東方青木天蜈幡，西方太乙金蝎幡，南方南明神蛛幡，北面玄yīn銀蟾幡，zhōngyāng后土黃龍幡，五毒對(duì)應(yīng)五行，周圍的四面俱是從地下升起，唯獨(dú)zhōngyāng的一面是從天而降，超過(guò)二十丈高，上面盤著許多毒蛇怪蟒，其中一條最大的有臉盆粗細(xì)，渾身黃鱗，頭上生著肉冠，噴煙吐氣，好不兇惡！
    此五毒陣一旦布起，方圓三百里之內(nèi)的所有毒物受到幡上毒神和邪法感召，全都立刻往這里趕過(guò)來(lái)，就著法術(shù)刺激，一起將毒液化成煙氣噴吐出來(lái)，霎時(shí)間山谷之中五彩煙霧彌漫沸騰，向下充滿全谷，向上形成一片彩云，在陽(yáng)光的照shè下，綻放繽紛光華，金石峽周圍的山林之中，一切生物全滅，樹(shù)葉上，草窠里，到處都是劇毒蛇蟲(chóng)，嘶嘶怪吼，嗡嗡爭(zhēng)鳴，讓人頭皮發(fā)麻。
    這毒霧來(lái)得猛烈，石生只遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)彩煙噴薄，先自機(jī)靈靈打了個(gè)寒顫，渾身汗毛全都一驚，看出不好，急忙招呼還要奮力拼殺的石完和錢萊：“二位弟弟趕緊過(guò)來(lái)，敵人妖陣厲害，咱們決不可分散！”那兩人舍了敵人，掉頭回到石生身旁，三人將身體一晃，遁入腳下巖石之中。
    正在跟他們對(duì)敵的那些赤身洞的妖徒，他們自己也經(jīng)受不了這等毒陣，紛紛四散奔逃，然而東西南北俱有神幡封鎖，或是遇見(jiàn)會(huì)飛的蜈蚣，或是漫天結(jié)網(wǎng)的蜘蛛，又有毒焰碧火，縱橫噴shè，略遲了片刻，早被毒氣侵入肌膚，氣絕而死。
    他們尸身墜落在地上，元神仍不能逃走，被法術(shù)攝往幡上，這些人人紛紛向妖師求饒，大聲哭嚎，高喊師父饒命，列霸多都充耳不聞，他已經(jīng)是在岳清手上吃了不小的虧，引發(fā)兇xìng，將這些門人元神全部收往幡上，與幡上毒物相合，增加威力。
    這毒陣來(lái)得兇惡，連俞巒也經(jīng)受不了，劇毒煙氣一出現(xiàn)，便覺(jué)頭暈?zāi)垦＃壑谢靡暎谢寐?tīng)，渾身酸麻脹重，痛苦難捱，真氣也開(kāi)始迅速消潰。
    劉泉趕緊飛來(lái)，跟她站在一處，二人雖然俱是地仙修為，但沒(méi)有能夠抵御邪法的護(hù)身法寶，也是經(jīng)受不住，雙雙使出遁地法術(shù)，也隱入地下。
    唯獨(dú)只能持寶傘，能夠?qū)⒍娟囃踝?，還要在地上盤膝打坐，以天龍禪功相抗，列霸多號(hào)稱五毒天王，當(dāng)年跟綠袍老祖斗法，也只略遜一籌，這些年綠袍老祖煉成玄牝珠寄托第二元神，他也已經(jīng)修成不死之身，這五毒陣是他成名法寶，當(dāng)年跟綠袍老祖斗過(guò)一場(chǎng)，經(jīng)過(guò)這些年祭煉，越發(fā)厲害，非但毒氣能夠侵人肌膚，毀人肉身，更能以法術(shù)形成五感劇毒，麻痹人的眼耳鼻舌身五根，厲害非常，就算是地仙也難相抗，唯獨(dú)這佛門正宗禪法能夠抵御。
    岳清有太乙五煙羅護(hù)身，自然是不懼，駕馭十二柄極光劍追砍列霸多，列霸多劍術(shù)不是他的對(duì)手，一口七煞烏靈刀左支右拙，連右腳都被岳清齊踝斬下，被徹底激發(fā)了兇xìng，要跟岳清決一死戰(zhàn)，五毒大陣才一發(fā)動(dòng)起來(lái)，便將座下所有弟子，除了那鄭元規(guī)之外，全都?xì)⑺?，攝了魂魄增加毒幡的威力，然后招來(lái)五大毒神，將岳清圍在zhōngyāng。
    蜘蛛最先在天上結(jié)網(wǎng)，那是一張將金石峽上空全部遮蓋住的巨網(wǎng)，亮晶晶的蛛絲有人手臂粗細(xì)，又粘又密，岳清的極光劍緊追著列霸多飛上天空，列霸多身形一閃，在重重蛛網(wǎng)之間消失，十二口極光劍卻全都掛在蛛網(wǎng)上面，無(wú)論怎樣催動(dòng)，變大變小，只是光閃搖動(dòng)，卻都無(wú)法掙脫。
    蜈蚣從東來(lái)，有十余丈長(zhǎng)，到岳清身前人立而起，巨大的口器瘋狂開(kāi)合，先噴出一股青煙，然后千足齊動(dòng)，將岳清隔著太乙五煙羅抱在zhōngyāng，仿佛孵蛋一樣，翻翻滾滾。
    蝎子從西來(lái)，有四五丈高，兩只巨螯幫助蜈蚣鉗住太乙五煙羅，背后尾鉤驟然刺出，那么厲害的太乙五煙羅竟然被刺得向內(nèi)凹縮，堪堪將破。
    列霸多在不遠(yuǎn)處現(xiàn)身，英俊的臉上滿是猙獰：“你竟然敢損傷我的身體，今rì必要將你們殺個(gè)干干凈凈，元神攝走祭煉寶幡?！闭f(shuō)著放出七煞烏靈刀向岳清刺來(lái)，“你以為你的那些徒子徒孫都逃走了？底下的蛇身才是最厲害的，此陣一出，三刻鐘之內(nèi)，地下土石全成毒壤，他們此刻想必都已經(jīng)成了蛇神口中美食了！
    岳清笑道：“你自以為煉成不死之身，就可以為所yù為了么？現(xiàn)在跪地求饒，我看在一位故人的面上，或許還能饒你一命?！彼焓痔撟?，黏在蛛網(wǎng)上的極光劍紛紛散成道道流光，繼而重新在他掌中凝聚成形，隨手甩出，極光劍網(wǎng)閃電般飛shè，任由七煞烏靈刀從網(wǎng)眼之中穿過(guò)，直接將列霸多裹住，劍光一閃，立刻將他砍碎成無(wú)數(shù)尸塊，岳清伸手一指，極光劍倒轉(zhuǎn)回來(lái)，又將蜈蚣和蝎子砍碎。
    列霸多的怒吼震天響起，那些破碎的尸塊丟在地上，和血水混在一起，很快就生出許多螢火蟲(chóng)一樣的毒蝗，初時(shí)只有豆粒大小，迅速長(zhǎng)到茶杯一般，其中有十一條是最長(zhǎng)，竟有尺許，各個(gè)口噴烈焰，焚燒碎尸。碎骨爛肉在毒蝗噴出的火焰之中迅速融化，繼而再次聚chéngrén形。
    這列霸多數(shù)百年修行，已經(jīng)是不死之身，就算是岳清也不能將其消滅，除非找準(zhǔn)他的劫數(shù)，在運(yùn)氣最衰弱的時(shí)候，再由他的克星出手，才能夠徹底殺死他，因此岳清雖然將他打得慘不忍睹，卻無(wú)法真正消滅他。
    早在五毒陣發(fā)作的時(shí)候，鄭元規(guī)也緊追著石生三人潛入地下，他身兼無(wú)定島和赤身洞兩家之長(zhǎng)，玄功變化，為列霸多門下之最，又最擅長(zhǎng)逢迎拍馬，最得列霸多歡心，已經(jīng)答應(yīng)讓他做衣缽傳人，因此法術(shù)學(xué)得也是最多，地遁之法雖然比不上石生他們，但他有一件法寶，名叫地寒珠。
    陷空老祖跟翼道人耿鯤關(guān)系不錯(cuò)，當(dāng)年耿鯤祭煉九天寒魄珠的時(shí)候，鄭元規(guī)幫了不少忙，仿照他那珠子煉成三顆地寒珠，雖然威力遠(yuǎn)不如九天寒魄珠大，但是別具奧妙，只要一顆便能將方圓百里之內(nèi)的土地冰封，再高明的遁法也要被禁錮在里面。
    他將地寒珠放出來(lái)，寒氣迅速向四周擴(kuò)散，方圓百里之內(nèi)的土壤巖石凍成一個(gè)巨大的冰坨。石生三人遁法受阻，原本還想上去幫師祖對(duì)付列霸多，忽然周圍嚴(yán)寒侵襲，寒徹骨髓，原本在地下如魚(yú)得水的遁光迅速慢了下來(lái)，不過(guò)半刻鐘的功夫便凝滯不前?！昂美?！”便是石完的體質(zhì)也打了個(gè)哆嗦，這里只有他的遁法還能勉強(qiáng)使用，也成了龜速。
    石生拿出碧磷沖：“這必是那鄭元規(guī)使得手段，他必定會(huì)很快趕到這里來(lái)對(duì)付我們！”
    錢萊也拿出神雷沖，和他一起開(kāi)辟通道，兩件專門開(kāi)山的至寶同時(shí)發(fā)作，前面凍土迅速消熔，現(xiàn)出通道，三人御劍向前，石生拿出岳清賜予他的眾生環(huán)，這寶貝也是取自幻波池東洞巨鼎之中，只不過(guò)也并非是圣姑所煉，而是毗陵禪師的故物，那毗陵禪師便是道家南派第三位祖師，在紫陽(yáng)真人張伯端和翠玄真人石泰之后，翠虛真人之前。他本是佛教高僧，后遇石真人，于是棄佛入道，修煉金丹大道。岳清當(dāng)年帶著幻波池一批寶物回五臺(tái)山，除了送給其他門派的幾十件，剩余俱都一一鑒別，重新祭煉，分賜眾門人。據(jù)他推算，圣姑原本也是佛門中人，只是嗔心慎重，與人負(fù)氣，要在佛門之中另創(chuàng)一旁宗，度化旁門修士。
    她這作為看上去與菩薩發(fā)愿相似，實(shí)則天差地別，菩薩以慈悲心為基礎(chǔ)，所發(fā)宏愿皆與自xìng相應(yīng)，如地藏菩薩的地獄不空誓不成佛，便是這般，實(shí)則早已經(jīng)悟頭無(wú)生法忍，妙覺(jué)真如。圣姑卻以好勝嗔心為基礎(chǔ)，所發(fā)誓愿非但不能與本xìng相應(yīng)，又沒(méi)有菩薩的六度波羅密作為證道資糧，反而招來(lái)了許多天魔、yīn魔來(lái)擾，當(dāng)世不能成道，第二世便由愿力入了旁門左道，雖然煉出元嬰，卻是介乎于散仙和地仙之間，只能遨游十洲三島，飛行絕跡，不能飛升紫府，不得已只好尸解轉(zhuǎn)世。
    這一世出生便是棄嬰，在依還嶺得了一部天府秘籍，煉成先天五遁法術(shù)，靜中推算，若憑此功法還得到東昆侖自本崖上坐關(guān)九百年才能成就天仙，飛升上界。正百般猶豫之際，遇到李英瓊的父親李寧，那時(shí)正是李寧三世之前，已經(jīng)是為高僧，指點(diǎn)圣姑去身毒國(guó)神木之中取得一部佛經(jīng)，參悟之下，突飛猛進(jìn)，不過(guò)又因嗔心太重，誓與群魔不相兩立，又在幻波池底做死關(guān)，要以自身定慧去降服群魔，自以為高深無(wú)比，實(shí)不知已然是又走上另一條歧路。
    殊不知佛門最忌諱心外求法，全在了悟自xìng真如，凡是向外用功，皆被稱為外道，只因外魔全由內(nèi)魔相招，心中想要降魔，于是才有魔生，心中若想拜佛，眾生皆是佛相，與道家“天下皆知美之為美,斯惡已”的道理是一樣的
    ，