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    ??本八幡神的起源據(jù)說(shuō)來(lái)自彥火火出見尊，一般被當(dāng)作來(lái)源于應(yīng)神天皇、比売神、神功皇后這3神。鎮(zhèn)守國(guó)家，去除災(zāi)厄，保佑生產(chǎn)，育兒，擁有各種各樣的功德。因?yàn)橐彩窃词弦蛔宓氖刈o(hù)神，所以自鐮倉(cāng)時(shí)代以來(lái)也被當(dāng)作武神，祭祀八幡神的神社，大大小小在日本共有400多處。八幡大菩薩。自古以來(lái)被作為弓箭之神而被廣泛信仰，很多這種氏源悠久的源氏家族，都在祭拜八幡大菩薩。
    日本八幡宮內(nèi)所奉祀的神祇。又稱八幡大明神。相傳此神原是豐前宇佐當(dāng)?shù)睾雷宓氖仙瘛Ｓ嘘P(guān)八幡神的最早文字記錄，是《續(xù)日本紀(jì)》卷十二‘天平九年四月乙巳’條，遣使向伊勢(shì)神宮、八幡二宮告狀的記載；同書卷十四‘天平十三年閏三月甲戌’條載︰奉納八幡神宮金字《最勝王經(jīng)》、《法華經(jīng)》各一部，造三重塔一基。已有神佛混融的跡象。天平勝寶元年（749）十二月，宇佐八幡神被請(qǐng)至大和國(guó)（奈良縣）平群郡梨原宮，奉為神宮（即東大寺鎮(zhèn)守手向山八幡宮）；同時(shí)受到朝廷的尊崇。至平安時(shí)代初期，與佛教的混合情況漸深，乃被稱為八幡大菩薩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人民一般都比較迷信，所以都不同程度地信奉著各種各樣的神祗，尤其是八幡大菩薩，是受到祭祀最為廣泛的神祗。
    而信仰一直作為加強(qiáng)領(lǐng)土統(tǒng)治的有效手段。而羅氏政良正是打算借助一下八幡大菩薩，再次在領(lǐng)民心中建立起更大的威望來(lái)。
    小牧村村前的一塊平地上，此刻聚集了將近60人的村民，他們正目不轉(zhuǎn)睛看著在他們前面臨時(shí)用木頭搭建而成的一個(gè)小高臺(tái)。一臉威嚴(yán)的羅氏政良正高高地站在高臺(tái)上，原本身高就比其他人高上一截的身材，顯得更加威武不凡。下面的村民中，一部分人的眼光中充滿崇敬，一部分人眼光卻是帶著驚疑。眼露敬意的是昨晚目睹政良英勇表現(xiàn)的小牧村的町民，滿臉驚疑的則是剛剛聚集過(guò)來(lái)的大西村的村民。
    羅氏政良緩緩掃視著眼前的領(lǐng)民，婦女幼兒占了大部分，基本上所有的人都面黃肌瘦。這就是自己的領(lǐng)民啊，看著面前的眾村民，羅氏政良內(nèi)心的自豪感以及責(zé)任感油然而生。
    “各位，山賊屢次侵犯我們的家園，搶奪我們的糧食，欺淫我們的妻女，屠殺我們的家人，大家說(shuō)怎么辦？”，羅氏政良扯著嗓子大喝道。
    沉默，死一般的沉默。
    “哦？難道你們?cè)敢庋郾牨牭乜粗约旱募Z食被人搶奪，妻女被人欺淫，家人被人屠殺？”，羅氏政良滿臉譏笑地指著人群當(dāng)中的幾個(gè)男人大喝道。幾個(gè)男人羞愧地低下了頭。
    “還是，你們?cè)敢饪粗约旱暮⒆颖煌罋ⅲ约撼蔀閯e人的奴隸？”，羅氏政良話鋒一轉(zhuǎn)，指向人群中的婦女。幾個(gè)婦女似乎被勾起了凄慘的經(jīng)歷，低聲哭泣了起來(lái)。
    “哈哈哈”，羅氏政良大笑一聲，“你們害怕了嗎？看看這里”，羅氏政良高高舉起手中的一把太刃。
    “認(rèn)出來(lái)了嗎？不錯(cuò)，這正是山賊頭領(lǐng)的配刃，這把刀上曾經(jīng)粘上了多少你們家人的鮮血呢？”，羅氏政良繼續(xù)大喝道。
    話音剛落，下面的人群中，一些人馬上死死盯著刀刃，似乎正在看著山賊頭領(lǐng)本人一樣。
    “但是”，羅氏政良看到下面的人終于有了反應(yīng)，連忙趁熱打鐵，“就在昨晚，這把刀的主人不但拋下它，而且深受重傷，落荒而逃。”
    “嗡！”，下面響起了一陣騷動(dòng)。大西村的村民雖然聽說(shuō)新的領(lǐng)主大人打敗了山賊，但卻不知道領(lǐng)主大人還打敗了那個(gè)殺人魔王山賊頭領(lǐng)，一下子議論起來(lái)。而目睹整個(gè)戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)的小牧村村民則更加尊敬地望向了他們的新領(lǐng)主。
    “再看看這里”，羅氏政良抽出太刃刀，鋒利的刀刃在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，深寒的刀鋒直指高臺(tái)旁邊的一個(gè)用茅草掩蓋著的小山堆。
    羅氏政良兩步跨下高臺(tái)來(lái)到小山堆旁邊，太刀將小山堆上面的茅草一挑，一下子露出了12個(gè)堆成一堆的人頭。說(shuō)實(shí)在的，現(xiàn)在的羅氏政良有點(diǎn)想吐，畢竟第一次如此近距離的看著這么多人頭。
    “哇！”，人群沸騰了。所有人包括不知情的小牧村村民真的被震撼了。將人頭堆起來(lái)造成的視覺(jué)效果他們都被震撼住了。
    “看到了嗎不跳字。，羅氏政良強(qiáng)忍不適（雖然昨晚連殺數(shù)人，但那是晚上，光線比較暗，所以感覺(jué)不出什么問(wèn)題，但現(xiàn)在是直接面對(duì)如此多人頭，難免有所不適應(yīng)了），“這就是你們所害怕的山賊。但在我面前就如此木”。
    說(shuō)完，羅氏政良心中暗念一聲，“切落”，刷的一聲，羅氏政良的人影從高臺(tái)邊緣一閃而過(guò)，用于支撐高臺(tái)的兩根直徑10厘米左右的木柱應(yīng)聲而斷，高臺(tái)一下失去重心，“轟隆”一聲傾斜倒塌。
    “我，羅氏政良，作為你們的領(lǐng)主，遵照八幡大菩薩的旨意，作為他的使者，來(lái)到這里，將保護(hù)你們”，羅氏政良站在倒塌的高臺(tái)旁邊，高舉太刃刀，對(duì)著面前的村民大喝道。
    上午的陽(yáng)光斜照在他的身上，此刻的羅氏政良似乎散發(fā)著迷人的光輝，給人一種神圣威嚴(yán)的感覺(jué)。
    “啊!神使大人保佑！”，早就被羅氏政良詳細(xì)交代過(guò)的津田廣宗連忙在人群后面大喊起來(lái)。事實(shí)上，羅氏政良找到這個(gè)光頭大漢時(shí)還擔(dān)心他不配合。結(jié)果出乎意料的是，他相當(dāng)配合甚至還提出要將馬上用茅草木頭制作一個(gè)神使像的建議。羅氏政良哭笑不得地婉拒了他的建議，然后逃也似的跑開了，一邊跑著還一邊想道，丫的，這家伙以前不會(huì)是做和尚的吧。嗯，看著他那發(fā)著油光的禿頭，這種想法就更加肯定了。
    “神使大人保佑！神使大人保佑！......”，人群一下子跪倒了一大片。
    看著面前跪倒的人群，羅氏政良很滿意這次的宣傳效果。抬眼看了看不遠(yuǎn)處的東鄉(xiāng)平次，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    東鄉(xiāng)平次馬上行禮表示明白，然后走向人群，開始繼續(xù)宣揚(yáng)領(lǐng)主大人昨晚一戰(zhàn)的戰(zhàn)績(jī)，并且按照早上評(píng)定的結(jié)果向領(lǐng)民們講解新的領(lǐng)地要求。
    “國(guó)治，往南方向的幾個(gè)村子的情況你都熟悉的吧？”，羅氏政良轉(zhuǎn)身對(duì)著跟著身后的大西國(guó)治問(wèn)道。
    “是的，殿下，在下出生于這附近，對(duì)這附近的情況都比較熟悉，也跟那幾個(gè)村子交換過(guò)幾次糧食”，大西國(guó)治答道。
    “嗯，帶上五個(gè)人，每人帶上一個(gè)山賊人頭，拿著長(zhǎng)槍作為防身武器，到這幾個(gè)村子走上一趟，告訴他們我們重創(chuàng)山賊，但山賊很快就會(huì)大規(guī)模報(bào)復(fù)。明確告訴他們，我將給予他們正式領(lǐng)民的身份，同時(shí)提供武力保護(hù)。”
    “是的，殿下，臣下明白”，大西國(guó)治似乎想到了什么，雙眼一亮，連忙答復(fù)道。再次鄭重地行了一個(gè)家臣禮后，然后轉(zhuǎn)身執(zhí)行命令去了。
    “廣宗”，羅氏政良看向還在為剛才的表演而興奮不已的津田廣宗說(shuō)道，“現(xiàn)在領(lǐng)地還有多少刀劍以及長(zhǎng)槍啊？”
    “殿下，刀劍3把，長(zhǎng)槍17把”，津田廣宗連忙回復(fù)道。
    “好，廣宗，將所有15歲以上青壯男丁集中到村前平地。根據(jù)他們的特長(zhǎng)將這些兵器配發(fā)下去”，稍一沉吟，羅氏政良下達(dá)命令道。
    “嗨！”，津田廣宗領(lǐng)命而去。
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