首先，我們要明確一個概念。
    那就是，長生與不老。
    為何兩者一定要分開來說？
    那是因為長生不老，其實是兩種概念。
    首先，我們說不老，顧名思義，不老便是容顏不會隨著時間流逝而衰老，也就是所謂的青春永駐。
    然而，不老并非等于長生，依然會受到壽元的限制，逐漸逝去消亡。
    同理，長生也并非不老，雖然生命永久存在，永恒不朽，然而，在到了一定年齡后，容貌依舊會老去。
    讓我們說回長生。
    何謂長生？
    老子道：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”
    《莊子·在宥》曰：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。”
    李白的《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》說過：仙人撫我頂，結發受長生。
    從古代開始，無論是東西方文明，上到帝王，下至平民，都一直在追尋“長生之術”。這種將有限的生命合理的延長，令多少人趨之若鶩，并且在期間，誕生了各種各樣辦法與所謂的秘方。
    也就是說，關于長生這件事，方法還真不少。
    比如《山海經》中就常有記載，在昆侖山這個地方住著西王母，西王母掌握著一種長生之術。傳說，后羿與周穆王都曾經在此處獲得過長生之法。
    其次，便是道家追求的煉丹修煉得到永生的。（這里插一句，道家并非道教，也可以說道家包括了道教。）
    再比如《大荒西經》中曾經提到過：“大荒之中有不死之國，阿姓，甘木
    是食。“甘木”就是不死藥，甘木在神話中是一種樹，食用這棵樹就可以讓人長生不死。
    另外，《山海經》還特別提到了“赤泉”，這個就類似于西方神話中的不死泉；喝了便能永生不死，成為一個不折不扣的怪物！
    據說，西域圣火教的創教始祖，從紫塞旅行到阿拉伯半島一座廢墟古城的附近，在那里他發現一個秘密地下洞穴，深處有三壇奇異的泉水，分別是長生泉、不老泉以及能夠使傷害痊愈疾病復原的泉水......迄今為止，已經活了大約700多年。
    由于壽命的延長，這位明教第一位教主，已經積累了大量知識和技能，并精通東西方多個門派流派的武術、邪術、秘術、魔法、東方的煉丹術以及西方的煉金術等等。
    他還在幾個世紀以來，組建無數商隊，通過與中原的紫塞、耶路撒冷、西方的羅馬等地經商，積累了巨大的財富。
    “如果傳說是真的話......”荊楚薇心里吃驚地想，“那么，加上朔勒大哥說的天山童姥，整個紫塞到西域已經有兩位真正意義上永生不死的人了？”
    卻聽朔勒番繼續道：“不，嚴格來說，這天下，還有第三位永生不死者。”
    “第三位？”荊楚薇再度詫異，繡眉看了一眼朔勒番，不解。
    說起不死，朔勒番的眼神卻一直是不屑的，只是淡淡道：“很久很久之前，從天界來了一條受傷的“神龍”，停在了龍氣旺盛的“建康”落腳養傷，與此同時，也帶來的長生之力。傳說，神龍有一種特殊的能力，那便是在每一個朝代，都會把長生之力附在一個人身上，被選中的人則被世人稱之為“龍胤之子”，龍子會一直吸收周圍活人的精氣，然后將這些精氣傳回到“神龍”身上，助其養傷。作為回報，龍子的生
    命也遠遠長于一般人，如果不出意外，“龍胤之子”可以活很久很久，只不過，他們依舊會老去，也會被人為的殺死。”
    “龍胤之子？”荊楚薇聞言，心里陡然一驚，不由脫口道：“朔勒大哥說得可是應龍？相傳，黃帝與蚩尤作戰，應龍、曰魃等幫助黃帝，最終殺死蚩尤戰。而應龍雖殺蚩尤與夸父，擒無支祁，但也身受重傷，不得復天界。于是，黃帝便讓應龍前往南方養傷，因其能夠興云致雨，是以南方雨季頻繁。至于這“龍胤之子”，據南軍“不良人”的情報顯示，最后一代龍子，便是那南梁的開國皇帝——蕭衍，若非“侯景之亂”爆發，他再干上個二十年，也并非不可能。”
    朔勒番微微笑了一笑，附和地點點頭：“‘不良人’認為他是龍胤之子，也并非空穴來風，最直接的證據，就是他當了四十八年皇帝，本人也活到了八十六歲。這樣的統治時間和這樣的長壽，就算是在太平盛世時代都是極少的，更何況，還是在戰亂不斷的南北朝。”
    荊楚薇手指撥撩了下發絲，低聲道：“蕭衍死后，下一代龍胤之子便憑空消失了，‘不良人’找了他許久，卻一直杳無音信。”
    “哦？是嗎？”朔勒番挑起長眉，忽地笑了一笑，臉色轉瞬嚴肅起來，“侯景之亂后，陳武帝陳霸先取代南梁，這其中，大量蕭梁皇室之人渡船，來到了北邊。這其中，便有蕭氏的一支旁系，來到了長安，被先皇武帝（宇文邕）盡數收容安置。傳言，這支蕭氏族人中，就有龍胤之子的存在，可也因此，引起了許多別有用心之人的覬覦。武帝在位時，這些人尚且有所顧忌，不敢有異動；可一旦駕崩，這龍胤之子的血脈也必將得到利用。是以，先皇在駕崩前，特命麾下龍騎禁軍九大統領隨機挑選一名年歲各異的孩童，年齡從襁褓到弱冠不等，流入民間，散落四方......”</br>