不開身是怎么回事兒？
    之前余慈為了控制模具，將神意充盈其中，獲得了類似于照神銅鑒一般的視角，對九真仙宮乃至于整個東華虛空，都了若指掌。可如今，當(dāng)余慈想抽出神意脫身的時候，卻發(fā)現(xiàn)，放出的神意力量已經(jīng)被牢牢地封在模具之中，像是被冷卻的鐵水澆鑄，別說抽離，就是像以前那樣活動和感知，都變得非常艱難。
    如今，他的確是手足俱全，行動自如，但他又確確實實被捆縛在這里，想要強(qiáng)行脫離的話也可以，只要把放出的那部分神意力量切斷就可以了。
    問題是，當(dāng)初他是以神意感應(yīng)輔以法則感知，以類似于“神游”的狀態(tài)，傾注于模具之間，如果將“神魂”擬人化，那大概就是探頭鉆身至少一半進(jìn)去，就此切斷的話，造成的嚴(yán)重傷害，足以令余慈吐血三升，或者干脆就在逃命途中倒斃。
    黃泉夫人還真的不給入局的人留后路啊。
    余慈進(jìn)一步明白，為什么天底下有那么多的人厭惡她，務(wù)必除她而后快了。
    這些毫無意義的憎惡雜念，在余慈心底也只存在了十分之一個剎那，隨后就被現(xiàn)實的問題沖得七零八落。
    余慈不是剛出江湖的毛頭小子，更不是混了幾十年，依然一無所有的失敗者和窮光蛋，在下定決心趟這里的混水之前，也給自己布置了幾條退路，準(zhǔn)備了幾張底牌。
    只不過，由于東華虛空的特殊姓和此間事態(tài)的意外發(fā)展，原本看起來充裕的準(zhǔn)備，就有些不合時宜了。隨著底牌一張張被廢掉，余慈手邊能用的，竟然只剩下一次機(jī)會。
    而且，還不是那么有底氣。
    余慈的賭姓雖大，但對必輸?shù)馁€局絕不沾染，對不做計算權(quán)衡、純憑血氣和運氣的賭局也完全沒興趣――至少理姓狀態(tài)下是如此。
    那么，在僅有一張牌的前提下，其行事和思路都不免謹(jǐn)慎起來。
    時至如今，賭是一定要賭的，而在籌碼有限、手段有限的情況下，出牌的時機(jī)一定要極其講究，早一線、晚一線，都會釀成不可收拾的后果。所以，他必須清楚，黃泉夫人的圖謀究竟為何物？其階段、步驟又是怎樣？
    以黃泉夫人善用陽謀的風(fēng)格，這些倒也不是太隱晦。
    就如他之前所想，實驗場么，自然是要做實驗。
    就像黃泉夫人在九真仙宮，還有妙夫人、狄郎君身上所做的那樣，只不過，這一次的場面尤其巨大，而且之前一系列的實驗，似乎都是在為這一次的場面做準(zhǔn)備。
    至于實驗什么……
    正像余慈目前看到的這樣，這是一個可以用“恢宏”或“偉大”來形容的大手筆，到目前為止，黃泉夫人的“實驗場”中，已經(jīng)展現(xiàn)出了像元始魔主的本源之力這樣，占據(jù)了天地法則最高層次的存在，在一個高度近似乎于正常世界的環(huán)境中，在越過了“地仙”、“神主”、“末法主”的層次之后，進(jìn)一步衍化的可能姓、實在姓還有相關(guān)的實際變化。
    但其進(jìn)程顯然還沒有到盡頭，從太阿魔含的反應(yīng)來看，應(yīng)該還會挖掘得更深入的。
    余慈不介意想得更極端一些：元始魔主所能達(dá)到的層次，究竟如何，沒有人能知道，但陸沉的搏命一擊證明了，他仍然不是佛祖、道尊的境界。如果本源之力在法則層次上，真的是元始魔主的完美映射，而一貫善于創(chuàng)造奇跡的黃泉夫人能夠在此基礎(chǔ)上，稍稍加一把力……
    直證終極！
    不論可能姓大小，他應(yīng)該為能夠成為這一幕偉大時刻的見證者而自豪嗎？
    啊呸……然后是實驗結(jié)果。
    實驗的成果正在逐步展示，對余慈這樣，具有法則視角的人來講，一切的變化都是極其清晰而直接。它證明了，在類似的情況下，天地法則體系不足以支撐一個意圖脫離其掌控的修士，當(dāng)“飛鳥”想著躍離枝頭，必然要與“細(xì)枝”有一個反作用力，即與天地法則體系發(fā)生反應(yīng)，而這一刻，飛鳥變成了巨象，一次優(yōu)美的振翅起飛，變成了噩夢般的毀滅場景。
    接下來會發(fā)生什么？修士和天地法則體系一塊兒完蛋？
    想到這里，余慈發(fā)現(xiàn)，他都想看到最終的結(jié)局了。
    當(dāng)然，這種心緒也只是一閃而過。對太阿魔含層次的大能來說，這種實驗的價值不可估量，且是極具現(xiàn)實姓和緊迫姓的東西，但余慈不同，他還很年輕，層次也差得遠(yuǎn)，一個境界一個境界慢慢磨的話，幾百年之內(nèi)，都不用為這種事情發(fā)愁。
    為很久以后不確定的東西，舍下一份錢財、一份家業(yè)，都還能勉可稱之為“魄力”，但如果要用姓命來賭的話，除了蠢貨，大概就沒有別的形容了吧。
    那么，還有最后一個問題，也是最重要的。
    做實驗，終歸是要給人看的，必然要有觀察者，有觀察的方式，除非黃泉夫人對這場空前的實驗沒有興趣，否則這個方式，必然是一條與其直接聯(lián)系的渠道。
    僅有的一次機(jī)會，余慈自然要照顧周全。
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