真正的無(wú)敵，這句話是用的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。
    即便早就看過(guò)典籍和筆記之中對(duì)于大俱羅無(wú)敵的描述，但聽(tīng)到大俱羅以一人之力強(qiáng)闖一個(gè)強(qiáng)大國(guó)度的皇城，直接將強(qiáng)國(guó)的皇帝殺死，林意還是覺(jué)得震撼難言。
    他十分清楚，放眼后世，哪怕是已經(jīng)被稱為圣的南天三圣，哪怕是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的沈約，恐怕也無(wú)法獨(dú)自一人殺入皇宮，將南朝或者北魏的皇帝殺死，同時(shí)全身而退。
    這種無(wú)敵，是真正凌駕于眾生的無(wú)敵。
    至于大俱羅巨力投象的描述，是多見(jiàn)于筆端，在很多記載之中都見(jiàn)到過(guò)，估計(jì)大俱羅常在北魏最北端和西域之中行走，所遭遇的對(duì)手也經(jīng)常有用象做象騎，所以才不止一次直接投象。
    不過(guò)想象一下面對(duì)象軍連投九象，連象群都不敢靠近的威風(fēng)，簡(jiǎn)直是令人無(wú)法想象。
    在他的感慨之中，都瀾已經(jīng)接著說(shuō)了下去，“他殺死了圖爾汗大汗之后，是直接離開(kāi)了圖爾汗，但圖爾汗大汗一死，民眾乘機(jī)反抗，再加上周圍國(guó)度乘亂進(jìn)襲，不過(guò)十?dāng)?shù)年，圖爾汗反而是四分五裂，當(dāng)年西域之中最強(qiáng)大的國(guó)度之一，竟然就此消失。反倒是因?yàn)檫@樣的大事，西域一帶的國(guó)度都知道大俱羅舉世無(wú)敵，誰(shuí)也不敢觸犯，所有人對(duì)花漠子荒漠一帶的部族都奉為上賓，我們先祖和那幾個(gè)部族漸漸壯大，雖然土地貧瘠，但因?yàn)橥ㄙQ(mào)都不會(huì)被欺負(fù)，所以后來(lái)慢慢形成了今日的花模國(guó)。”
    說(shuō)到此處，都瀾看著林意的目光更顯尊敬，“大俱羅心性豁達(dá)，又不愛(ài)名利，自生也沒(méi)有高高在上的心念，他和我先祖以及那些部族中人自然是以朋友論交，但我先祖和那些部族人得其庇護(hù)，對(duì)他自然是敬若神明。尤其很多尋常民眾的后世子孫，更是將他當(dāng)成真正的神明膜拜。到了現(xiàn)在，我們花模國(guó)的許多廟宇，書(shū)籍之中還有大俱羅的塑像，畫(huà)像。不過(guò)那些民眾的后世子孫已經(jīng)徹底將他神話，祭拜時(shí)也不叫大俱羅，往往叫做勇力天或者無(wú)畏天。在現(xiàn)在那些民眾的神話故事里，大俱羅是只要有足夠勇氣就能得到庇護(hù)的神靈，是連荒漠之中的沙塵暴和暴風(fēng)雪都可以抵御的神靈。大俱羅的勇武和英雄事跡，其實(shí)影響了我們花模國(guó)后世所有人，讓我們花模國(guó)的所有子民在極端困難時(shí)，都保持著抗?fàn)幍挠職狻！?br/>     林意和白月露此時(shí)已經(jīng)徹底明白花模國(guó)的這些王族到尋常百姓對(duì)于大俱羅的感激和崇拜、敬畏，但與此
    同時(shí)，兩人都是心生疑惑。
    林意忍不住輕聲問(wèn)道：“既然大俱羅的故事其實(shí)在你們花模國(guó)廣為傳頌，但后世為何少見(jiàn)記載，據(jù)我所知，哪怕是在他經(jīng)常活動(dòng)的北魏邊境，后世對(duì)他的記載也不多。”
    都瀾沒(méi)有什么猶豫便道：“究其原因，是因?yàn)樗螝v甚廣，并不在某一個(gè)國(guó)度停留太久，而且他不好名，哪怕他的足跡其實(shí)遠(yuǎn)不止遍布整個(gè)西域，其中也做了無(wú)數(shù)行俠仗義的大事，但許多事情他并不讓人知道自己的本名，甚至用化名，再加上他的力量太過(guò)驚人，遠(yuǎn)超尋常的修行者，所以往往被各處神話，西域一帶的許多神話故事都將他傳為不同的神靈。所以后世其實(shí)不是沒(méi)有太多他的記載，而是許多記載往往太過(guò)神話，脫離了本真，便如同變得不像是他所做的事情。但除此之外，還有最為重要的一點(diǎn)原因，是因?yàn)榇缶懔_并不像許多修行者一樣活得很長(zhǎng)久，他離世時(shí)堪堪四十七歲。”
    “四十七歲？”
    林意和白月露兩人面面相覷，大俱羅天下無(wú)敵，似乎根本不可能有人殺得了他，更何況越是強(qiáng)大的修行者生機(jī)就越是旺盛，許多神念境的修行者要是平安老死，往往都是活到一百幾十歲，修為再往上者，哪怕是兩百歲也不稀奇。
    都瀾看到林意和白月露驚疑，眼光也是一時(shí)閃爍起來(lái)，欲言又止的模樣。
    “有什么話但說(shuō)無(wú)妨，不用疑慮。”看著他這副模樣，林意點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道。
    “我便是斗膽想知道您所修功法是否來(lái)自大俱羅，之前看您在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)，再加上之前鐘離一戰(zhàn)之中的種種傳聞，您和大俱羅所修的功法似乎十分相像。而我們一直將大俱羅當(dāng)成恩人，您若是他的傳人，對(duì)于我們而言，便和他無(wú)異。”都瀾看著林意，鼓足了勇氣說(shuō)道。
    “我所修的功法的確來(lái)自大俱羅，但實(shí)則是通過(guò)有關(guān)他的記載推斷出來(lái)，其中得到一些強(qiáng)大修行者的指點(diǎn)，并非是他這一脈直接傳承下來(lái)，連得到他的修行典籍都不算。”林意微微沉吟，實(shí)話實(shí)說(shuō)道：“所以嚴(yán)格意義而言，你們不必將我看成他的傳人，不用再想著報(bào)答恩情。”
    “我等并非是想刻意攀附林大將軍！”聽(tīng)到林意這么說(shuō)，這兩名花模國(guó)的王族頓時(shí)滿面激動(dòng)，“自從我們花模國(guó)立國(guó)開(kāi)始，我們花模國(guó)便世代謹(jǐn)記我們先祖的遺命，要對(duì)大俱羅的后人都敬若神明，您雖然并非大俱羅親傳弟子，但得到他功法修行，自然也算他的弟子，
    我等自然等同視之。”
    林意也不迂腐，道：“既然如此，現(xiàn)在我們已經(jīng)建立盟約，本身也是并肩作戰(zhàn)，便不用再多禮。只是我倒是好奇，大俱羅因何只活了四十七歲？”
    都瀾深吸了一口氣，他再次對(duì)著林意行了一個(gè)大禮，然后恭聲道：“大俱羅四十七歲那年，游歷了高密高原返回現(xiàn)今北魏的北境，但到了精絕古竺王國(guó)的地界時(shí)，突然感覺(jué)大限將至，便急急到了我花模國(guó)，面見(jiàn)我先祖。”
    林意和白月露心中同時(shí)涌起不可置信的感受，兩人幾乎同時(shí)忍不住出聲，道：“難道他根本不是因?yàn)楹腿藨?zhàn)斗，而是毫無(wú)征兆的突然感覺(jué)不適？”
    “正是如此。”
    都瀾看著林意和白月露，凝重說(shuō)道：“那番年紀(jì)，對(duì)于尋常修行者而言都只是壯年，更何況是像他那樣的修行者，我先祖聽(tīng)說(shuō)他壽元將近，大限將至，震驚不能自已，也是完全無(wú)法相信。但事實(shí)便是如此，大俱羅和我先祖談話過(guò)后三日，便在我花模國(guó)天密寺坐化，他渾身血肉收縮，最終肉身不腐，卻是渾身如同黑鐵般干瘦。我先祖悲慟至極，后來(lái)令僧人用香料和金粉包裹，直至今日，他的金身還在我花模國(guó)天密寺最深處的佛窟之中保存供奉。”
    “這……”
    林意瞠目結(jié)舌，一時(shí)甚至說(shuō)不出話來(lái)。
    之前是聽(tīng)到有關(guān)大俱羅的相關(guān)記載都難，但現(xiàn)在竟然是聽(tīng)說(shuō)大俱羅的遺體都在花模國(guó)。
    “他在坐化前三日，對(duì)自己的修行重新有所感悟，他考慮再三，說(shuō)他的修行之法不足往外道，說(shuō)他的修行之法，最大的問(wèn)題便是早亡。”都瀾看著林意，接著緩緩的說(shuō)道。
    林意的心臟劇烈跳動(dòng)起來(lái)，即便是傻子，都看得出都瀾此時(shí)真正的意思。
    大俱羅修行到高深處驟然遇到的問(wèn)題，便有可能也是林意需要面對(duì)的問(wèn)題。
    “大俱羅對(duì)我先祖和花模國(guó)的意義非凡，所以他在坐化之前對(duì)我先祖所說(shuō)的每一句話，我們先祖都悉心記錄了下來(lái)，一句也不錯(cuò)過(guò)。詳細(xì)的記載，在我們皇宮之中保存著，但我們皇族子孫也都會(huì)讀過(guò)。”
    都瀾深吸了一口氣，道：“他大約也是覺(jué)得后世修行者可能會(huì)觸及他的修行功法，恐怕也不知自己會(huì)遇到和他一樣的問(wèn)題，所以他最后三日里，也和我先祖詳聊，其中對(duì)于他的功法，便用火盆形容之。”
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