好吧，第三帝國的元確實被嚇到了，拒某位當(dāng)時在場人士事后的記錄?2o??元當(dāng)時的臉色都有些變了，這實在是難得一見的情景，哪怕在法國前線遭到敵軍重兵集團(tuán)突襲時，他都沒有表現(xiàn)的比此刻更加惶恐?！?1中文網(wǎng)
徐峻端起茶杯喝了一口紅茶，極力掩飾著自己的失態(tài)，但是微微顫動著的液面，已經(jīng)暴露了他此刻緊張的心情。
“約柜？你指的是猶太人圣經(jīng)里講訴的那個傳說嗎？”徐峻放下茶杯，手扶著膝蓋故作沉穩(wěn)的問到。
“就是傳說中用來放置十誡石碑的那只柜子，石碑上面記載著猶太人摩西和上帝契約，同時這只神圣的法柜還是上帝在人間的圣所。”弗雷德赫姆看上去沒有現(xiàn)元的異樣，他興奮的講述到。
“用皂莢木作一柜，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。”徐峻小聲朗誦到，這是猶太舊約中《出埃及記》里的對這個圣器的記載。
“外面要用精金包裹，周圍鑲嵌上黃金和象牙。”弗雷德赫姆接著誦讀到，神色中充滿著對描述中畫面的向往。
“沒人能夠證實這個約柜還存在于世間，或許在巴比倫的尼布甲尼撒二世入侵以色列時，就已經(jīng)毀于當(dāng)時的戰(zhàn)火了。猶太人沒有記錄下圣器失落的時間和原因，但是可以肯定是在第一圣殿被毀之后，知情者不是當(dāng)場被殺就是成為了奴隸，巴比倫人沒有給他們記錄下當(dāng)時歷史的機(jī)會?！毙炀种篙p輕敲打著膝蓋。
“沒想到您對這段歷史如此了解，很少有人研究這方面的歷史了，特別是希特勒上臺之后...”弗雷德赫姆說到這里停了下來，他這時候才想起對面坐著的就是希特勒的接班人。
“不用擔(dān)心，海茵茨伯格博士，歷史是人類祖先留給后世所有人的共同遺產(chǎn)，我對這方面的問題的態(tài)度很明確，學(xué)術(shù)上的研究不應(yīng)該把意識形態(tài)上的矛盾牽扯進(jìn)去?！毙炀⑿χ参恐ダ椎潞漳?，為了讓對方打消顧慮，他還主動接上了之前的話題。
“就像我前面說過的，巴比倫的囚徒們遺失了相關(guān)的歷史，在那個時代，宗教祭祀一直是侵略者選的屠殺和拷掠目標(biāo)，因為他們掌握著當(dāng)時國家最機(jī)密的知識和龐大的財富。況且第一圣殿是耶路撒冷最后的防線，也是戰(zhàn)斗最激烈的地方，一旦防線被突破，守衛(wèi)一方很少有人能夠在巴比倫士兵的報復(fù)下幸免，關(guān)于這場最后的戰(zhàn)斗，雙方都沒有留下正式的記載，這就足以證明當(dāng)時戰(zhàn)斗的血腥慘烈?！?br/>
徐峻對歐洲宗教歷史確實有過一點研究，宗教一直穿插于西方世界的歷次戰(zhàn)爭中，古代歐洲野心家們最喜歡做的事情就是，利用和玩弄人們對信仰的虔誠。
“但是我們無意中在一份埃及的紙草書上，現(xiàn)了有關(guān)猶太人圣物的記錄。請稍等一下，我去取那些資料，我的元?！被蛟S徐峻給他留下了極好的印象，這位考古學(xué)者不知不覺中開始用“我的元”來稱呼對方了。
弗雷德赫姆快步跑出了小客廳，帝森豪芬和道根兩人面面相覷，元和這位博士討論的內(nèi)容對他們來講有些太高端了，聽都聽不明白，更別提在一旁插進(jìn)話題。道根和帝森豪芬受到的是容克式教育，遠(yuǎn)古史和宗教史對他們來講過于偏門。
“希姆萊部長竟然也對歷史考古感興趣，這有些出乎我的意料?！钡栏锪税胩欤偹阆氤隽艘粋€他能駕馭的話題。
“他可不是想要了解那段歷史，他關(guān)心的是傳說中蘊(yùn)藏的神秘力量。他對神秘學(xué)過于癡迷了，看來我必須要找時間和他當(dāng)面談?wù)勥@個問題。”徐峻撓著腦門，開始考慮如何收拾那個不安分的黨衛(wèi)隊全國總領(lǐng)袖，這一次必須要給他一個難忘的教訓(xùn)才行。
希姆萊以前就喜歡帶著他所謂的十二騎士，在黨衛(wèi)隊總部點起篝火搞一些邪教相仿的宗教儀式，試圖從這種儀式中獲得上帝的啟示，亦或者想要從中得到心靈上的洗滌。不過在徐峻看來，其實就是一群無可救藥的中二病人，在自得其樂的玩著角色扮演游戲。
徐峻之前真的沒把希姆萊的研究當(dāng)作一回事，只要不妨礙到自己的政策，那位黨衛(wèi)隊領(lǐng)袖想干什么就隨他去，反正他浪費的都是黨衛(wèi)隊自己募集的資金。希姆萊還算是納粹神棍中比較理智的一類，就像希特勒癡迷于占星術(shù)一樣，他相信世界上存在著自然的力量，并且一直試圖用科學(xué)手段研究并解釋那些神秘的現(xiàn)象。
只不過外界傳聞中的德國自然部隊并不存在，在戰(zhàn)場上希特勒更相信坦克和飛機(jī)的威力，納粹確實派遣過一支考察隊前往中國西藏，但那并不是如同一些小報上講的那樣尋找地球的心臟，而是去進(jìn)行人種學(xué)的考察，想要為納粹和希特勒種族理論找到更多所謂的事實證據(jù)。
當(dāng)徐峻現(xiàn)這個真相的時候，還真的感到有些小小的遺憾，什么外星飛船和納粹不死軍團(tuán)之類的，看來都是后來小說家的杜撰。
“你們兩個，知道約柜對基督教世界意味著什么嗎？”徐峻端起茶壺，倒?jié)M了面前的茶杯。
“一個圣物，就像是都靈的耶穌裹尸布...”道根猶豫的回答到。
“那塊布是后人偽造的?！毙炀f出了讓副官們嚇一跳的話語。
“您說什么？都靈裹尸布是贗品？！”還未等副官們表看法，小客廳門口響起了弗雷德赫姆的驚呼聲。
“你回來了，博士?！毙炀仡^笑著說到。
“抱歉讓您久等了?！备ダ椎潞漳繁е淮蠖褧唾Y料，大步走到了徐峻的面前。
“我的元，前面您說的，都靈裹尸布，難道真的是偽造的贗品。”歷史學(xué)家的情緒變得有些激動，面前這位可是國家的領(lǐng)袖，而且據(jù)說家族的歷史非常悠久，說不定還真的知道一些旁人無法知曉的秘辛。
“是的，我認(rèn)為那是中世紀(jì)教會所制造的諸多虛假圣物之一，文藝復(fù)興時期有一大批學(xué)者和藝術(shù)家熱衷于偽造這類物品，除了炫耀自己過人的技藝，還是為了增加教會在當(dāng)時社會中的影響力，在他們看來這是虔誠信仰的另類表現(xiàn)方式?！毙炀桓背芍裨谛氐臉幼?，看上去確實挺唬人的。
這倒也不是他在胡謅，在他穿越前的那個時代，展完善的科學(xué)鑒定方式，已經(jīng)為科學(xué)家找出了不少類似的產(chǎn)品，大都是中世紀(jì)一千年到文藝復(fù)興時期的產(chǎn)物，那時歐洲的科學(xué)技術(shù)開始展，人們獲得并掌握了制造贗品所需要的相應(yīng)技術(shù)。至于都靈裹尸布，后來有什么爭論徐峻并不知曉，但是在他穿越前的那一陣，考古界已經(jīng)判定那是中世紀(jì)的產(chǎn)品。
“您說的確實有可能，但是您能夠找出什么確鑿的證據(jù)嗎？我的元?！备ダ椎潞漳分钡脑儐柕?。
“去耶路撒冷，博士。去尋找同時代的墓穴，那里氣候干燥，應(yīng)該能夠找到同時期的保存完好的墓葬?！毙炀卮鸬?。
此時科學(xué)界對于碳十四方面的研究還剛起步，美國科學(xué)家才剛剛現(xiàn)這個元素，所以暫時還無法利用在年代測定上，不過徐峻準(zhǔn)備回去就立即著手此事，這項技術(shù)將是世界歷史研究者的福音，能夠為研究者們解決很多難題。
“您認(rèn)為當(dāng)時的墓葬形式會和記載中的有所差異？”弗雷德赫姆確實是個這方面的專家，他馬上就領(lǐng)會到了徐峻的思路。
“確實這樣，中世紀(jì)失落了太多古代文明方面的記錄，如果你有興趣，我可以提供這方面的資金?！毙炀χ卮鸬?。
“不過現(xiàn)在，我們還是先談?wù)劶s柜吧?！毙炀χ┦繑傞_了手。
“對，先談約柜，這....這就是我前面所說的那份紙草書，當(dāng)然現(xiàn)在這份是摹本，上面寫的是古埃及象形文字，我可以為您翻譯....”弗雷德赫姆殷勤的打開一個卷軸，上面畫滿了象形文字，中間還穿插了幾副埃及壁畫般的插圖。
“偉大的荷魯斯、涅布提、普薩美迪科和拉之子，上下埃及之主...”徐峻手指點著紙卷上的文字開始念誦起來。
這下子不光是年邁的博士，就連他手下兩位副官都驚訝的瞪大了雙眼，帝國元再一次讓他們大開眼界，不知道究竟還有什么是他不會的。
ps：謝謝大家的體諒，總算是趕上了。(未完待續(xù)。)