五臺(tái)派七脈會(huì)武之后，東海三仙經(jīng)過縝密地商討和推算之后，確定峨眉派已經(jīng)不可能向原來預(yù)算的那樣以壓倒性的優(yōu)勢(shì)將其消滅，甚至如果兩派最終決戰(zhàn)，峨眉派還要落于下風(fēng)，最終的結(jié)果只能是一方覆滅，一方慘勝，到時(shí)候不管是小南極的魔教還是西昆侖的魔教，哪邊過來摘桃子，都是易如反掌，乘勢(shì)將天下道門一網(wǎng)打盡！
    因此峨眉派決定休養(yǎng)生息，不再像之前那樣咄咄逼人，大力經(jīng)營(yíng)四川和長(zhǎng)江以南的地區(qū)，扶住羅紫煙的衡山派，并且盡量交好雪山派和青城派。
    凌渾別的都好說，唯獨(dú)要跟五臺(tái)派作對(duì)那是萬(wàn)萬(wàn)不肯的，老叫花子當(dāng)面鑼對(duì)面鼓地告訴齊漱溟：“峨眉派幫我打下青螺峪開創(chuàng)一番基業(yè)，我確實(shí)是心存感激的，若說妙一真人要掃蕩邪魔，斬妖伏怪，我自然是義不容辭，在最前方?jīng)_鋒陷陣，但若是跟北邊的恩仇請(qǐng)恕老叫花子無能為力。”
    至于姜庶就從來沒給過峨眉派好臉，用朱梅的話說就是茅坑里的石頭，又臭又硬，峨眉派屢次示好，都被姜庶無視，只管關(guān)起門來默默修行，并且細(xì)心教導(dǎo)幾個(gè)徒弟，他的打算也很簡(jiǎn)單，自己現(xiàn)在打好基礎(chǔ)，將來把掌門之位傳給陳太真，到那時(shí)候再發(fā)力，光大門楣。
    朱梅已經(jīng)得了枯竹老人的肉身，附體重生了，只是到底不如自己原來的身體，并且當(dāng)初在北極元神也受了不輕的損傷，導(dǎo)致境界不穩(wěn)，雖然他原本根基不凡，峨眉派道法也玄奇神效，到底還是打落了好些道行，偏又記恨岳清，恨之入骨，表滿上嘻嘻哈哈，裝作毫不在意的樣子，暗地里咬牙切齒，導(dǎo)致心火郁結(jié)，又急于恢復(fù)舊時(shí)法力，好幾次都差點(diǎn)走火入魔。
    他還在齊漱溟面前自告奮勇，打算再度站出?
    ??，重創(chuàng)青城派跟姜庶唱對(duì)臺(tái)戲，被齊漱溟婉言勸阻，將他安撫住。
    如此兩大超級(jí)道門對(duì)立，很是默契地以長(zhǎng)江為界，五臺(tái)派帶著恒山派、華山派、泰山派、嵩山派、純陽(yáng)派、嶗山派，七星仙門經(jīng)營(yíng)江北，并且岳清還帶著靈奇數(shù)次前往北極玄冥界長(zhǎng)夜島，在彭格地宮原來的基礎(chǔ)上修建仙府，并以地道跟無定島相通，日后等他修成地仙，便可帶著玄玉和寒光兩個(gè)弟子來這里開辟別府，并助陷空老祖渡劫飛升之后，把無定島的遺產(chǎn)也繼承過來。
    岳清又交好土木島商家二老、金銀島島主吳宮，并幫助赤尸神君和水宮絳云真人陸巽化解一段昔年的恩怨，使雙方化敵為友，自此將整個(gè)北海經(jīng)營(yíng)得水潑不進(jìn)。還派鄧八姑數(shù)次通過地軸通道，經(jīng)營(yíng)天外神山，如今魏楓娘他們?cè)谛∧蠘O那邊堵著，北極又在岳清的手里，峨眉派想把手伸到光明境也是不能，而魏楓娘知道天外身上是五臺(tái)派的勢(shì)力，嚴(yán)格約束手下群魔，不許進(jìn)去打擾，布魯音加等數(shù)次要趁著極光大火衰弱的時(shí)候沖進(jìn)去，屠了不夜城主和白靈仙，將整個(gè)天外神山霸為己有，到時(shí)候便進(jìn)可攻、退可守，倚仗極光大火立于不敗之地，都被魏楓娘駁回，甚至挨了訓(xùn)斥。
    除了七星仙門之外，太陰教也完全為五臺(tái)派馬首是瞻，甚至麻玄也要跟用五臺(tái)派的戒律和道書，只是她們所收的都是鬼修，直接照搬七星仙門的不太合適，岳清特地到祁連山在五臺(tái)派的戒律基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，又幫助她們整理綠毛真人留下的道書和麻玄、姬繁、烏頭婆三人平生所學(xué)，再加上自徐完那里得來的太陰鬼箓共同編撰出來一部太陰秘典。
    太陰教在祁連山立教，跟昆侖派知非禪師他們守望相助，約定好若是遇到外敵，立刻相互支援，兩相呼應(yīng)，各派主峰之上都有一座神鐘，以特定的法訣催動(dòng)，其他吶他各派的鐘都會(huì)同時(shí)響起，而且不同的法訣會(huì)發(fā)出不同的聲音，一家有難，八方支援，連五臺(tái)山上都弄了一座，雖然半邊老尼不認(rèn)為武當(dāng)派會(huì)受到那種滅頂之災(zāi)，不過聽說西昆侖老魔出世準(zhǔn)備召開紅蓮法會(huì)，于是也加了小心。
    峨眉派麾下只有一個(gè)衡山派和一個(gè)連山教，后者又遠(yuǎn)在東海，危急關(guān)頭幫不上忙，商議再三，最終決定提前開府！
    事實(shí)上，長(zhǎng)眉真人預(yù)算的日期早就過了，因?yàn)橐腴_府，首先峨眉派必要先成勢(shì)，飛龍?jiān)谔熘畡?shì)，宣武天下，然后才能進(jìn)行開府，將實(shí)力和威望更上一層樓，令天下群仙只能仰視，總不能峨眉派式微時(shí)候開府，到時(shí)候來觀禮的人都稀稀落落的，就徹底成了笑話，因此才一直耽擱下來，準(zhǔn)備等消滅了五臺(tái)派再說，如今見五臺(tái)派消滅不掉，也只能硬著頭皮干了。
    齊漱溟頗為傷感，連續(xù)數(shù)日悶悶不樂，深覺愧對(duì)恩師，將諾大的峨眉派弄成這幅樣子，玄真子從旁勸慰：“苦行師弟已經(jīng)在聯(lián)系佛教中的高僧神尼了，到時(shí)候咱們?cè)趤碛^禮的旁門散仙之中，挑幾個(gè)可早就，也像五臺(tái)派那樣扶植出幾個(gè)門派來，不出數(shù)年，也可趕上他們了。”
    齊漱溟點(diǎn)頭：“他們有七星集會(huì)，咱們有凝碧開府，在聲勢(shì)上也可敵得過了。”
    五臺(tái)派也收到了請(qǐng)柬，是秦紫玲和秦寒萼姊妹倆給送來的，兩張金箔鑲玉邊的折簡(jiǎn)，一張給岳清，一張給司徒平，黃龍宮里正當(dāng)羅新值守，見二女到來，趕緊讓人通知司徒平。
    外面淅淅瀝瀝地下著小雨，岳清特別喜歡這種天氣，每到這時(shí)，都會(huì)停下修煉，到先天閣來讓裘芷仙為他煮茶，裘芷仙的茶道手藝是跟許飛娘學(xué)得，鍛煉了幾年，甚至有些青出于藍(lán)的架勢(shì)，若是遇到申若蘭在就更好了，她弄得桂花茶更好喝。
    現(xiàn)在五臺(tái)派上下，岳清已經(jīng)很少插手繁瑣的管理事物，由楊鯉和陸蓉波分管男女同門，鄧八姑去了天外神山，陸蓉波就派了裘芷仙來暫時(shí)管理先天閣，她性情賢淑，姐妹們都同她交好，她記載在這里，申若蘭、廉紅藥兩個(gè)也必然在這里陪著，看見岳清來，俱都?xì)g笑：“師叔又來喝茶了！快叫裘師姐過來奉茶！”
    四雙雪白的玉手穿梭之際，應(yīng)用的茶寵、茶海等器具紛紛被搬上竹幾，就擺在先天閣的大堂里，面對(duì)著先天閣前面高大的千年降龍木，樹影飄搖，雨絲點(diǎn)點(diǎn)，正好品茶。
    很快裘芷仙便從后院回來了，她穿著一身白色長(zhǎng)裙，頭上帶著落入給她的用白玉雕成的雪晶步搖，走起路來輕輕擺動(dòng)，仿佛雪花飄搖，顯得極為溫雅大方。
    她手里提著當(dāng)年岳清從九龍宮里拿回來的那口冰螭劍，寒光耀眼，凍氣森森，跟她身后羅鷺手里提著那口焰光跳躍，熱浪滾滾的火虬劍形成鮮明的對(duì)比。當(dāng)日岳清將這兩口仙劍也一并還給九龍真人，九龍真人卻沒要，只說自己已經(jīng)煉成了九龍仙劍，這兩口早年用的飛劍拿回去也是擺設(shè)，便當(dāng)場(chǎng)又還了回來，羅鷺和裘芷仙二人各得一口，他倆剛才也正是在先天閣后面的樹林里煉劍。
    裘芷仙道了聲：“讓師叔久等了。”便趕緊凈手奉茶。
    看見岳清，羅鷺有些拘束，相反他身邊的裘元卻很活潑：“今日托師祖的福，不然哪有口服能喝到姑姑烹的茶。”
    岳清把他叫到跟前：“我在太乙宮參悟通玄真經(jīng)，一閉關(guān)便是三年，你都長(zhǎng)這么大了，怎么現(xiàn)在還黏著你姑父呢？”
    裘元今年十五歲，是個(gè)朝氣蓬勃的少年郎，對(duì)于岳清好不怯場(chǎng)：“桑師兄成天跟著冷師姐膩在一起，顧師弟自從認(rèn)了他霜姨之后，每天天不亮就去后山找她，鬼鬼祟祟的，我問了幾次，他不肯說，于是我就成了孤家寡人，只能厚著臉皮跟著姑姑、姑父了。”
    “你下山看過你父母嗎”
    “看過的，每年三節(jié)兩壽都會(huì)去看，前些天我母親過生日，我還親手給她做了一只大壽桃送過去，我母親歡喜得都哭了。”
    岳清點(diǎn)點(diǎn)頭：“這就對(duì)了，道也好，佛也罷，雖說出世，實(shí)乃不著于世，并非棄世離世，忘情而不絕情，修行人平時(shí)受人一粒米，一文錢，都要設(shè)法還回去，你可看見老和尚化緣，別人布施他一碗飯，他就要布施人家一段法，給人家講一段經(jīng)文，解一段偈子，有云施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還，何等厲害？咱們道家雖然不出去托缽乞食，但也要落得個(gè)清清凈凈，不賒不欠，否則如何能夠清靜？別人的一飯之恩尚且如此，你算算從小到大你父母給了你多少碗飯？為你做過多少？”
    裘元懵懵懂懂地道：“可是師父說過，既然出家修道，就不能再惦記家里，不能舍不得父母，否則的話，就修不成，天魔會(huì)變化成父母的樣子來迷惑我。”
    岳清用手一指門前的降龍木：“你能看到那棵樹不？”裘元點(diǎn)點(diǎn)頭。岳清又問：“你會(huì)走到哪里都惦記著它嗎？”裘元又搖了搖頭。岳清告訴他：“這就是出世而不離世！出世代表不牽掛，離世代表看不見，你必須懂得這個(gè)道理，否則將來一定會(huì)把自己修成瞎子、聾子，成了一截木頭，一具僵尸，天底下為此走火入魔的仙人不計(jì)其數(shù)。”
    正說著，司徒平帶著天狐二女來了。
    ，