山陰忽來(lái)道人俞萬(wàn)春仲華甫手著

這一部書(shū)，名喚作《蕩寇志》。看官，你道這書(shū)為何而作？緣施耐庵先生《水滸傳》并不以宋江為忠義。眾位只須看他一路筆意，無(wú)一字不描寫(xiě)宋江的奸惡。其所以稱他忠義者，正為口里忠義，心里強(qiáng)盜，愈形出大奸大惡也。圣嘆先生批得明明白白：忠于何在？義于何在？總而言之，既是忠義必不做強(qiáng)盜，既是強(qiáng)盜必不算忠義。乃有羅貫中者，忽撰出一部《后水滸》來(lái)，竟說(shuō)得宋江是真忠真義。從此天下后世做強(qiáng)盜的，無(wú)不看了宋江的樣：心里強(qiáng)盜，口里忠義。殺人放火也叫忠義，打家劫舍也叫忠義，戕官拒捕、攻城陷邑也叫忠義。看官你想，這喚做什么說(shuō)話？真是邪說(shuō)淫辭，壞人心術(shù)，貽害無(wú)窮。此等書(shū)，若容他存留人間，成何事體！莫道小說(shuō)閑書(shū)不關(guān)緊要，須知越是小說(shuō)閑書(shū)越發(fā)播傳得快，茶坊酒肆，燈前月下，人人喜說(shuō)，個(gè)個(gè)愛(ài)聽(tīng)。他這部書(shū)既已刊刻行世，在下亦不能禁止他。因想當(dāng)年宋江，并沒(méi)有受招安、平方臘的話，只有被張叔夜擒拿正法一句話。如今他既妄造偽言，抹煞真事。我亦何妨提明真事，破他偽言，使天下后世深明盜賊、忠義之辨，絲毫不容假借。況夢(mèng)中既受囑于真靈，燈下更難已于筆墨。看官須知：這部書(shū)乃是結(jié)耐庵之《前水滸傳》，與《后水滸》絕無(wú)交涉也。本意已明，請(qǐng)看正傳。