李初一自然不敢把臉湊過去，只能將羨慕的目光狠狠的在那件背心上刷了幾遍。
    李斯年仔仔細細的看了他半天，見他只是滿眼的艷羨而無他意，眼睛里一絲雜色都沒有，不由得暗暗點頭。
    他知道，李初一這個小友沒交錯。
    李斯年知道，他不是沒有辦法。就目前這情況只要他威脅李斯年不給衣服就不護著他了，李斯年絕對二話不說立馬扒衣服。
    修士沒有不惜命的，李斯年更是如此，否則也不會被紫鳶那么一要挾就乖乖地做了他的向導。
    什么修士的風骨，什么高手的尊嚴，那都是狗屁。糊弄糊弄道行低微的小朋友還行，你要真讓他這么干，不論哪個修行久了的老油條們都會直接大嘴巴抽你，讓你知道知道什么叫人死如燈滅。
    但李初一沒有，他只是擦著口水在旁邊羨慕，并沒有一絲歹意。
    你可能會說若是李初一這么干了，那他很沒道義，沒有這么對朋友的，簡直太喪心病狂了。但這話要讓李初一聽見，絕對能啐你一臉。
    道義？情義？
    那都是狗屁！
    它是弱者們的遮羞布，為的是讓自己看起來更強大。
    它是強者們的貞節牌坊，為的是更好地震懾弱者又不顯得自己恃強凌弱；為的是對抗與自己一般強大的強者，為自己爭取更多的利益。
    世間不是沒有真情在，但它極為少見，少見的只能用罕見、絕無僅有這種詞匯來形容。特別是修士中，下至練氣入門的小修士，上至渡劫飛升、乃至漫天仙神，越是強大的修士，情義二字就越為可笑。
    道士曾經不止一次的說過，人都是自私的，不自私的那叫圣人。而修士里面有高人、有強者、有霸主、有天驕，但唯獨沒有圣人。
    為什么？
    因為資源只有那么多，飛升證道的機會只有那么幾個，你無私別人，你自己怎么辦？
    死去？
    那還修個屁道，那還修個屁長生！
    連那凡人都知道一將功成萬骨枯，修士比凡人更加強大、活得更久、**更多，何止萬骨枯？
    不等萬骨枯了他們便會采來練成尸煞法寶，用以強大自身，一些專研此道的修士更會時不時地自己制造一些“萬骨”供其修煉使用。
    為什么？
    因為這些都是資源！
    小時候李初一總是很奇怪，他奇怪的是明明書上都說修士有通天徹地之能，皆一心向道無欲無求，可是為什么現實卻并不是如此。
    當他將這個問題問向道士的時候，道士則是標志性的一陣冷笑。
    “無欲無求？這四個字就連神仙都擔當不起，就憑人界這些個還在成仙路上掙扎的傻鵝？我呸！他們不是沒有**，只是他們的欲忘已經與凡人不同了。”
    年幼的李初一當時并不明白，只能撓著腦袋傻傻的看著道士。
    而道士則是一番譏諷他的“蠢笨”，直到他的小臉被氣得通紅，這才會心滿意足的向他解釋。
    “金銀財寶值錢吧？在很多凡人眼中那可是比他們命都重要的東西，可以讓他們活的更好，也可以讓他們換取很多他們夢寐以求的東西。但在修士眼中，它們卻毫無價值，幾與廢品無異。因為需求沒了交集，所以在凡人眼中修士都是無欲無求的圣人，是他們可望而不可即的！”
    李初一點點頭，似乎明白了什么，又似乎沒明白什么。
    “可是師父，咱倆也是修士，為啥還要這么辛辛苦苦的賺銀子呢？而且每次你見著那白花花的銀子的時候，那眼睛比城里的野狗見了爛骨頭的時候還亮呢！”
    “放屁，老子什么時候跟野狗一樣了？大不敬！”
    狠狠地扇了他一巴掌，道士得意洋洋的道：“老子是紅塵道人，自然是游走紅塵間，豈是那些個‘不食人間煙火’的蠢豬傻鵝能夠比的！咱們游走這紅塵俗世，自然需要入鄉隨俗，金餅銀錠這種硬通貨自然來者不拒，要不怎么生活下去？再說不還得養你嘛，我是能辟谷的，你行嗎？”
    一兩銀子能掰出兩錢來花在我身上就不錯了，剩下的都被你拿去風流瀟灑了，我呸！
    李初一自然腹誹，但臉上是絕對不露聲色的。這要是被道士看出來，那說不得又是一頓嘲諷加雷符。
    對于道士的話他向來是只信一半，但道士時不時冒出的新詞匯還是讓他頗為好奇。
    “師父啊，為啥說金銀財寶是硬通貨？硬通貨是啥意思？”
    “白癡，你怎么就這么笨呢！”
    道士白眼翻得都快把后眼珠子給翻出來了，似乎對自己這個徒弟的蠢笨很無奈。
    “硬通貨這么簡單的詞語都不明白什么意思？金子銀子硬不硬？玉器寶石硬不硬？做成小棍棍是不是可以捅人？明白了嗎？這就是硬捅貨！”
    年幼的李初一頓時了然，心里牢牢記住了這個詞語，以免將來再犯錯被道士嘲笑。
    道士的話對李初一的觸動還是很大的，特別是一路走到現在，所見所聞讓他越來越覺著道義和情義是件很可笑的事情，越是實力強大的人越覺著它可笑。
    太虛宮已經是很中正平和的門派了，就這樣門中弟子還是會為了自己的**而出手。
    一件法寶就可能會引來一場比斗，一個上山修煉的機會更是弄出了什么通天大比，引得所有人爭相搶奪。若不是太虛宮嚴令死斗只允許點到即止，怕是每天抬出去的尸骨也得有個好幾籮筐了。
    來到這漠北就更不用說了，一掉下來就碰到了南許兩家大戰。而他明明表達了善意，這兩家的修士還是因為貪圖自己的法寶和功法對自己喊打喊殺，最后更是給他弄出了個“身價”，讓他從此以后也是個有“身份”的人了。
    后來到了泗曲集更是如此。
    柳明清仗勢欺人對自己大打出手；柳家長老講道義擺人情、屁話說了一大籮筐，最后還是手底下見得真章，見完之后才點頭認可，而且還別有所求。而禁武的泗曲集外，每天都能看見幾具尸體，下手的有仇人、有搶匪，甚至還有手足兄弟、生死摯友，哪個為的不是一個利字，或者說是自己的**？
    李初一之所以沒有為難李斯年，一來是因為他救過他，二來則是他性格使然，或者說是道士教得好。
    道士說過“寶物有緣者得之，無緣則化緣”。
    按他的解釋，“化緣”不是求得施舍或者締結善緣的意思，而是“化他人之緣為己用”，說白了就是“你想要寶貝就要憑你能耐去搶，沒能耐是你的寶貝你也保不住”。
    同時道士又教給他過“兔子不吃窩邊草”的道理，對于看著順眼的“自己人”，能不下手還是不要下手的。
    對于道士扭曲的價值觀，李初一原先是很不屑的，他不信世間難有真情在，他認為這個世界對人還是很友好的。但是經歷了這所有的一切后，對道士的價值觀他開始信了，漸漸地信了。
    連他那當皇帝的便宜親爹都想殺他，這世間哪還有什么情意在？連親情都靠不住了，道義和情義還想出頭？
    所以，對于李初一來說，“自己人”的定義就是他看著順眼外加不想殺他的朋友。太虛宮的小雨、王遠等都是如此，曾經為他出過頭的李斯年也是如此。
    而道士、紫鳶、五個小鬼以及葉之塵幾個，則被他看做了親人。
    真正的親人。
    混跡人間的李斯年身為一介散修，自然看多了修士之間的風風雨雨、恩恩怨怨，什么手足相殘、什么反目成仇，類似的一幕幕每天都在各處上演。
    李斯年自然知道自己身上這件軟甲的價值，連一般修士都能一眼看得出來，他不信天生一雙“賊眼”的李初一看不出來。
    若不是眼前這么個遭遇，他是絕對不會讓自己的寶貝示人的。財不外露的道理，他自然是懂的。但如今寶貝被迫讓李初一看見了，李斯年的心也是懸著的，他怕這想錢都快想瘋了的小鬼見財起意。
    但結果卻是讓他很滿意的，李初一的眼神很干凈，放下戒備的李斯年心里不由得暗暗點頭，對他更加欣賞了。
    李初一這種人在修士里面太少見了，李斯年再次確信了他是個可以交往的人。
    放下心來，李斯年索性一把扯掉了僅余的幾縷布片，只穿著那件軟甲背心。
    “連那只穿云雀王后都傷不了你，四叔，你這背心擱哪兒買的？”
    李初一還是不死心，不能下手搶不代表不能買，先問問貨源再說，等有錢了他也買一件。
    他身邊法寶真不少，但沒幾件他能用的。爛葫蘆很強大，那畫像也不差，但是哪個不跟他爺爺似的根本指揮不動。而且不論是葫蘆還是畫像，都是以攻擊為主，這種貼身的防御寶貝李初一可沒有。
    “跟你說了傳家寶，哪有賣的！”
    再三確認了幾次，李初一無奈的接受了現實，只能無聊的看著外面，看著五個小鬼娃娃是怎么保護著他們“乘風破浪”的。
    (三七中文)
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