，北美大唐 ！
    在潘家的斡旋下，最終兩廣總督李侍堯同意大唐共和國的四艘商船靠岸，代表白南與數名隨員前往總督府拜見李侍堯。
    白南沒有穿著軍裝，這樣的場合中他并不適宜以一個軍人的身份出現。白南穿著一身淡灰色中山裝，看上去英挺俊朗。盡管這個時代清朝人的男性審美觀還是有些奇葩，但是看到白南的人仍舊會為白南放射出的氣場感到折服。
    白南一走入庭中，李侍堯就不禁暗自贊嘆。從古至今，世界各地，都是一個看臉的社會。一個人要是形象不佳，就可能處處碰壁，反之如果生就一張無敵帥臉，走到哪里都會占些便宜。
    中國人講究相由心生，一個人要是長得不好，本質肯定也就沒什么好的，雖然有些以偏概全，但這卻是事實。在現代也有這樣的說法，人們沒有精力去透過一個人邋遢和不修邊幅的外表，去發現他的不凡和才華。于是，長得奇丑無比的龐統鳳雛，在曹魏和孫吳都不受待見，這是常態。
    “大唐共和國商貿代表白南，拜見二位大人。”白南用語簡練，也沒有太多謙辭敬辭，大概是本心里對于這些韃子沒有什么好感。
    李侍堯尚未說話，那邊廣東巡撫德保卻是雷霆發作，他的手砰地一聲拍在桌子上，斥道：“大膽刁民，見到本官和總督大人居然不貴，是找死不成？”
    白南對兩人的行禮，不過是比較形式化的作揖，而實際上明清以后，特別是清代后，跪拜成了中國最主要的禮儀，特別是以下對上的禮儀。白南不是不清楚，是他根本無法接受對祖先和神靈以外的人進行跪拜叩首。
    于是，他站在那里，回敬道：“請恕我不懂貴國禮儀，在我大唐，跪拜乃是大禮，非祖宗上天不可用之，再者我是大唐共和國國民，非為大清子民，大人非我之尊長，跪拜之禮并不適用。”
    德保眼睛圓睜，“大膽！”
    潘振承和潘有度站在一邊，心肝一跳，撲通就跪倒在地了，潘振承心中罵道：“這個唐人，看上去還是很有規矩的，怎么這個時候偏要犯渾，不過是曲一曲膝蓋，磕個頭，怎么跟要了他的命似的。”
    潘有度也是心里打鼓，“這個白南如此執拗，忤逆了巡撫大人，如果上峰真的要處理了他，難免我們潘家作為保商也要受累。”
    廣州十三行對外貿易，實行的是一種保商制度。來自海外的洋商因為根底朝廷和官府控制不了，而又面臨風險，所以就需要本地的行商進行作保，這就是保商。一旦洋商那里出了毛病，自然就由華人保商賠付相應的損失。
    就在剛剛，白南已經與潘家同文行約定了，由潘家作為大唐商船的保商，第一次交易白南讓潘家一成的利潤。可是，還沒等潘家的人高興起來，這邊白南就頂撞了巡撫德保。
    德保雖說號稱滿人中文才過人，算是相當有文化的韃子了，但是與尋常漢人讀書人相比，還是無能。他看白南相當不順眼，更是恨別人礙了他“捉拿亂黨”的大功勞，此時大聲道：“來人啊，將這叛逆給我拿下！”
    白南也是有后悔，倒不是后悔沒有給德保下跪。千金之子不坐垂堂，來的時候林有德曾經提議由他來進行交涉，白南隱于幕后。但白南覺得林有德只是單純的商人，在很多問題上沒法全盤掌握，還是需要自己拿捏。進入總督府的時候，他身上的武器都被收走了，當然他上岸后便沒有攜帶火器，只有一把軍匕。若是清兵為難于他，那么他還真的難以處置。
    這個時候，李侍堯終于說話了，他道：“德大人稍安勿躁，這白南所說的也有道理，他是外夷來朝，諸事不懂，盡管與我大清子民言語相同，但早已非是一國之人，用我大清規條苛責與他，未免失了仁德忠恕之道。他畢竟乃是外國使臣，輕易動之，傷我天朝體面，更易滋生亂事。”
    德保一聽，雖然嘴上還有些強硬，但是卻不好頂著李侍堯強要拿下白南了，“哼，誰知道他究竟是不是真的外夷，我瞧這人不過是一個逃出洋的一個中華棄民。”
    李侍堯呵呵一笑，也為多寬慰德保，他官位大德保一級，自然能壓著他，德保原先是學政出身，來廣東雖然日久，但是遠及不上在廣東經營了數十年，兩任兩廣總督的他。
    在白南進總督府之前，白南已經請潘家的人，將一份禮單送進了總督府。這份禮單的豐厚程度超乎想象，有上等琉璃器二十余件，上等兵器數件，奢侈皮具數件，珠寶一小箱，大唐金幣一萬元。可以說，白南為了賄賂李侍堯，也是下了血本了。
    李侍堯在乾隆年間算是一任能臣，曾經為乾隆平定豐順朱阿婁農民起義，平定臺灣鄭爽文之亂，任云南總督期間征戰西南，晚年又平息甘肅回民之亂。不過這能臣也有自己的缺點，就是此人德行并不怎么樣，歷任一地必作威作福，大肆斂財。簡單來說，這是個有本事的貪官，符合乾隆年間非常多官員的特征。
    正因為白南認識到了這一點，所以決心將突破口放在了李侍堯的身上。所以進總督府之前，他便用了巨額賄賂，李侍堯一見自然歡欣大悅，等白南進廳拜見時，李侍堯見白南豐神俊朗，頗為愛惜，便自然為白南擋了德保。
    白南暫時一分錢也不打算給德保，雖然德保才是跳得最兇的人。可是在廣東真正說得算的，是李侍堯。
    李侍堯高座上首，面容親切，問道：“不知白使臣可有字號？”
    白南趕緊道：“勞大人過問，在下字鵬徙。”
    李侍堯點頭，笑道：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。雖說汝與汝民去中華之地千年，但同文同息，這是沒錯了。”
    德保看李侍堯似乎有意偏幫白南，十分不爽，但也沒什么辦法，只能閉口不言。
    “大人說的是，我大唐雖說離開大陸已經千年，但歸根究底，唐人與清人，都是中華兒女，血脈相連。”攀關系什么的最好了。
    德保忍不住刺道：“入華夏者華夏、入夷狄者夷狄。爾等借個大唐的名號，就算是真的，已經早脫中華正統，我大清才是天朝正統，你們算什么中華？”
    白南這次卻不欲跟德保爭什么口舌之勝，越是覺得自己名不正言不順的，越喜歡爭正統，看一看白南那個時代的鬼島政權就好了，全世界沒幾個承認的，卻喜歡把正統掛在嘴邊。白南也不屑在一群韃子跟前，辯論大唐是正統之類。
    李侍堯看白南并未與德保爭辯，也安下心來。他隨口又問道：“本官聽說大唐乃是共和政體，并無君主，此事可是真的？”
    “回稟總督大人，確實為真。我大唐行周公共和之制，由國內才德之人成內閣，共同商討國家大事，元首為總統，五年為一任期，任滿后再由眾人推選。”白南介紹道。
    他這里所說的眾人，卻不是全體國民了，實際上李侍堯也不曾認為全體國民都有這個權力決定誰是元首。
    此時潘振承還加了一句：“西洋諸國中，荷蘭人也是類似的制度，該國并無君主，執政乃是推選而出，倒是與唐國頗為近似。”
    德保哼道：“無君無父，小人之國。”
    李侍堯不能反駁德保，清代君主集權到了最巔峰，雖然召公周公共和在儒家文化史一直是正面的評價，但是卻不見容于當代君主，李侍堯自然不能反駁，讓德保拿了把柄，回頭告自己一狀。
    白南也沒有跟德保搭腔，這貨愛說什么說什么吧。
    李侍堯原本還想問為什么你們唐人衣冠和發式都變了，但是想想他們這群漢人，也不一樣是滿清入關之后變了漢家衣冠，所以清人是沒有立場去詰問唐人這個問題的。
    李侍堯又繼續問了白南一些問題，白南對答無礙，李侍堯頗有大開眼界之感，畢竟白南所言不是空洞無物，比如大唐政制，絕不似隨口編造出來的東西，其復雜程度令人驚嘆，而且還很是啟發。如果白南真的要行騙的話，何不直接編造他們大唐也有個皇帝，跟古時三省六部之類的東西差不多，還省了更多麻煩。
    大體確定了白南身后真的有個國家，是第一次從外洋來大清的，李侍堯也放下心來。對方只是來貿易的，廣州大門敞開自然是讓別人來做生意的，粵海關的收入是廣東財政的一個大頭，每年來航的商船數量其實不大。這單生意做成，對廣東官民來說，好處不言而喻。
    于是，李侍堯也不多做思考了，在感到滿意后對潘振承道：“遜賢，這唐國貿易的事情，便交給十三行了。具體情況，與本官匯報后，本官會擬一份奏章，稟報給圣上。”
    德保仍舊不滿意：“李大人，這唐國商船仍舊疑點頗多，不如先讓圣上定奪，再做打算。”
    李侍堯道：“這事不必如此麻煩，仿前例有泰西商船來廣，亦是我總督府和粵海關處理。唐國并無朝貢事，不必大費周章，著其貿易完成，盡速離港便是。”