成默本以為幾句話就能解決的事情，自己只需要在王山海這里耽誤一會(huì)就能回去了，沒(méi)料到王山海居然會(huì)留他下來(lái)吃飯，他并沒(méi)有在別人家蹭飯吃的習(xí)慣，從小到大更沒(méi)什么在別人家吃飯做客的經(jīng)歷，這叫他格外的拘謹(jǐn)。
    此刻成默坐在餐廳里的圓桌旁邊，挺直背的姿態(tài)就有些堅(jiān)硬，想一塊正在抵抗海浪侵襲的頑強(qiáng)礁石。
    王山海自然也注意到了成默的拘束，挑起了話題想讓這個(gè)可憐有睿智的孩子不要繃的這么緊，于是他笑了笑道：“成默，我記得你應(yīng)該也是長(zhǎng)雅的吧？”
    這時(shí)保姆上了第一道菜清蒸八寶魚，在盤子和原木色的桌子接觸的那一瞬間，成默回了句：“嗯”。
    王山海立刻眉飛色舞的道：“那可巧了，我家小進(jìn)也是長(zhǎng)雅的....還沒(méi)有給你介紹，這是我外孫女謝旻韞，你是長(zhǎng)雅的應(yīng)該認(rèn)識(shí)她才對(duì)啊......”
    坐在成默對(duì)面的謝旻韞，最受不了外公說(shuō)起自己來(lái)那種溢于言表的得意，立刻不咸不淡的說(shuō)道：“這個(gè)院子在長(zhǎng)雅讀書的不少吧？認(rèn)識(shí)我就更沒(méi)有什么奇怪的了！所謂‘巧合’，其本質(zhì)只是一種概率事件。”
    謝旻韞之所以說(shuō)話有點(diǎn)沖，其本身不將就的性格是一點(diǎn)，對(duì)王山海耍賴的作風(fēng)仍舊怒氣未消是主要原因，當(dāng)然沒(méi)把成默當(dāng)一回事，也有些關(guān)系，但本質(zhì)上她懟的其實(shí)是自己外公，至于成默，還不值得她生氣，所以成默不過(guò)是殃及池魚罷了。
    王山海對(duì)謝旻韞的態(tài)度不以為意，笑著轉(zhuǎn)頭問(wèn)坐在他身邊的成默道：“成默，你認(rèn)為呢？巧合是什么？”
    見外公如此問(wèn)，謝旻韞也將視線集中在了成默身上，她不覺(jué)得對(duì)面這個(gè)看上去平凡的小孩能給出什么像樣子的答案，但既然外公問(wèn)他，就說(shuō)明他有外公看的上的地方，社科院學(xué)術(shù)大拿云集，外公能留他下來(lái)吃飯，說(shuō)明對(duì)方的家長(zhǎng)肯定層次不低，這種層次可能是權(quán)利、財(cái)富方面的，更加可能是學(xué)識(shí)方面的。
    雖然家長(zhǎng)的層次不代表孩子的層次，但外公既然開口問(wèn)了對(duì)方這個(gè)問(wèn)題，肯定是認(rèn)為對(duì)方能回答出這個(gè)問(wèn)題。
    然而成默只是看著保姆端上了第二道菜“毛家紅燒肉”，在陶罐放在桌子上的同時(shí)道：“我同意這句話.....”
    謝旻韞見不出她所料，不要說(shuō)閃光的回答了，連像樣子的答案都不算，只能故作高深的附和，頓時(shí)謝旻韞就將視線從成默的身上移開，看著王山海道：“外公，這件事情真沒(méi)有什么好辯的，所謂的‘巧合’總是在發(fā)生，毫不值得驚奇，地球上七十億人口，這么大的樣本，什么不可思議的事都有可能發(fā)生，巧合的范圍是在太模糊了，假如他剛好和我是一個(gè)班的，我們可以說(shuō)真巧，即使不是一個(gè)班，他現(xiàn)在是我的校友，我們一樣可以說(shuō)真巧，就算我們不在一所學(xué)校，那我們放大范圍，假設(shè)我們相遇的地點(diǎn)不在星城，那么我們還是可以說(shuō)真巧，我們都是星城人.....所以，所謂‘巧合’，只要你用力去尋找，一定能找的到。”
    王山海又淡淡的笑著問(wèn)成默道：“成默，你覺(jué)得呢？”
    成默不置可否的點(diǎn)頭道：“我覺(jué)得很有道理。”
    謝旻韞見自己認(rèn)真的辯論，但這一老一少像在逗她玩一樣，有些生氣，面無(wú)表情的道：“好，好，你就這樣對(duì)你的外孫女，不知道昨天是誰(shuí)在電話里哭訴自己是空巢老人，說(shuō)女婿女兒不孝就應(yīng)該外孫女盡孝道.....我來(lái)了你就這樣對(duì)我，下棋耍賴，問(wèn)你問(wèn)題裝聾作啞，我下次再也不來(lái)看你了....”
    王山海見謝旻韞的表情冷硬是真的有些生氣了，沖著謝旻韞微笑，剛準(zhǔn)備說(shuō)什么，但謝旻韞立刻撇過(guò)頭去，根本不瞧王山海，至于成默，根本就不存在。
    王山海見謝旻韞一副我不聽我不聽的樣子，轉(zhuǎn)頭對(duì)成默道：“成默，你看，你把我家小進(jìn)給惹的氣惱了！”
    聽到這話，成默頓時(shí)有些懵比，在他的記憶中還沒(méi)有遇到過(guò)這樣的人，不講道理的多了去了，對(duì)小輩刷無(wú)賴的，成默還真是第一次碰到，但這個(gè)鍋成默不打算背，剛打算張嘴，卻聽見王山海道：“小進(jìn)生氣，我也會(huì)生氣的，我一生氣，也許你請(qǐng)我?guī)兔Φ氖虑椋揖妥霾坏?...你看怎么辦？”
    成默有些哭笑不得，他很想說(shuō)你外孫女生氣關(guān)我什么事情啊？我什么也沒(méi)有做，什么也沒(méi)有說(shuō)，是你自己下棋耍賴才惹得你外孫女不爽好么？
    但人在屋檐下不得不低頭，只能無(wú)可奈何的說(shuō)道：“雖然我認(rèn)為概率確實(shí)可以算成一個(gè)概率問(wèn)題，但是巧合不能只用概率來(lái)解釋。”
    王山海像個(gè)捧哏一樣，問(wèn)道：“哦？此話怎講？”
    成默心道：自己應(yīng)該是成了王山海教育他這個(gè)驕傲外孫女的工具了，不過(guò)為了自己的目標(biāo)，那就讓她受點(diǎn)打擊吧！至于憐香惜玉這種情懷，成默是完全沒(méi)有的。
    于是成默淡淡的說(shuō)道：“概率只能解釋‘為什么巧合會(huì)出現(xiàn)’，它告訴你這些巧合會(huì)出現(xiàn)，是有這樣那樣的前置條件。但概率無(wú)法解釋‘此時(shí)出現(xiàn)的巧合是這一個(gè)，而不是別的形式’，卡爾.榮格就這一問(wèn)題做出了闡述：除了‘因果’的力量之外，存在一種叫做‘共時(shí)性’（注1）的力量。他認(rèn)為‘共時(shí)性’是一種‘非因果性的連接原則’（注2），受這種力量的影響，一些事件被聯(lián)系在了一起。”
    聽到成默的話，王山海的表情很是欣慰，而謝旻韞則皺起了眉頭，從開始根本看都不看成默，變成了正視。
    成默對(duì)于兩人的變化視而不見，繼續(xù)說(shuō)道：“這種聯(lián)系在他看來(lái)顯然是有意義的、值得解讀的。比如，我正在想某個(gè)人的時(shí)候，那個(gè)人就剛好給我打了電話，我們說(shuō)這是巧合，這可以算作概率問(wèn)題。但我們也會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)更加超自然的，比如我們經(jīng)常能聽見的報(bào)道就是雙胞胎在一方遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，另一方也會(huì)有感應(yīng)，當(dāng)至親的人去世的時(shí)候，自己的身體也會(huì)出現(xiàn)異樣；例如我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷與夢(mèng)境相似....這種事情是沒(méi)有辦法用概率解釋的。”
    謝旻韞此刻腦子已經(jīng)在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)了，作為校辯論隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，她自然不會(huì)允許自己輸給一個(gè)名不見經(jīng)傳的人，于是她目光銳利的瞧著成默道：“巧合只存在于讀取了它的那雙眼睛里，所以那些相信宗教和神秘力量的人，更喜歡自我解讀，那些相信直覺(jué)、命運(yùn)，熱愛(ài)尋找‘意義’的人，都會(huì)相信這種毫無(wú)因果關(guān)系的巧合.....其實(shí)只要你仔細(xì)尋找就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)前提，彩票雖然難中，但只要買的人多，總是會(huì)有人中，有什么好值得驚訝的呢？這就是巧合的真相！所謂的靈異事件，絕大多數(shù)都是謊言.....”
    成默推了推架在鼻梁上的眼鏡，看著謝旻韞漂亮的容顏淡淡的說(shuō)道：“如果你一定要這樣辯的話，你就跟王院長(zhǎng)一樣在耍無(wú)賴，因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō)概率其實(shí)就是巧合的量化，不過(guò)是巧合的程度不同罷了，因?yàn)槲覀儫o(wú)法給巧合設(shè)定一個(gè)具體的數(shù)值，所以你誤認(rèn)為巧合就是概率，但實(shí)際上我們也可以說(shuō)概率是巧合的一種.....”
    聽到成默看似調(diào)侃，實(shí)則連王山海一起嘲諷的話語(yǔ)，謝旻韞面帶寒霜的道：“你~~~~！”
    （稍后還有一更）
    ————————————————————————————
    注1：共時(shí)性(Synchronicity)也可稱為同時(shí)性，其實(shí)是對(duì)神秘現(xiàn)象的一種解釋。例如，你正在想自己的朋友，朋友就來(lái)了；或者你夢(mèng)見一些事，后來(lái)就聽說(shuō)，就在你做夢(mèng)的同時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了這些事；等等諸如此類的所謂的神秘現(xiàn)象。
    1952年榮格在《論共時(shí)性（OnSynchronicity）》一文中詳細(xì)定義其所要處理的概念，并簡(jiǎn)述“共時(shí)性”這個(gè)概念所觸及到的事實(shí)：正如字源學(xué)所示，這個(gè)語(yǔ)匯與時(shí)間有關(guān)，說(shuō)得更確切些，與同時(shí)呈現(xiàn)（simultaneity）的性質(zhì)有關(guān)。如果不用同時(shí)呈現(xiàn)此一詞語(yǔ)，我們也可以使用兩三種事件以上“有意義的巧合（meaningfulcoincidence）”，此種概念顯示的絕不只是概率的問(wèn)題。
    注2：非因果性的連接原則——榮格提出的共時(shí)性原則卻是非因果關(guān)系的，認(rèn)為是無(wú)因無(wú)果，是一種平行的關(guān)系，簡(jiǎn)單說(shuō)是對(duì)眾多事件間無(wú)因果關(guān)聯(lián)的一種處理。