三十六堂神，七十二堂鬼，百度（苗族信仰當今都還存在）
    本書用的是演義模式，用了很多冷門資料，會展開一個新的秦末畫卷。（很多人留言劇情，以為是這樣這樣，然則不是）
    當你見到煉氣士，你把他理解成幫明朝皇帝煉丹的，理解成幫唐朝皇帝推背的。再不濟看這三詞（道士，術士，方士）
    不要一提起煉氣士，就是修仙，成仙。
    關于引用的素材，你不知道的，不代表就是杜撰的。
    重要的事說三遍，本書的素材，除了系統，沒有杜撰的【素材沒有，素材沒有，素材沒有】
    蟾寶，出自本草綱目，蟲篇，現代將蟾酥直接叫月丹和蟾寶，和古代的蟾寶是有區別的，家里如果有中醫的，我就不用多說了，但是在戰國時期，百姓愚笨，這個東西沒用好，出了很多事，我就不一一例舉了。
    我現在才出了一個蟾寶，要是馬上在出定年藥，胡曼，這些……讓我不得不解釋。
    說了，任何素材都不會杜撰，這些就是煉氣士折騰的玩意，出自《本草綱目》和《繼博物志》
    這些在任何一個大學圖書館去看，包括三苗，現在都還在，都可以去查詢，再不濟，百度。
    演義，夸大，演義，夸大，串聯野史正史以微玄幻表述通俗文字，
    煉氣士也是有斗法的，但是這個法，不是金光一閃，尸橫遍野，而是有理論根據的，理論根據，出自我在苗地聽人說起的，覺得特別有創意，所以這里會夸大，但是依舊會結合素材。
    看過龍蛇演義的朋友，是否記得王超一怒，身體拔高到兩米三，直接按死一個老外，這就是演義。
    比如暗勁高手，踩水而行，水不過膝，這個是夸張，但是在國術理論上是存在的，人卻無法真的做到，所以這也是演義。
    但是寫在小說里，無疑是非常爽的。
    我其實比任何人都想看到，蘇劫揮手鎮壓煉氣士的場景，我覺得比以前寫玄幻都刺激。
    微玄幻的目的是為了增強趣味性和爽點。
    大家共勉吧。
    以后就不多做解釋了。
    演義，素材，創新
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