余慈目光在鏡面和天空來(lái)回掃視，最終確認(rèn)無(wú)疑。他長(zhǎng)長(zhǎng)吸了口氣，也不再胡思亂想，直接跳起，如猿猴般手足并用，不一刻便翻上山崖，站在山峰最高處。
    在這個(gè)位置，視野更加寬廣，莽莽叢林連成一片，一眼望不到邊際。余慈窮目極望，卻不是望向天空，而是循著更早一些的感覺(jué)，分開(kāi)林海，尋找樹(shù)叢間的目標(biāo)。
    依舊是那根無(wú)形的指針，應(yīng)心意而動(dòng)，為他指明了確切的方向。這是五方通靈符的功效，但其作用范圍卻是正常情況下的十倍以上。
    不過(guò)，即使方位明確，余慈的目力也不足以穿透枝葉的遮擋，他也沒(méi)想著做到這一點(diǎn)，確認(rèn)了大概位置后，他低下頭，目光釘在依然散發(fā)青光的銅鏡鏡面上。鏡中影像清晰可辨，絲絲的抽氣聲有如天籟，余慈也搞不清這是不是自己刻意夸張了姿態(tài)，以表達(dá)激動(dòng)心情。
    鏡子里，一只灰毛野兔現(xiàn)身出來(lái)，將速度放開(kāi)到極限，在林木草叢里飛奔，并不停地改變方向，以擺脫天空中致命的威脅。
    這就是照神銅鑒顯示的場(chǎng)景，無(wú)比清晰，無(wú)比真實(shí)。
    隨著余慈心意的變化，鏡中野兔的近景突然改變，像是妖怪的眼睛遠(yuǎn)離了它，鏡中所展示的天地范圍則在迅速擴(kuò)展，最終，高空蒼鷹、林中野兔，乃至包容它們的這一方山林世界，均被納入其中。
    青光劇盛，余慈分明感覺(jué)到，銅鏡中有股力量躍躍欲動(dòng)。隨即他便看到，鏡中顯示的所有情境，都立了起來(lái)！
    沒(méi)錯(cuò)，是立了起來(lái)！
    如果說(shuō)原來(lái)的鏡中影像是一幅鋪開(kāi)的山水畫，那么如今，這山水畫抖了一抖，那山活了，水也活了。山勢(shì)巍峨，僅有一寸之高，流水淙淙，卻與發(fā)絲仿佛，無(wú)論是天上盤旋欲擊的蒼鷹，還是地上倉(cāng)皇逃竄的野兔，都變了虱子大小，卻是神態(tài)生動(dòng)，與原型無(wú)異，并且隨著外界的生靈動(dòng)作同步變化，沒(méi)有任何延遲。
    這一刻，眼前的山林生靈均是縮小了千百倍，投到鏡面上方煙霧般的青光里去。
    看著這栩栩如生的微型天地，余慈的心神不可避免地投入其中。而當(dāng)他這么做的時(shí)候，奇妙的事情再次發(fā)生，他好像和虛空中那只無(wú)形無(wú)形的“妖眼”合而為一，浮游在這片天地中，隨著心念的變化，不停改變位置、轉(zhuǎn)換角度，不只是蒼鷹和野兔，而是將一切生靈的活動(dòng)都納入眼中。
    他可以看到枝椏間蹦蹦跳跳的黃雀，可以看到樹(shù)干下垂涎欲滴的毒蛇，甚至可以看到落葉中探頭探腦的螻蛄，還有土層下鉆進(jìn)鉆出的螞蟻。
    他看到的還有更多，他可以看到蒼松軀干上崩裂的樹(shù)皮，可以看到祼露巖石上細(xì)膩的紋理，甚至還有高空中悠游的浮云，以及地表之下，巨樹(shù)盤繞曲折的根系。
    余慈像傻子一樣捧著銅鏡，心中只存著一個(gè)念頭：
    寶貝，真正的寶貝。
    怔了半晌，他突然像瘋了一樣，邁開(kāi)步子，隨便選了個(gè)方向，一路狂奔。見(jiàn)山翻山，見(jiàn)水過(guò)水，中間還多次轉(zhuǎn)變路線，待到后來(lái)，他把自己徹底拋在了莽莽群山中，周圍全部是參天巨樹(shù)，被驚擾的生靈吱吱喳喳地叫著，山林仿佛已活了過(guò)來(lái)。
    銅鏡上的小小天地同樣活著。
    山巒溪泉、叢林草甸、蛇蟲(chóng)烏雀、鷹隼狼獾，一切的一切，隨著他的狂飆突進(jìn)，在青光中流水般移換。
    突地，他毫無(wú)先兆地停下，青光中，那方小小天地也隨之靜止?？伸o止也只是相對(duì)的，里面的生靈仍在飛掠奔騰，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的叢林情境。而在此方天地正中央，也現(xiàn)出他本人的身影。
    他盯著這片小小天地，徹底沉迷了進(jìn)去。
    這是一個(gè)以他本人為中心，徑五十里，上及十里，下可及百丈的廣闊區(qū)域。如果將呈現(xiàn)的區(qū)域擴(kuò)大到極限，飄浮在照神銅鑒上方，那團(tuán)光影像便是一個(gè)倒扣的海碗，總體呈青綠色，那是廣袤的森林，中間無(wú)數(shù)細(xì)碎的花紋，是無(wú)以計(jì)數(shù)的物種所呈現(xiàn)出的豐富色彩。
    深及百丈的巖石土層，只占最下層薄薄的一圈，顏色深重，最上面則是淡青至乎無(wú)色，那是天空的表征。這些差別甚大的顏色組合起來(lái)，并不好看，卻是呈現(xiàn)出一方無(wú)比詳盡的天地，偏偏這天地讓人一手便能握住，也許并不比一個(gè)氣泡結(jié)實(shí)太多。這樣，真實(shí)和虛幻的感覺(jué)猛烈撞擊在一起，讓余慈幾乎要發(fā)了瘋。
    “冷靜，冷靜！”
    他確實(shí)需要冷靜。照神銅鑒上這層神異功能，便似從天上掉下來(lái)似的，正砸在他頭頂，一下子把他砸懵，使他根本看不清來(lái)由。
    這顯化天地于方寸之間的神通，是照神銅鑒上自帶的，還是從外界附上去的？若是自帶的，以前為什么沒(méi)有？若是本來(lái)就有，只是被他無(wú)意間激發(fā)的，那又是如何激發(fā)的？激發(fā)以后有沒(méi)有時(shí)效性？能不能重復(fù)？能不能取消？
    連串的疑問(wèn)一發(fā)地打過(guò)來(lái)，讓余慈本來(lái)就還迷糊著的腦子幾乎就要停擺。他不得不暫時(shí)清空腦子，做幾個(gè)深呼吸，再閉眼寧神，讓心境恢復(fù)常態(tài)。
    等呼吸平緩下來(lái)，他把銅鏡握在手中，手指探入朦朦的青色光霧之內(nèi)，指肚貼著鏡面，逐分逐分地地移動(dòng)，尋找其中的異處。
    若說(shuō)異處，這頭一條，大概就是鏡面光滑得不像是磨制而成。敏感的指肚在上面摩挲，只有沁入肌骨的金屬?zèng)鲆?，全無(wú)/毛刺、紋理之類。越是這樣，鏡面上變化越是瞞不過(guò)余慈的感應(yīng)。
    涼意在流動(dòng)！
    也許只是溫度的細(xì)微差異，但這溫差時(shí)時(shí)變化，和余慈的體溫全不相干，而是銅鏡本身的溫涼交替，隱隱竟有出日入月的吐納感應(yīng)。有吐納便有陰陽(yáng)，有陰陽(yáng)就有變化，也許這三者間的因果并非如此簡(jiǎn)單，可余慈不必管那么多，抓住陰陽(yáng)變化這一點(diǎn)，便等于抓住紛雜線團(tuán)的線頭，后面需要的，也只是細(xì)心和耐心而已。
    指肚繼續(xù)在鏡面上摩挲，不一刻，他手上停頓。余慈敢肯定，他抓住了某個(gè)熟悉的符紋片段，這也沒(méi)有出乎他的意料。
    確實(shí)是五方通靈符！
    他觸摸到了符箓內(nèi)部最典型的一個(gè)紋路構(gòu)合部，它就隱藏在銅鏡發(fā)散的朦朦青光中，恍如霧隱云龍，若現(xiàn)若現(xiàn)。余慈接下來(lái)順藤摸瓜，很快梳理出了五方通靈符的全貌。
    但他也夠感覺(jué)到，在這種情況下，符箓不可避免地受到了青光的浸染，隨著銅鏡如有靈性的“吐納”，發(fā)生了不可知的變化。這么來(lái)看，五方通靈符當(dāng)然是個(gè)線頭，但關(guān)鍵處，還是落在了銅鏡本身。
    余慈很想繼續(xù)察探，可這里不是個(gè)能讓人定心的地方。在接連聽(tīng)到幾次野獸嚎叫之后，干脆地放棄了靜心試驗(yàn)的念頭。
    暫時(shí)糊涂著也挺好。他哈哈一笑，心里愈發(fā)暢快，轉(zhuǎn)而思量：“如此了不起的神妙之功，應(yīng)該想個(gè)響亮的名目才是……這鏡子叫照神銅鑒，那這鑒映天地的本事，便叫‘照神圖’可也?！?br/>     這名目不那么應(yīng)景兒，可是和鏡子的名稱一脈相承，念叨兩遍，覺(jué)得順耳，便就此定下。
    至此余慈已算是心滿意足，稍稍辨認(rèn)方向，便捧著銅鏡邁步。但走出幾里路，他還是覺(jué)得這情形太古怪了些，他手捧那銅鏡，銅鏡上方照神圖光芒四射，依次展現(xiàn)周邊山林圖景，望之有如神物，模樣眩目得很，可若讓它現(xiàn)身人前，就是實(shí)打?qū)嵉剞k蠢事了。
    還是暫時(shí)收起來(lái)比較好。余慈本打算把鏡子收到儲(chǔ)物指環(huán)里去，但他用指環(huán)也沒(méi)幾天，不知儲(chǔ)物空間的性質(zhì)，生怕對(duì)此時(shí)的銅鏡有什么影響，便干脆像從前一樣，把鏡子放置在袖中。
    說(shuō)也奇怪，銅鏡方一入袖，光芒影像便齊齊消失，干脆利落之處，倒把余慈嚇了一跳。還好，再動(dòng)念時(shí)，青色光霧彌漫，方圓五十里范圍的山林天地便如同云霧中的仙山，呈現(xiàn)在眼前。而此刻，銅鏡本體還在袖中，這青霧仙山便似憑空生出來(lái)一般。
    對(duì)此情景，他只能再感嘆一聲：
    “好寶貝呀！”
    要說(shuō)照神銅鑒這寶貝，來(lái)歷頗為不凡，據(jù)說(shuō)乃是當(dāng)年紫雷大仙從一場(chǎng)波及北地十余個(gè)宗門的大混戰(zhàn)中趁亂搶出，照神銅鑒之名便從那里得來(lái)。
    只是到手多年，雙仙除了發(fā)掘出鏡光靈引之類的皮毛，便再?zèng)]有其他收獲，也由此得出結(jié)論，認(rèn)為此鏡已在大戰(zhàn)中損壞，后面缺少的鏡鈕等結(jié)構(gòu)便是證據(jù)。所以便將此物放在一旁，又因紫雷覺(jué)得銅鏡做工上乘，便擺放在寢宮內(nèi)，當(dāng)個(gè)擺設(shè)。
    當(dāng)日余慈趁雙仙與敵激戰(zhàn)，闖入起火的紫雷大仙寢宮，便看到此鏡在上空激戰(zhàn)的隆隆余波下，青芒亂閃，頗為神異，又想到符法修行需要靈引，故而第一件便取了此物，事實(shí)證明，這選擇實(shí)在是最正確不過(guò)。
    萬(wàn)事都脫不開(kāi)一個(gè)緣字，余慈便覺(jué)得，照神銅鑒這位老伙計(jì)，和自己有緣得很！
    他滿懷感觸，再看一眼照神圖，準(zhǔn)備暫時(shí)收起來(lái)，可目光所及，又是一怔。
    就是走這幾里路的功夫，小天地左下方邊沿，一條白線蔓延開(kāi)來(lái)，縱貫整個(gè)照神圖，即使比現(xiàn)實(shí)中縮小了千百倍，也十分壯觀。而且，隨著白線蔓延，照神圖左半邊的圖景分明沒(méi)有了巖層的阻礙，不斷向下延伸。
    在平行于地面的位置出現(xiàn)這種情況，余慈很快便明白過(guò)來(lái)：
    “那是，天裂谷？”
    余慈這一天多來(lái)奔波數(shù)百里，看起來(lái)是一段漫長(zhǎng)距離，卻還是順著天裂谷邊沿活動(dòng)。隨著他不斷靠近谷頂懸崖邊緣，照神圖也在不斷地變化。
    要知道，天裂谷中，是漫無(wú)邊際的虛空，沒(méi)有地面的阻礙，也沒(méi)有天空無(wú)形的屏障，照神圖的異力也就能夠得到最大程度的發(fā)揮。當(dāng)余慈來(lái)到懸崖邊上，直面此界最長(zhǎng)的峽谷時(shí)，照神圖的前半邊，除了天空高度仍然受限以外，下方半球的弧度已經(jīng)完美呈現(xiàn)出來(lái)。
    前方五十里，下方五十里的云霧世界，完全在余慈的掌握之中。雖然白蒙蒙的看不太真切，但比起地面下僅有百丈的“透視”范圍，還是強(qiáng)出太多。
    不過(guò)，讓余慈驚訝的是另一件事：“五十里了……還沒(méi)見(jiàn)底？”
    余慈從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣，深入了解天裂谷的內(nèi)部情況?？闪私獾迷蕉?，越覺(jué)得眼前的事實(shí)正挑戰(zhàn)他的常識(shí)極限。
    五十里……即是超過(guò)八千丈的高度。余慈十二年來(lái)游蕩天下，崇山峻嶺見(jiàn)了不知多少，卻也從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣驚人的規(guī)模。況且，這只是“照神圖”顯示出來(lái)的那部分，還有還有更深層的世界，隱藏在層層云霧之中。
    “難道，這里真的通向黃泉鬼域？”
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