長生自前面走，大頭自后面跟著，雖然知道黑蛇不會(huì)上前噬咬，心里還是多有忐忑，三步一轉(zhuǎn)身，五步一回頭，提心吊膽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
    再上百十層臺(tái)階，二人終于來到位于山腰的平臺(tái)廣場，此時(shí)偌大的廣場已經(jīng)被雜草和樹木所覆蓋，上山的主路位于廣場正中，大殿位于廣場西側(cè)，東側(cè)是幾處較小的宮殿。僧人居住的大片禪房和僧舍位于東北區(qū)域，大殿后方的西北區(qū)域則是許多大小不一的宮殿和樓塔。
    無相寺當(dāng)年規(guī)模很大，香火也旺，大殿前的廣場上由西向東擺放著許多焚香器皿，有些是三足雄爐，有些則是四足雌鼎，每個(gè)都有一丈多高，至少也有千斤之重。
    見到這些香爐銅鼎，大頭隱約看到了希望，“大人，這些東西都是銅鑄鐵造，若是搬下山去也能換得不少銀兩，隔了這么多年，這些東西還在原處，說明這地方很少有人來，之前僧人留下的東西，應(yīng)該沒有被人盜走。”
    長生點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而邁步向北，穿過一片齊膝雜草，前方出現(xiàn)了一條沒有雜草和樹木的通道，這條通道呈不規(guī)則的長條形狀，寬約丈許，東西走向，不見首尾。
    來到通道近前，二人同時(shí)回頭看向跟在后面的黑色巨蛇，毫無疑問，這條通道是一條蛇道，在此之前這條黑蛇曾經(jīng)無數(shù)次的自大殿門前的廣場上往復(fù)過。
    此時(shí)月亮已經(jīng)升起，冷清的月光普照大地，偌大的無相寺一片死寂。
    有了這條現(xiàn)成的蛇道，二人便不用撥草前行，直接沿著這條蛇道向西行走，很快來到大殿門前。
    大殿上的大雄寶殿匾額還在，只是已經(jīng)褪凈了金色，單是這四字匾額就有兩丈多長，足見這大雄寶殿何其雄偉。
    大殿的殿門是開著的，蛇道自大殿門前一分為二，一條徑直通向大殿內(nèi)部，而另外一條則改道向南，通往廣場下方的放生池。
    按照道門規(guī)矩，道士是不進(jìn)僧人寺廟的，但無相寺已經(jīng)荒廢多年，便沒了這般禁忌，二人直接拾階而上，進(jìn)入大雄寶殿。
    無相寺鼎盛時(shí)期有數(shù)千僧眾，這座大殿需要容納這些僧眾打坐念經(jīng)，操行功課，可想而知里面何其寬闊，不過此時(shí)偌大的大殿里除了法臺(tái)上的佛祖法身塑像竟然空無一物，神像前連供桌法器都沒有，不是年久腐朽，而是壓根兒沒有。xしēωēй.coΜ
    由于殿門不曾關(guān)閉，殿內(nèi)便飄進(jìn)了不少塵土和落葉，不過佛祖法像距離門口很遠(yuǎn)，不曾受到風(fēng)雨侵襲，身上的金裝和紅彩便完整的保存了下來。
    二人進(jìn)入大殿之后，那條黑蛇也游進(jìn)了大殿，不過這次它沒有亦步亦趨的跟著二人，而是游到了放佛像的法臺(tái)東南方向的角落里盤繞了起來。
    “怎么是空的？”大頭疑惑的看向長生。
    長生四顧打量大殿內(nèi)部，“最后一次武帝滅佛又被佛教徒稱為會(huì)昌法難，當(dāng)年所有僧眾都被朝廷強(qiáng)令還俗，想必是和尚臨走時(shí)將能帶走的東西全都帶走了。”
    大頭手指佛祖法像，“看來朝廷還是挺給和尚們留面子的，您看佛像還是完整的，沒被砸掉。”
    長生伸手壓下了大頭指著法像的左臂，“肯定不是朝廷給和尚面子，想必是地方的官差給和尚留面子，武帝不信佛，不表示這些地方官差也不信佛，況且這尊佛像慈悲威嚴(yán)，便是不信佛的人也不愿褻瀆毀壞。”
    “有道理，”大頭出言說道，“大人，您歇著，我先四處找找。”
    雖然明知道這里藏有神通典籍的可能性并不大，長生仍然點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    大頭隨即開始了對大雄寶殿的搜尋，殿內(nèi)的頂梁柱挨個(gè)兒檢查，地面的青磚逐一敲打，隨后又提氣拔高，檢查房梁。
    在大頭上躥下跳的四處搜尋之時(shí)，那條黑蛇并未上前阻止，而是一直趴伏在法臺(tái)的東南區(qū)域。
    將可能藏東西的地方盡數(shù)找過，大頭又將視線挪到了那尊佛祖法像上。
    長生猜到大頭想做什么，便出言說道，“在僧眾眼中佛像等同佛祖，他們應(yīng)該不會(huì)自佛像里面藏什么東西。”
    “不怕一萬，就怕萬一。”大頭說道。
    長生想了想，勉強(qiáng)同意，“盡量不要?dú)姆ㄏ瘛?br/>     得到長生的叮囑，大頭便沒有對那佛像進(jìn)行破壞性的檢查，一番敲打聽音之后一無所獲，“里面是實(shí)心兒的，應(yīng)該沒藏什么東西。”
    由于無相寺的宮殿僧舍眾多，長生便沒有浪費(fèi)時(shí)間，確定大雄寶殿里沒有線索，先轉(zhuǎn)身向門口走去。
    大頭隨后跟上，眼見二人離開，那條黑蛇又蜿蜒著跟了上來。
    待黑蛇跟著二人離開大殿，大頭又轉(zhuǎn)身折返，跑到黑蛇先前盤踞的位置快速敲打檢查。
    討厭一個(gè)人不會(huì)沒有原因，喜歡一個(gè)人也不會(huì)沒有原因，長生之所以如此信任大頭，有很大一部分原因是大頭心思縝密，辦事兒靠譜，黑蛇盤踞的那片區(qū)域是大頭先前唯一不曾檢查過的，大頭連這樣的細(xì)節(jié)都沒有忽略。
    不過敲打檢查之后，發(fā)現(xiàn)黑蛇盤臥的地方也并無異常。
    雖然不見異常，大頭心中仍有疑惑，“大人，它為什么要趴在那個(gè)位置？”
    長生想了想，出言說道，“法臺(tái)的東南方位通常是大德高僧帶領(lǐng)僧眾操行功課和闡講佛法的位置，它趴伏的地方位于法臺(tái)下面的角落，我懷疑當(dāng)年帶領(lǐng)僧眾念經(jīng)，為僧眾講經(jīng)的高僧可能是它的主人，主人講經(jīng)時(shí)，它就盤繞在角落里聽經(jīng)。”
    大頭很少對長生的推斷提出質(zhì)疑，但他此時(shí)卻多有疑惑，“這么個(gè)大家伙盤在那里，那些念經(jīng)的和尚就一點(diǎn)兒不害怕？”
    “我也只是猜測，”長生搖頭說道，“大雄寶殿乃是佛門圣地，按理說僧人也不會(huì)允許異類進(jìn)入大殿。”
    大頭跟著長生邁步向東，“大人，這里房間太多了，若是逐一尋找，怕是十天半個(gè)月也找不完，您感覺哪里最有可能有咱想找的東西？”
    “藏經(jīng)閣，”長生說道，“但凡稍具規(guī)模的寺廟道觀，都會(huì)設(shè)有藏經(jīng)閣用以存放大量經(jīng)文典籍。”
    廣場東面有幾座樓閣，其中一處門楣上懸掛的就是藏經(jīng)閣的匾額，眼見藏經(jīng)閣的大門上鎖頭還在，大頭大喜過望，“門還鎖著，有希望。”
    大頭說著就上前拉動(dòng)鎖頭檢查門栓，不曾想鎖頭不曾拉開，卻將大門給拉倒了，廢棄了數(shù)十年，門樞腐朽亦在情理之中。
    眼見大門緩緩傾倒，大頭急忙后退閃躲，伴隨著一聲悶響和一陣煙塵，藏經(jīng)閣里的情況映入了二人的眼簾。
    在靠近大門的地面上堆放著大量木箱，大大小小足有十幾個(gè)。
    雖然毀壞了藏經(jīng)閣的大門，黑蛇卻并未攻擊二人，眼見黑蛇無有異動(dòng)，大頭這才快步進(jìn)入，隨手掀開了其中一個(gè)木箱，“大人，是經(jīng)書！”
    長生隨后進(jìn)入，此時(shí)大頭已經(jīng)拿起一部經(jīng)書開始翻閱，四五十年不足以令紙張腐朽，但這些經(jīng)書受潮嚴(yán)重，已經(jīng)不得翻頁看閱。
    長生沒有急于翻閱，而是四顧打量藏經(jīng)閣內(nèi)部，藏經(jīng)閣是一處兩層樓閣，目前二人位于第一層，整個(gè)一層錯(cuò)落有致的擺放著大量用以放置經(jīng)文的木架，不過這些木架上并無經(jīng)書，想必是僧人遭到驅(qū)逐之后想要將經(jīng)書裝箱帶走，卻因?yàn)榘l(fā)生了什么變故而未能如愿，將已經(jīng)裝好的經(jīng)書全都留在了這里。
    “我去二樓看看。”長生走向位于北面的樓梯。
    “等等我，我和您一起去。”大頭急忙扔下手中的經(jīng)書，快步跟上了長生。
    二樓的情況與一樓很是相似，擺放的也是大量木架，但木架上也沒有經(jīng)書，先前放置的經(jīng)書想必都被裝箱抬下了一樓。
    大頭擔(dān)心重要的經(jīng)書會(huì)被藏在隱秘角落，故此又是一番敲打?qū)ふ遥朔L生也出手幫忙，二人忙碌半天，確定二樓沒有暗格方才重回一樓。
    二人自樓上搜尋之時(shí)，那條黑蛇一直盤繞于門外，并未進(jìn)入藏經(jīng)閣。
    面對著放在一層的大量木箱，大頭好生犯愁，“大人，您懂佛教的經(jīng)文嗎？”
    “懂的不多。”長生搖頭，他是道士，道家和佛家的教義大相徑庭，經(jīng)書并不共通，不過道士大多都懂一點(diǎn)佛家經(jīng)文，之所以稍有涉獵也不是為了借鑒學(xué)習(xí)，而是出于知己知彼的心態(tài)，說白了就是假如有朝一日跟人家辯法吵架，也得有個(gè)大致的依據(jù)才行。
    大頭雖然打怵，卻還是得硬著頭皮上前翻找，“早知道就叫上觀音和真漢子了，這是他們的經(jīng)書，他們肯定懂。”
    長生沒有接話，對于這一地的木箱，他其實(shí)并不抱什么希望，因?yàn)榉鸺遗c道家不同，佛家追求的是“不求神通而神通自現(xiàn)，”直白的說就是佛家參悟的是佛法，并不會(huì)刻意追求神通，想在這堆佛經(jīng)中找到明確的神通法門，希望不大。
    但已經(jīng)找到了佛經(jīng)，也不能置之不理，只能硬著頭皮打開了其中一口箱子。
    箱子打開之后，長生發(fā)現(xiàn)箱蓋的背面刻著一列潦草的小字，定睛細(xì)看，是“經(jīng)藏經(jīng)文”四字。
    見到這四個(gè)字，長生如釋重負(fù)，“省事了。”
    聽得長生言語，大頭疑惑歪頭。
    長生指著箱蓋背面的那列字說道，“佛家經(jīng)文分為三藏十二部，這口箱子里放的是三藏之一的經(jīng)藏。”
    “三藏是啥？”大頭不解追問。
    眼見不用費(fèi)事逐一看閱，長生心情大好，隨口解釋道，“佛家的經(jīng)文可以分為三藏十二部，三藏分別是經(jīng)藏，律藏和論藏。簡單說來經(jīng)藏就是佛祖所說的經(jīng)義，律藏就是佛祖所說的戒律，而論藏就是佛祖弟子們對佛祖說過的話的個(gè)人見解。”
    “您的意思是不用逐一翻看了？”大頭問道。
    “對，”長生點(diǎn)頭，“佛家經(jīng)文除了三藏，還有十二部，這十二部分別是契經(jīng)，應(yīng)頌，授記…..”
    “哎哎哎，”大頭急忙打斷了長生的話，“大人，您別說了，說了我也聽不懂，您就告訴我該找啥。”
    “與道士的法術(shù)不同，佛家沒有具體修煉神通的經(jīng)文典籍，實(shí)則我們需要的是某位得道高僧的感悟和心得，所以這堆經(jīng)文里有咱們需要東西的可能性不大，如果有，也應(yīng)該記錄在‘希法’這一部的經(jīng)文里……”