帝乙駕崩了。
    笑著走的。
    遺體很安詳。
    畢竟在生命的最后關(guān)頭，兩個(gè)兒子和好如初，愿意再續(xù)與比干兄弟齊心的佳話，是多么值得欣慰的一件事情。
    可另一邊，當(dāng)宮內(nèi)的消息傳出，對(duì)于西方教而言，就是晴天霹靂了。
    帝釋天走得卻一點(diǎn)都不安詳。
    化血神刀將他的肉身與金身，徹底化作膿血。
    搶救了半天，就保住了半顆舍利子。
    慘！
    不過他們不怕犧牲，只要犧牲得有價(jià)值，讓西方的金光普度中土，那一切都是值得的。
    結(jié)果短短十天之后，就聽到了消息，微子啟居然主動(dòng)放棄帝位，要當(dāng)賢相？
    賢你奶奶個(gè)腿，既然不爭(zhēng)位，你突然沖出來干什么？
    給了希望，又帶來絕望！
    七部眾只能將消息傳回西方，等待教主的命令。
    而半空之中，余元坐在千年五云駝上，突然看向不遠(yuǎn)處的云彩：“你來了？”
    一位瘦高道人飄然而出，唇角上挑，面相兇殘，乃是截教的另一位三代弟子，骷髏山白骨洞馬元。
    此人好生吃人心，十分窮兇惡極，關(guān)鍵也號(hào)一氣仙，與余元相沖，因此關(guān)系并不好。
    但現(xiàn)在，他來到余元身邊，兩者并肩而立，余元更是將祭天大典上的事情解釋了一遍：“我那個(gè)便宜徒弟余化，被聞仲抓了。”
    顯然馬元也是一位神降輪回者，披著截教弟子的皮膚，聞言皺眉道：“這可難辦了，真正的余元可是對(duì)余化這個(gè)從小收養(yǎng)的徒弟十分看重的，視為半子，沒有道理就這樣舍棄，你的身份恐怕要暴露！”
    余元道：“如果單單是聞仲，我倒也不懼，就怕把兩人的師父金靈圣母給引出來。”
    七星級(jí)神魔的實(shí)力，大致也就跟余元這種截教三代弟子，闡教十二金仙中的部分金仙相對(duì)，而通天座下的四大弟子、三霄、趙公明等頂尖仙人，就要八星級(jí)神魔才能應(yīng)付了。
    馬元點(diǎn)點(diǎn)頭：“必須找一條退路。”
    話音落下，他們不約而同地看向西方教。
    孤苦伶仃，最好欺負(fù)。
    一旦成功降神，還能確定到底是誰教的長生學(xué)和拍手舞，那人必是輪回者無疑，在地球上說不定還是搞傳銷的，洗腦的套路如此熟練。
    “出手！”
    輪回者行事最是果決，兩人立刻落下云端，余元手持化血神刀，向著龍道人斬了過去。
    帝釋天死后，龍就成了為首者，當(dāng)然這個(gè)龍與東方龍不同，更多是蛇神，卻也實(shí)力不俗。
    可化血神刀銳不可當(dāng)，他不得不連連避其鋒芒，連金身都不敢有絲毫接觸，其他的部眾一起上前，又被馬元看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，探出一只只骨爪，分拿五行，綻放燦爛光華，抓了過去。
    八部眾連連避讓，卻很快被兩元的配合默契，逼入了死角。
    八部天龍終究是看門神級(jí)別的存在，別說輪回者降神后的實(shí)力更強(qiáng)，即便是原本的余元馬元，都能將他們拿下，此時(shí)眼中不禁露出絕望，悲呼道：“教主救我們！”
    “道友何必趕盡殺絕？”
    這本是最后的悲呼，可一股異相突然傳來，天花亂墜，地涌金蓮，在八部眾狂喜的注視下，二元的身后突然響起悠悠的嘆息聲。
    馬元瞳孔收縮，猛然回頭，就見后面不知何時(shí)，已多出一位道人來。
    挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一株樹枝，神情很慈祥。
    “臥槽……準(zhǔn)提道人親至？是不是玩不起？”
    馬元險(xiǎn)些跪了。
    來者正是西方教二教主，混元大羅金仙，昊天與鴻鈞之下最強(qiáng)的存在之一。
    這么點(diǎn)小事，值得教主出動(dòng)，太夸張了吧，你西方教沒人了么？
    是的，沒人了。
    西方教現(xiàn)在弟子太少，八部眾已經(jīng)算是高層，損失不起，再加上中原帝王相當(dāng)于此界人皇，這等關(guān)系牽扯巨大，在如今這個(gè)天機(jī)混亂的時(shí)刻，顯得尤為重要。
    值得教主親來。
    此時(shí)準(zhǔn)提端詳著余元和馬元，微微一笑：“兩位道友不走正途，專為殺生，終究淺薄，幸與我教有緣，可隨我上西方，八德池邊，談講三乘大法，七寶林下，任爾自在逍遙！”
    余元和馬元：“……”
    別問，問就是有緣。
    但能怎么辦呢，他拳頭大啊！
    準(zhǔn)提見著兩位滿心不愿意，也不在意。
    等到渡化進(jìn)了極樂之地，那還不是叫天天不應(yīng)叫地地不……咳咳，那還不是明知禪理，皈依我佛？
    準(zhǔn)提手中的樹枝微微一點(diǎn)，就將兩人收了進(jìn)去，再看以龍道人為首的七部眾，伸手一招，兩根無形的絲線被吸攝出來。
    因果絲線。
    九夷先祖和蕩魂壽王的因果之力，頓時(shí)轉(zhuǎn)移。
    有了這層因果關(guān)聯(lián)，即便是三清出面，準(zhǔn)提也怡然不懼，看向朝歌城內(nèi)：“殺劫之中，各有氣運(yùn)爭(zhēng)奪，我西土雖地處邊陲，門人稀少，去也愿順天而行，渡化有緣之人。”
    七位看門人，有了自家教主撐腰，頓時(shí)昂首挺胸，精神高漲：“善！”
    一群西方打扮的道人飄然入城，在街頭巷尾，準(zhǔn)提道人發(fā)現(xiàn)長生學(xué)教眾，正在自發(fā)傳播。
    這個(gè)學(xué)派，已經(jīng)自我運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
    準(zhǔn)提道人觀其氣象，掐指一算，推演天機(jī)，蠟黃的臉上露出思索之色。
    帝釋天將西方教義本土化，大眾化后，確實(shí)利于傳播，但這種模式，其實(shí)與目前的西方教是相違背的。
    如今的西方教，相當(dāng)于修自身的小乘佛教，面對(duì)的是精英人士，渡化的是東土的仙人，等到小乘佛教到達(dá)巔峰后，轉(zhuǎn)為大乘佛教，才轉(zhuǎn)入普渡眾生的階段，一切生靈皆有緣法，眾生皆可成佛。
    有時(shí)候太過超前并不是好事，準(zhǔn)提道人敏銳地察覺到這點(diǎn)，但又有些遲疑。
    畢竟在千百年以前，這是西方教看到最大的興盛苗頭。
    他略加盤算，還是先棄之不顧，瞄準(zhǔn)此行的真正目標(biāo)。
    微子啟！
    微子啟就算放棄了，西方教也不會(huì)放棄，趕鴨子上架，也要讓他更進(jìn)一步。
    為此不惜運(yùn)用某些手段。
    然而當(dāng)他來到因果絲線的牽連之處，卻發(fā)現(xiàn)那里竟是宮城。
    微子啟正在里面，與壽王一起處理帝乙駕崩后的政務(wù)。
    玄鳥氣數(shù)相合，榮辱與共！
    這是兄弟同心，君臣同心！
    準(zhǔn)提不敢進(jìn)去了。
    即便是混元大羅金仙，也是方外之人，面對(duì)天地正統(tǒng)，也是要屈居下風(fēng)。
    上有天帝，下有人皇，都是一界共主，得天地氣運(yùn)庇護(hù)，比他還要尊榮。
    因此準(zhǔn)提位于王宮之外，開始默默等待。
    弟弟又不是皇后，總要出來的吧！
    可萬萬沒想到，微子啟真的不出來了。
    從帝乙駕崩，到新帝繼位，有太多的事情許多處理。
    不比祭天大典，可以不帶諸侯一并漲臉，現(xiàn)在新帝登基，天下八百諸侯是必須要到場(chǎng)的。
    因此消息傳出，從各個(gè)諸侯國，已經(jīng)有一支支豪華的車隊(duì)駛出，從四面八方向著朝歌匯聚而來。
    為了安置好這些諸侯，并借助這個(gè)機(jī)會(huì)做好一些調(diào)整，壽王和微子啟就一直位于宮內(nèi)，白天處理政務(wù)，晚上促膝長談。
    部分臣子本以為壽王是作秀，沒想到他真的愿意將權(quán)力下放，直接命微子啟為宰相，而微子啟上任后，讓商容和比干驚訝的是，對(duì)于宰相的政務(wù)竟是駕輕就熟。
    除了傻眼的費(fèi)仲尤渾外，此舉得到了朝野上下的一致認(rèn)同，以前支持微子啟的臣子也舒了口氣，可謂皆大歡喜。
    如此氣魄，才是帝王。
    只可憐了一位混元大羅，帶著七個(gè)看門人和兩個(gè)階下囚，在宮外淋雨。
    準(zhǔn)提極有耐心，閑著也是閑著，就開始調(diào)教七寶妙樹內(nèi)收取的兩位截教弟子，詫異地發(fā)現(xiàn)他們的抵抗力居然超出想象，心靈中沒有真正的臣服之念，對(duì)西方教大聲地說不要。
    這引起了霸道教主準(zhǔn)提的興趣。
    就喜歡你們這種會(huì)喊不要的。
    那邊的調(diào)教按下不表，也就短短半月不到，已經(jīng)有附近的諸侯，趕到朝歌了。
    華貴的車馬，成批的戰(zhàn)奴，敬獻(xiàn)的美女寶物，是統(tǒng)一的標(biāo)配。
    關(guān)于壽王的喜好，這些諸侯早就有過研究，知道他勇武過人，喜歡女色，自然也要投其所好，兵器美人安排上，如果入了法眼，將諸侯國的地界擴(kuò)大一些，那豈不是美滋滋？
    然而或許是帝乙那番考校起了效果，壽王的關(guān)注點(diǎn)，轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)奴的數(shù)目。
    后世分封一方的王爺，麾下兵力都是有嚴(yán)格限制的，不準(zhǔn)擁有私軍，否則就是謀反，可這個(gè)年代卻沒法統(tǒng)計(jì)，因?yàn)橛写笈笈`的存在。
    這些奴隸不算士兵，可一旦發(fā)生大戰(zhàn)，肯定會(huì)拿起武器戰(zhàn)斗，其中身體相對(duì)強(qiáng)健，平日里就有訓(xùn)練的奴隸，就被劃分為戰(zhàn)奴，往往戰(zhàn)斗力比起正規(guī)士兵還要強(qiáng)大。
    奴隸完全屬于貴族的私有品，奴隸數(shù)目不可能報(bào)備，只要能養(yǎng)得起，對(duì)于貴族而言，奴隸是保證權(quán)力的關(guān)鍵，戰(zhàn)奴更是武力的象征。
    從這方面來看，也能發(fā)現(xiàn)紂王要解放奴隸，絕不是仁慈，依舊是為了統(tǒng)治，想要遏制八百諸侯坐大的趨勢(shì)，讓中央變得更強(qiáng)。
    他天真地以為，解放奴隸后，就能得到所有奴隸的感激和效忠，包括諸侯麾下用作士兵的戰(zhàn)奴，結(jié)果那些奴隸并沒有覺得紂王好，因?yàn)樯畲霾]有改變，此舉還將貴族階層徹底觸怒，里外不是人。
    在貴族世襲制尚未沒落，學(xué)術(shù)下移還沒有發(fā)生的時(shí)代，貿(mào)然排斥貴族，解放奴隸，絕不是進(jìn)步，而是為國家導(dǎo)致禍亂。
    觸動(dòng)底層階級(jí)的利益，還能派兵鎮(zhèn)壓，畢竟王朝末年必定民不聊生，民不聊生卻不見得是王朝末年，可如果觸動(dòng)上層利益，又沒有取而代之的辦法，那必然被推翻，沒有僥幸可言的。
    改革不是誰都能做的。
    王莽對(duì)紂王發(fā)出了好友申請(qǐng)。
    黃尚要用到大商的國力，卻也不會(huì)踩歷史上紂王、王莽的坑，去推翻現(xiàn)有的制度，他和他自己討論之后，在安頓眾諸侯的時(shí)候，趁著這次無數(shù)人涌向朝歌的盛況，頒布了一項(xiàng)招攬平民人才的新政。
    貴族們聽了，一笑了之。
    以前商朝歷代君主，也有類似的舉措，但事實(shí)證明，人才早被貴族壟斷了，偶爾有些漏網(wǎng)之魚，如果不依附貴族勢(shì)力，當(dāng)了官也是舉步維艱，最后還是融入大環(huán)境里面。
    理論上，他們是對(duì)的。
    可就在這一日，一位書卷文華，長袍披身的男子來到登記臺(tái)，對(duì)著記錄官員道：
    “我名黃裳，愿開學(xué)宮，為萬民啟智！”
    (本章完)
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