“引爆了自已的元靈？那她不就魂飛魄散了嗎？”張國華有些不解的問道。要知道鬼引爆自已的元靈，就好比是人往自已的身上綁上炸藥引爆是一個道理。這人如果要炸死了大不了還可以做鬼，還有投胎的機會。如果鬼在死一次那就是真的完了，徹底就在這個世間消失了，也就是咱們常說的魂飛魄散了。
    張寶川緊皺著眉頭說道：“剛開始的時候我也以為她肯定是魂飛魄散了，不過可能是她的靈體比較堅韌，在她的元靈爆炸后，居然還留了一縷清魂，當時讓我裝進了傘里，準備回來和你研究一下看怎么辦。”
    張國華聽他說完后，推開房門抬頭看了看天色，這時的天以經非常昏暗了，雖然在天邊還有一絲暗黃的顏色，但那也是轉瞬即逝，黑夜馬上就要到來。
    張國華回身對張寶川說道：“現在正是時候，快把她的魂魄放出來吧，看看還有沒有的救。”張寶川聞聽此言忙把裝有女鬼小玉的油傘拿出來，然后把傘打開。這時正是要入夏的時候，天氣比較炎熱，不過在張寶川剛把傘打開后，一股冰涼之意頓時泉涌而出，三人立即就產生了身在冰窟的感覺。
    這時張國華和張寶川同時‘開天眼’查看，只見有三道小玉的幽魂從傘慢慢的飄出，在屋里面來來回回不規則的飄蕩著，這三個分散的魂魄都在哼著同一歌，正是小玉在山上對張寶川唱的那《紅顏多薄命》。
    即然咱們說起了這個‘開天眼’，我就詳細的給大家講一講，因為我不喜歡把事情說的含糊其詞，讓人有點明白還不明白，給人的感覺是非常的不爽。要說這‘開天眼’并沒有傳說的那么神密，其實只要是煉氣的修道之人，達到一定程度后都可以開啟天眼看到異類的。/
    眾所周知，咱們人類生活的這個空間屬于三維立體空間，雖然鬼也與我們在同一個空間之內，但它們存在的空間卻屬于第四維空間，應該是與我們這個空間是處在平行狀態的，就像是兩條平行的線永遠也不會相交一樣，所以我們看不到它們。
    但是有點不平等的是，鬼魂處在第四維空間的這種特殊的位置，卻可以看到我們。從這也就知道為什么有‘舉頭三尺有神靈’那句話了。
    常年煉氣的修道之人可以完全控制自已的氣血，他們可以利用自已的氣血來改變自身視網膜的落差，從而就可以看到平時看不到的視覺盲點，這樣也就可以看到所謂的鬼魂了。
    通過一些物品也可以達到同樣的效果，比如說咱們前提到過的使用牛的眼淚滴到眼里就可以看到鬼，或是用柚二片蘸水蓋于眼上也有同樣的效果。
    如果這些東西都沒有還想見鬼的話，可以把烏鴉的眼睛生生扣出來，用開水燙一下，然后馬上生咽下去（眼晴在嘴里時不可咬破，要直接吞下去），這樣就可以終生都能看到鬼了。記住摳烏鴉眼晴的時候，烏鴉一定要是活的，要不然不會有效果。（聲明：讀者千萬不要模仿，如果有什么意外作者不負任何責任！）
    修道之人開天眼和天生的陰陽眼還不一樣，這種‘開天眼’只能維持一段時間，過后就會自動恢復了。而且用過一回后要修息一段時間才行，如果連續強行使用，弄不好就會使自已的眼晴至盲，可能終生都不會恢復，所以一般修道之人都會利用一些道具來代替。
    而天生的陰陽眼，他眼球生長就是往第四維空間那個方向去的，所以自然而然就可以看到鬼魂，但是如果平時兩個眼晴都睜著的時候，視覺會出現偏差，主要還是以現實的世界為主，但是在有鬼怪出現的時候也可以看到，如果閉上陽眼只用陰眼看的話，就可以看到完整的鬼魂存在的第四維空間了，也就是前說到的真實的世界了。
    “國華，你有辦法為小玉聚魂嗎？”張寶川看到小玉的情況有些不妙，擔心問到。“她的魂魄以經接近崩潰的邊緣了，看樣只能用‘聚魂術’了，除此在無他法。”張國華斬釘截鐵的說道。
    所謂的‘聚魂術’是一門非常高深的道術，其原理就是用道術將人三魂七魄的七魄來燃燈，目地是為了鎖住三魂，不讓其消散，在用施法者自身的功力強行把三魂凝聚起來。這樣一來就要求施法者本身的道行夠高，如果道行不夠強行聚魂，輕者就會道行受損，重者吐血身亡。
    張寶川問道：“國華，難道你會使用‘聚魂術’？”張國華說道：“我也是在小時候見師父救人時使用過一次。現在不管那么多了，行不行也要試試。”張國華所說的師父就是在他小時收養他的那個道士。
    “飄紅，你現在幫我準備七盞油燈，我現在要為小玉聚魂。”柳飄紅聽二人說話有些莫名其妙，不過聽其的意思也能明白幾分，這時聽到張國華的吩咐，知道事情重要，忙出去給他去借油燈。
    不大一會的功夫，柳飄紅便把張國華須要的盞油燈借來。張國華先在地上畫了一個簡易的八卦，然后按八卦的分位，把油燈擺了上去。一切準備好后，張國華雙手合攏，大聲的念道：“倒轉乾坤龍虎印陰陽兩極聚三魂！”
    他的話音剛落，就見到女鬼小玉散開的三魂居然就慢慢的合一，向七盞油燈間的八卦落了下去。就在小玉三魂合一的同時，柳飄紅也真真切切的看到了她的靈體，嚇的她不禁叫出了聲來。
    這女鬼小玉雖然面臨魂飛魄散的邊緣，但是她必竟是鬼王級的存在，所以三魂合一后，立即在生人面前就顯現了出來，當然這也是張國華為她強聚魂魄產生的結果。
    就在她三魂合一后，張國華馬上就想散去她的七魄為他守魂，但是剛一松勁，三魂立即就分散開來，魂一散，小玉在柳飄紅的眼里也慢慢的消失。張國華有些泄氣的說道：“我的功力不夠，凝聚小玉的三魂后，無法保持住，唉！”
    張寶川也非常失望說道：“不行我把小玉在收回傘，等到以后在從長計議吧。”張國華說道：“不行，看她現在的樣是撐不過今天晚上了。讓我在試試吧！”
    說著他在次雙手合攏，大聲念道：“倒轉乾坤龍虎印陰陽兩極聚三魂！”隨著他的話音剛落，小玉的三魂在次慢慢合一，這次張國華以最快的度變換手決：“陰魄化陰火燃點……”在他的咒語還沒有念完小玉的三魂便在次分散開。
    張國華這時的臉色蒼白，顯然是有點吃不住了。柳飄紅上前說道：“張大哥，別在試了，你身體剛剛恢復，我怕你受不了啊！”現在張國華在柳飄紅的心里以經是占據很大一塊了，看到他有些不支的模樣，就有些于心不忍。
    張國華說道：“飄紅，如果今天不把小玉的三魂合一，她就會魂飛魄散了，到時就會永不生，灰飛煙滅了！”說完他轉身對張寶川說道：“大哥，我一個人的道行不夠，看樣要咱們二人聯手了！”
    張寶川說道：“可是我不會‘聚魂術’啊。”張國華把‘聚魂術’的用法簡單的對張寶川講了一下。這施展‘聚魂術’完全要靠施術人本身的道行，所謂的道行也就是練氣的程度。
    修道之人由于常年呼吸吐納，所以對自身的氣血控制非常的好，如果時間長了就可以突破自身，對外界事物也可以加以控制。不光是修道之人，練武術的人也是一樣，比如武術的隔山打牛勁就是如此。
    道術要比武術來的精妙，簡單的說他不但可以隔空勁，而且還可以把空氣當做自已的一部分去操縱，就如同是自已的手一樣。剛才張國華強聚小玉三魂就是如此，只不過他的道行不夠，壓縮空氣的力量有限，不能把小玉的三魂長時間壓住，所以才一松勁就失去了效果，不能在進行下去。如果換了是道行高深的人施法，一下就可以把小玉的魂魄固定住很長時間。
    張寶川的練氣程度本不在張國華之下，他只是見識沒有張國華多而以，必竟張國華從小就和那道士浪跡江湖，所增長的閱歷比尋常人要多的多，讀萬卷書不如行萬里路這話不是白白說的。
    張國華把運用的法門對張寶川說了一遍，見張寶川完全可以運用后并又開始再次做法：“倒轉乾坤龍虎印陰陽兩極聚三魂！”張國華再次施法把小玉的三魂凝聚起來，這時他的頭上的汗水就跟不要錢一樣的往下淌。
    等他松勁運行下一步的時候，張寶川馬上接上去護住小玉的三魂不在散開：“倒轉乾坤龍虎印陰陽兩極聚三魂！”小玉的三魂微微剛要分開就被張寶川強行壓制下去。
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