在老年間，京城的廟會和廟市不但多，而且各有特色。
    雖然許多人傻傻分不清，但廟會和廟市還是有明顯區(qū)別的。
    廟會以進(jìn)香為主，廟市以賣貨為主。
    而且這兩者時間周期也不一樣，廟會全是一年一次，廟市是每月都有。
    先說說京城以進(jìn)香為主的廟會。
    排在頭一個的,就是前門甕城里的老爺廟。
    所謂老爺廟，其實就是關(guān)帝廟，老年間的京城人都把關(guān)帝稱為“老爺”。
    說起來，京城其實有一百多個老爺廟呢，但唯獨前門甕城的這個最為特別。
    因為全年，它就正月初一這一天開廟。
    這種“稀缺性”顯得這里的關(guān)帝特別高傲也特別清廉。
    大家無不覺著,既然這里的“老爺”不稀罕民間香火，自然不偏不向。
    既然不徇私舞弊，必然靈驗啊。
    所以從時間上來看,絕不會有比這個廟會更早的了。
    這里的香火，也可以說是全京城所有老爺廟里最旺的。
    每年除夕一過，剛到正月初一的子時，全京城無論城南成北，城東城西，想要進(jìn)香的人皆會涌到前門甕城里的老爺廟進(jìn)香。
    由于人太多了，給這兒的關(guān)帝進(jìn)香，根本沒法按規(guī)矩點香上香，人們都是直接把香扔進(jìn)香池子去。
    以至于那香池子的火苗足有兩三尺高，始終不斷。
    除了關(guān)帝廟，在正月間，京城百姓還要五顯財神廟。
    五顯財神，指的是五個行俠仗義、劫富濟(jì)貧的大案賊——曹仁廣、劉義廣、李誠廣、葛信廣和張智廣五人。
    所以這個廟會天然親民，最著名的活動是“挑掛錢”和“借元寶”。
    大家為了發(fā)財，都爭先恐后涌來參與，以取吉利。
    此外，正月里，京城還有白云觀廟會和雍和宮廟會。
    白云觀,是以正月初八“順星”，人們?nèi)バ撬薜罴漓氡久菫橹饕顒印?br/>     而雍和宮里全是喇嘛，人們正月二十九至二月初一去那兒，主要是為看藏傳佛教的習(xí)俗——喇嘛打鬼。
    三月間，就輪到了蟠桃宮廟會。
    這個廟會，出名兒的是神仙多，貨攤兒也多、
    京城百姓參拜的除了廟里的神像，更主要是廟里的浮雕。
    從西天如來，王母娘娘，到各路神仙都有。
    廟門前的市場，也隱隱與之呼應(yīng)。
    不但地方風(fēng)味食品多，孩子玩具多，日用品、服裝類多，打把勢賣藝的也多。
    說起來真好像是各路神仙來趕會似的。
    所以過去的蟠桃宮雖然廟小，卻全國知名，不單只是京城里人盡皆知。
    三月間還有東岳廟的撣塵會。
    雖然東岳廟最出名的是地獄七十六司。
    什么上刀山，下油鍋,抱火柱,受雷擊,滾釘板，割舌頭……
    整個廟宇全然一副地獄景象，看起來有些恐怖，讓人懼怕止步。
    可別忘了，這里還有個月老殿呢。
    過去誰家的兒子，要是二十還沒結(jié)婚的，家長都得來東岳廟買紅線來，求月下老兒給兒子配姻緣。
    所以這個廟會還是很親民的。
    再加上齊化門（朝陽門）過的水是通惠河水，這個廟會上賣藕和賣荸薺的很多，都是附近挖來的。
    也就更應(yīng)了“佳偶天成”的好兆頭，保證了香火鼎盛。
    四月間，京城人講究去妙峰山的廟會。
    因為路遠(yuǎn)，人們出了西直門就得騎驢，坐趟趟車，就跟春游似的。
    沿途除了看春光無限的風(fēng)景，打三參過茶棚，看一路磕頭的虔誠香客，還能見識到十里八鄉(xiāng)踩著高蹺，抬著杠香，敲鑼打鼓趕會的“老會”。
    那都是練家子，而且彼此愛斗氣。
    雖然按規(guī)矩“老會”間得相互禮讓，可雞蛋里挑骨頭不容易嗎？
    說你禮數(shù)不周，就能打起來。
    所以往往這一路上就能看見好幾次“武術(shù)交流”。
    在許多百姓眼里，只要不是鼻青臉腫上山的“老會”，那都不是好漢。
    不過上山之后就得一團(tuán)和氣了，誰也不能再動手，哪怕不情愿。
    否則“拴會的”會很沒面子，就會出面“管教”。
    想想看，但凡能組織趕會活動的人，不但有錢，而且得戳得住，那都是各方大豪。
    五月間，京城人又該去臥佛寺廟會了。
    奔那兒除了能看哼哈二將，四大天王，更主要是去摸臥佛。
    京城有個習(xí)俗，人哪兒不舒服就摸臥佛哪兒，頭疼摸頭，腳疼摸腳。
    所以這個廟會的特點就是病人多。
    到底管事兒不管事兒沒人知道，反正過去的人都信。
    六月的中頂廟會是一個農(nóng)村風(fēng)味的廟會，也是各地“老會”耗財買臉的主場。
    廟門外，不但賣農(nóng)具的多，賣農(nóng)副產(chǎn)品的多。
    就連茶棚也是由各個“老會”贊助的，香客可以白喝。
    同時那些“老會”也有了可以正大光明炫技的場所，他們會在廟里的第一大殿輪流表演。
    什么五虎棍，少林棍，槍刀對打……都有。
    和妙峰山廟會不同，這時打架的倒少了，純粹是文比了。
    七月的江南城隍廟最為熱鬧，講究的是城隍出巡。
    所以這是各地“老會”的高蹺競賽，但也最容易斗氣打架的。
    要知道，大家得一同表演，偏偏水平不同，賽場又是在廟前不是廟里。
    群眾給予不同程度的掌聲，很容易會挑動“老會”的情緒。
    輸不起的人，往往愛尋釁滋事，以拳頭論輸贏。
    此外，就是這一天的傍晚，還有全城為祭祀先人放荷花燈活動。
    京城有童謠，荷花燈，荷花燈，今兒點了明兒扔。
    這天，北海、護(hù)城河、通惠河，只要京城有水的地兒，都要放河燈。
    到了八月，是以灶君廟的廟會來給全年廟會收尾的。
    不用說，灶王爺是廚子茶房的祖師爺，所以飲食行業(yè)的人都要來祭拜。
    那這個廟會的飲食也就比較有特色了，有的莊館會給祖師爺增光，來廟前擺攤賣點拿手的吃食。
    茶房這一行的專有茶食，這一天也會在廟前售賣。
    而且因為和中秋臨近，賣兔兒爺?shù)囊埠芏唷?br/>     再此之后，天兒一涼就不會再有廟會了。
    因為不管僧道尼，開廟會的日子，比如要選擇春夏秋，宜人出游的日子。
    冬天辦廟會，除了正月年節(jié)時下是個例外，其他時間都缺乏群眾基礎(chǔ)，肯定會影響收入的。
    至于京城里常年舉辦的，每月都按日子口輪軸轉(zhuǎn)的，其實是四大廟市。
    逢三是土地廟，四、五之白塔寺，七、八之護(hù)國寺，九、十之隆福寺。
    這種廟市最顯著的特點，是廟里廟外都擺攤兒。
    隆福寺的格調(diào)最高。
    除了幾個老書店，還有賣文玩字畫，珠寶玉器的。
    但主要還是以鳥市、鴿子市、鳴蟲和花場子出名兒，相當(dāng)于過去的花鳥市場。
    白塔寺、護(hù)國寺是中間一檔的。
    百貨云集，但大同小異，都以日常生活用品為主。
    土地廟是檔次最低的，賣農(nóng)具，農(nóng)副產(chǎn)品，還有普通花卉。
    當(dāng)真要說到京城的花市、天橋、廠甸這三處，這又屬于特例中的特例。
    因為這三處實質(zhì)上是脫胎于廟市，經(jīng)過長期演變而成的大集。
    花市是因為火神廟香火斷絕，演變成集市的。
    每月逢四舉辦，初四、十四、二十四。
    賣的主要是京城的絹花、絨花、供花、胭脂水粉什么的各種女性用品，還有竹柳山貨。
    說白了，花市是大姑娘小媳婦愛逛的地方，男客都是陪女客來的。
    天橋的來歷和花市也差不多，原本是紅廟前面的舊貨市場。
    因為本是窮雜之地，專為窮人群體服務(wù)的，天橋就是在京城的舊貨集市里，也層次不高。
    最初以生活必需品為主，還有廢銅爛鐵，有點像收破爛的人匯集的地方。
    后來逐漸演變?yōu)橐耘f眼鏡和估衣的生意為主，天橋才算開始興旺，這才有了賣藝的。
    所以這樣的地方，欺行霸市的地痞流氓就多，騙人的老虎攤兒不少，販賣的吃食也不衛(wèi)生，而且多以價廉為主。
    甚至就連藝人的表演都不入流，說是“三俗”都算是美化了。
    實際上，過去的天橋藝人，許多人是拒絕女客的。
    比如說撂地相聲的，當(dāng)時比較流行的話是這么勸的。
    “女客請走啊，我們說的不是人話，別臟了您的耳朵”。
    這么說吧，逛天橋的人，除了不務(wù)正業(yè)的街溜子，失業(yè)的窮人，進(jìn)城的農(nóng)民，就是初一十五歇工的小作坊的伙計廚工，還有本地和外地的小生意人，小買賣人。
    尤其又因為天橋旁邊臨近八大胡同，這里就更被上層次的人所不恥，視為下九流。
    這么說吧，京城但凡講究規(guī)矩的人家，無論大人小孩，男丁女眷都是不許來天橋的。
    如果想解悶，看雜耍，可以，去臨近天橋的城南游藝園。
    那里名角兒薈萃，有專人管理，絕沒葷口兒，沒地痞流氓。
    話說回來，這大概也是許多人研究天橋，始終研究不出個結(jié)果的原因。
    因為有文化的學(xué)者不可能來啊。
    什么時候，聽說過魯迅、張恨水、梁實秋這樣的人逛過天橋呢？
    有點身份的主兒，好像也就同治這么一個被太監(jiān)坑了的大冤種。
    其實天橋之所以能在清末民初走向鼎盛，全國聞名，真沒那么多奧秘。
    就是因為日日舉辦，消費水平低，節(jié)目葷素不忌，是個“恰爛錢”的好地方。
    誰讓當(dāng)年的窮人多啊，而且還多是文盲呢。
    所以就真實情況而言，與其說天橋是平民樂園，不如說是“貧民樂園”更為適當(dāng)。
    當(dāng)然，有低就有高，有俗就有雅。
    廠甸就是與天橋迥然相反的一個典型，那是京城獨一份的“文化集市”。
    廠甸廟會雖然叫做廟會，卻不以廟為名。ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ
    它雖然具有廟會的時間屬性，每年就在海王村公園舉辦一次，大致是正月初一到正月十五。
    然而實質(zhì)上卻是個雅俗相濟(jì)、商娛相融的集市。
    廠甸廟會的范圍因為把琉璃廠給覆蓋進(jìn)去了，賣的全是和文化沾邊的東西，走的是高端和高雅的路線。
    什么珠寶玉器，古董字畫，舊貨舊書，文房四寶……
    老年間，光賣字畫的畫棚，就得綿延一里地去。
    要知道，商家們庫里堆得那些平日無人問津的假字畫，全得靠正月“出籠”啊。
    但也不可否認(rèn)這些舊貨里藏著珍寶。
    備不住哪位眼力好的就能撿著漏，買著古月軒的鼻煙壺，或者是古籍善本，名家仿作的古畫。
    這就叫“慧眼識英雄”，淘到精品的人也大有人在呢。
    因而慕名而來的外國人也不少。
    實際上自清末開始，就少不了金發(fā)碧眼的洋鬼子和鬼子娘們兒，跟著一起來逛廠甸起哄的。
    到了民國時期，來逛廠甸的仍然多是文人雅士，社會名流。
    解放之后，廠甸廟會也仍以知識份子群體為主。
    所以說到這兒，大致也就能看明白了，這一屆天壇新春游園會，寧衛(wèi)民對北門和東門兩條路線的具體規(guī)劃思路。
    他就是要把過去的廠甸搬到祈年殿和丹陛橋來，讓這兩處變成舊日的海王村公園。
    不論院墻里外，都是圖書充棟、寶玩填街。
    才好用這些精品貨色，去賺外國人和上層人士的錢呢。
    要不為什么只允許北門和東門停汽車呢？
    西門和南門只能停自行車，連摩托車都不許停。
    寧衛(wèi)民的用意，就是借此區(qū)分客戶群呢。
    其實冷清點不怕，多數(shù)人不愿駐足也不怕，反而還是求之不得的事兒呢。
    因為喜歡這些東西的人需要的就是一個相對安靜的環(huán)境。
    這里的人要太多了，把每個攤子圍得水泄不通，反而會減少真正顧客的興致呢。
    當(dāng)然，只求一個熱鬧，不喜歡這種文化氛圍的人也注定不會失望的。
    因為南門和西門的兩條路線就是寧衛(wèi)民為普通百姓設(shè)計的。
    從這里離開的人，一旦過了成貞門，肯定就能找到他們的樂趣了。
    實際上說白了，受到康術(shù)德對廠甸廟會描述的啟發(fā)。
    寧衛(wèi)民又結(jié)合了他自己對未來新春廟會的記憶。
    等于是用天壇公園的地方，總共開辦了兩個節(jié)場。
    一個是中軸線路的廟市。
    另一個是西邊以齋宮為中心的廟會和民俗游藝。
    這樣一來，無論高檔的、低檔的，無論高雅的、通俗的，基本全都囊括其中。
    差不多能滿足大部分人的喜好，把所有的顧客一網(wǎng)打盡。
    像當(dāng)下，打地壇來的這三位中，書記和副園長就分明感受到了高端廟市的魅力，有點挪不動道兒了。
    別的不說，就光祈年殿外墻這些攤位，就把他們眼睛給看花了。
    那一眼望不到頭的瓷器攤兒，舊貨攤兒，那數(shù)不清的大大小小的書攤兒，那一個接一個的特藝工藝品廠家……
    哪一個不值得細(xì)瞅瞅呢？
    什么瓷器、銅器、銀器、舊貨、舊書、舊報、竹雕、木雕、石雕、牙雕、玉雕、發(fā)廊、像章、印章、筆墨、紙張、扇面、鎮(zhèn)紙、墨盒、硯臺、筆筒……
    那一件件的東西，白棉紙上，打開包兒，單擺浮擱著，件件引人，耀人眼目，怎么著都看不厭……
    書記和副園長不知不覺逛了半個小時，即便是走馬觀花，也還沒看完一半呢。
    他們都有點不敢看了，心知要想細(xì)看，就是一天大概也看不完這所有攤上的貨。
    尤其值得一提的是，書記和副園長還都從中找著了自己喜歡的東西，而且都沒管住自己的手。
    敢情書記的愛好是寫大字。
    走到戴月軒的攤點前，他看過沒多久就想要買人家的湖筆。
    不為別的，就因為戴月軒是曾經(jīng)給開過第一代領(lǐng)袖定制毛筆的老號，專門把為領(lǐng)袖定制的兩款毛筆款擺在玻璃罩子中展示。
    雖然價錢很貴，八元一只，都足夠買只英雄鋼筆的了。
    可書記還是毫不猶豫的拿出了十六塊錢，一樣買了一支。
    副園長倒是沒書記這樣水準(zhǔn)的雅好，可問題他是個愛聽評書的主兒。
    雖然還到不了劉寶瑞的相聲《書迷打砂鍋》那般神魂顛倒的地步，可也有點謎癥。
    平日里，他就喜歡到處搜羅評書話本，見著就買，家里什么演義故事的話本都有。
    今天他在來熏閣擺的舊書堆里，無意中發(fā)現(xiàn)了一套《十二金錢鏢》民國話本，那是如遇至寶啊。
    對這種壓根沒聽過的故事，他怎么也要大飽眼福。
    于是盡管十二塊的價錢讓他肉疼，他也捏著鼻子付了。
    心說就當(dāng)挨了十二鏢了。
    總之，結(jié)果連他們自己都沒想到，這一不留神居然還讓天壇掙了他們一道。
    他們各自心懷復(fù)雜的滋味，不覺互相看著各自手里的東西，搖頭苦笑。
    至于司機(jī)，雖然對這些高雅的玩意不敢興趣，看也看不懂，純粹是勉強(qiáng)陪著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)悠的。
    可也一樣感到開了眼界了。
    而且他也同樣沒逃過自掏腰包，給天壇公園貢獻(xiàn)利潤的命運。
    因為對于通俗性的娛樂，廠甸也有幾樣?xùn)|西非常出名，不但都被天壇照搬來了，非常的吸引人。
    而且天壇公園還有自己的創(chuàng)新之物，更讓人難以拒絕。
    說到廠甸出名之物，除了哈把風(fēng)箏，就是糖葫蘆和風(fēng)車了。
    這兩樣?xùn)|西雖然是任何一個新春廟會都會有的，可廠甸的特色是以大聞名。
    糖葫蘆有一丈長的，有道是，“三尺動搖風(fēng)欲折，葫蘆一串蘸冰糖”
    還有三四尺長，用山里紅而非山楂，抹了糖飴，穿成一大串的。
    但無論哪一種都是不能吃的。
    試想一下，這些東西立在風(fēng)沙里吹了半天，沾滿泥沙如何入口啊？
    買他的人，無非是兜里閑錢多，只為了好玩，圖個看著喜興罷了。
    風(fēng)車也是同理，廠甸的風(fēng)車是別的地方看不見的，是地道的風(fēng)土工藝品，都是京郊農(nóng)民利用冬季農(nóng)閑做的。
    他們用高粱桿扎成“日”、“田”、“品”字型架子，用高粱篾片圈成直徑三四寸的圈兒，中間做一小軸，東昌紙條染成紅綠色彩，把圈和軸粘成一個彩色風(fēng)輪。
    用膠泥做成銅錢大小的小鼓框，用兩層麻紙裱在一起做鼓皮，制成小鼓。
    然后把風(fēng)輪、小鼓裝在架子上，風(fēng)輪小軸后面用麻繩絞一小棍，風(fēng)輪一動，小棍變擊鼓作聲。如果風(fēng)輪在風(fēng)中不停旋轉(zhuǎn)，則小鼓便不斷咚咚作響。
    “品”字型架子上，可裝二三十個風(fēng)輪，便有二三十面小鼓。
    隨風(fēng)吹動，則一片咚咚鼓聲了。
    買風(fēng)車和糖葫蘆的，就守在進(jìn)入祈年殿的院門兩側(cè)。
    當(dāng)?shù)貕俗呓@里時，耳聽得便是一片鬧人的風(fēng)車聲。
    古人說一池蛙唱可代半面鼓吹，而這門口的風(fēng)車聲，真不下十面鼓吹了。
    于是許多的人，無論中外，都被吸引在這門口處。
    然而價格卻又讓人望而卻步。
    因為這里的風(fēng)車就沒有小的，最便宜的是“日”字形的，還要三塊呢。
    以此類推，“田”字的六塊，“品”字的十塊。
    和風(fēng)車相對，入口另一邊的糖葫蘆也是一樣。
    那些超大個的就不說了，那等于是招人的廣告，沒什么人真買。
    正常尺寸的糖葫蘆才是真正的商品。
    的確很是漂亮，糖風(fēng)老長，糖色閃亮，看著就跟工藝品似的。
    可七個果兒的“山里紅”，他們竟敢賣五毛，帶餡兒的“蛤蟆吐蜜”賣一塊，有著各種果仁兒的“百寶山藥”最貴，賣兩塊。
    地壇三人眼瞅著這些東西，哪個都挺好，可哪個他們都覺得貴，實在舍不得掏這份錢。
    很快他們就發(fā)現(xiàn)了，其實真心甘情愿上當(dāng)?shù)闹挥型鈬恕?br/>     比方說兩個老外，人手一個，高擎著“品”字的大風(fēng)車回來。
    倆人迎著春風(fēng)，一邊走，一邊聽響，洋洋自得。
    手里還一人拿著一串糖葫蘆。
    那叫一個闊綽啊，合著二十多塊的外匯券，就干著這個了。
    實在是讓他們不得不佩服天壇的斂財之術(shù)。
    如今回過頭來再看，這外國人作為羊牯簡直傻到家了。
    都不是一人頂二十五了，合著全是二百五啊。
    不知心里是羨慕還是嫉妒，三人這就要走。
    然而就這個時候，糖葫蘆攤兒上又來新貨了。
    天壇職工騎著三輪給送來的兩箱子貨，居然是雪糕，而且很貴，每支五毛錢。
    這當(dāng)時就逗得許多人哈哈大笑。
    第一感覺，就是大家認(rèn)為天壇公園這太不靠譜了，怎么大冷天賣這東西啊。
    而且還賣的這樣貴。
    要知道，這年頭最貴的就是北極熊的小碗冰淇淋，那不過才三毛一個。
    平日里大家吃的奶味雪糕是兩毛錢，最普通的冰棍都是幾分錢的。
    熟料那賣糖葫蘆的，把兩只雪糕拿出來撕掉包裝，插在放糖葫蘆的玻璃窗口里，一下子就讓大家目瞪口呆了。
    敢情那雪糕的樣式非比尋常，居然是祈年殿的樣子。
    而且不只是個形狀，那是立體的浮雕。
    門窗、琉璃瓦、頂子全都清清楚楚。
    最關(guān)鍵的是顏色那叫一個潤啊，看著如同奶油一般，細(xì)膩極了。
    有句話，叫人叫人，千聲不應(yīng)，貨叫人，點首而來。
    這時候天壇的人再介紹，可就管用了。
    聽說是試制產(chǎn)品，奶的含量特別多，不是當(dāng)今市面上任何一種冰棍雪糕可比的。
    而且因為是冬季，價錢上還優(yōu)惠了一毛，夏日的話價錢是六毛錢。
    有些人就忍不住蠢蠢欲動了。
    再一看居然又是外國人捷足先登。
    有一對狗男女居然走過去搶了頭籌，倆人一咬一嘴白奶油，一臉的甜蜜樣。
    現(xiàn)場的京城百姓終于憤怒了。
    誰也不想再干瞪眼看了，好些自詡身體壯的主兒，紛紛踴躍掏錢來嘗新鮮。
    跟著兩位領(lǐng)導(dǎo)的地壇司機(jī)也沒扛住，結(jié)果掏錢買了一支，撕開包裝，就迫不及待一口咬下去。
    然而直接就沉醉超乎想象的濃郁的奶味里，連領(lǐng)導(dǎo)說話也充耳不聞了。
    直到這一口在口中慢慢融化咽下去，他感慨了一聲“太他媽好吃了！”
    之后才驚覺。
    啊？倆領(lǐng)導(dǎo)怎么一直看著自己呢？
    難道他們也想……
    哦，好像是自己太著急了哦。
    領(lǐng)導(dǎo)說的是，他應(yīng)該先給這雪糕拍張照片的。