混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸，子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。
    燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前，神農(nóng)治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯(lián)。
    少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，承平享國至四百，桀王無道乾坤顛。
    日縱喜荒酒色，成湯造毫洗腥，放桀南巢拯暴虐，云霓如愿後蘇全。
    叁十一世傳殷紂，商家脈絡(luò)如斷弦，紊亂朝綱絕倫紀，殺妻誅子信讒言。
    穢污宮闈寵妲己，蠆盆炮烙忠貞冤，鹿臺聚斂苦萬姓，愁聲怨氣應(yīng)障天。
    直諫剖心盡焚炙，孕婦刳剔朝涉殲，崇信奸回棄朝政，屏逐師保性何偏。
    郊社不修宗廟廢，奇技yin巧盡心研，昵此匪人乃罔畏，沉酗肆虐如鳶。
    西伯朝商囚里，微子抱器走風湮，皇天震怒降災(zāi)毒，若涉大海無邊淵。
    天下荒荒萬民怨，子牙出世人中仙，終日垂絲釣人主，飛熊入夢獵岐田。
    共車載歸輔朝政，叁分有二日相沿，文考末集大勛歿，武王善述日乾乾。
    孟津大會八百國，取彼兇殘伐罪愆，甲子昧爽會牧野，前徒倒戈反回旋。
    若崩厥角齊稽首，血流漂桿脂如泉，戒衣甫著天下定，更於成湯增光妍。
    牧馬華山示偃武，開我周家八百年，大白旗懸**首，戰(zhàn)亡將士幽魂潛。
    天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。
    鴻蒙開化之初，中州大陸昆侖之顛的鴻鈞上人創(chuàng)立道教，并收徒三人，各授以道門絕技，三徒皆修成混元大羅金仙萬劫不壞之體，分別發(fā)展出道教的人道、闡教和截教三個分支。此三徒正是人道教主太上老君、闡教教主元始天尊和截教的通天教主。
    三教主秉承師父鴻鈞上人教誨，廣收門徒將道教流傳于世。只因入道門中即可修仙，使人跳出三界之外，不在五行之中，免除生死輪回之苦，使得入道修行之人多不勝數(shù)！但修仙之道并非苦心修煉便可達成。修行路上，均要經(jīng)歷三百年一小劫，一千五百年一大劫的劫數(shù)。修行之人均無法避開劫數(shù)，只能根據(jù)自身道行的深淺去經(jīng)歷劫數(shù)。
    值商周兩朝交替之時，恰逢修仙一千五百年仙劫，于是三教主共議封神榜，以觀眾仙根行淺深。然劫數(shù)難逃，封神一役，致使道門內(nèi)部闡教和截教不和，修仙眾人俱遭屠戮，更引來西方教派參與紛爭，后因鴻鈞上人親自出面調(diào)停，終得以平息。
    且說被鴻鈞上人帶回紫霄宮受到訓(xùn)教的通天教主因受到仙法禁制，被迫在昆侖之顛修行思過。
    時光如梭，轉(zhuǎn)眼已過千年，師尊鴻鈞上人早已外出云游，不知所蹤。而通天似乎也已經(jīng)習(xí)慣了這種被禁錮的生活，除了每日必做的修真煉氣，靜誦《黃庭》，更多的時間，他總是在斷崖邊靜靜坐著。也許只有這個時刻，他才能真真實實地感覺到自己的存在，千年苦修使他的功力倍增，同時也讓他飽受了孤單和寂寞，他已經(jīng)很久沒有說過一句話了，很久是多久，他自己也不知道，他只知道他在等，他們都在等......
    空曠的斷崖邊，一個人影貯立，良久，一動不動。山風勁襲，人尤如與山渾然一體，仍是一動不動，堅毅的面容毫無表情，只有明亮的雙眸在黑夜印襯下寒光閃現(xiàn)，眺望著遠方。
    遠處，骷髏山頂，一塊頑石好象動了一動，又動了一動，仿佛有了呼吸。慢慢地，頑石周圍竟然忽隱忽現(xiàn)出著玄黃色的光芒，最終幻化為一個人形的光團，緩緩飄向山后的幽冥澗。
    此時，人影的蒼白面容上浮現(xiàn)出奇怪的笑意，令人不寒而栗，他是通天。
    幾百年后的中洲大陸。
    東海漁村。世世代代以捕魚為生的漁民有一天突然發(fā)現(xiàn)離他們村子不遠的海面上，竟然出現(xiàn)一個異常美麗的仙島。
    天墉城。熙熙攘攘地街道上突然多了一些身著奇裝奇服，行為舉止十分可疑之人。
    攬仙鎮(zhèn)。一個平凡冷清的小鎮(zhèn)上突然間熱鬧了起來，從四面八方趕來的俊男美女絡(luò)繹不絕。
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