說(shuō)完，樹(shù)妖取出一面黑色的旗子，摩挲了一下，說(shuō)道:“我仿照黑山釋放黑幕煉制遮天蔽日旗到現(xiàn)在還沒(méi)用過(guò)，也該發(fā)揮一下作用了。”
    只見(jiàn)樹(shù)妖將旗子往空中一拋，旗子豎立在空中，變成一丈大小，無(wú)風(fēng)自展，樹(shù)妖兩手掐動(dòng)手訣，最后大喝一聲:“去。”
    遮天蔽日旗黑光大作，轉(zhuǎn)而向外面飛去，越變?cè)酱螅尡緛?lái)就很黑的天變得伸手不見(jiàn)五指，最后旗子飛到蘭若寺前面才停下來(lái)，將整個(gè)方圓一里地全部遮蔽了起來(lái)。
    樹(shù)妖這才悠悠的開(kāi)口說(shuō)道:“希望能將他們困住一段時(shí)間。”
    說(shuō)著連續(xù)咳嗽了幾聲，吐出一口血，臉色越發(fā)的蒼白，定了定神，轉(zhuǎn)身走到了一顆巨大無(wú)比的樹(shù)前面，慢慢的融合進(jìn)去。
    王元豐和燕赤霞在樹(shù)妖逃跑之后，想著蘭若寺還有人，也沒(méi)管其他，兩人趕回蘭若寺。
    兩人沒(méi)去看天空什么變化，忽然感覺(jué)天跟黑了點(diǎn)，但也沒(méi)仔細(xì)考慮，往蘭若寺飛了好一會(huì)，還在路上，感覺(jué)好像是在繞圈子，怎么也到不了，王元豐對(duì)這里不熟悉，也不覺(jué)得有什么，只以為是天黑，對(duì)路不熟悉造成的。
    但燕赤霞來(lái)這里時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)這無(wú)比熟悉，感覺(jué)不對(duì)，雖然眼睛看不見(jiàn)，但現(xiàn)在可以用心神去看，比眼睛還看的仔細(xì)，長(zhǎng)時(shí)間不到，讓他心生警覺(jué)，忽然在看空中停下來(lái)落到了地上，仔細(xì)辨別著周圍的方向。
    王元豐也落了下來(lái)，有些疑惑，就問(wèn)道:“怎么了，燕赤霞？”
    “王公子你不感覺(jué)有點(diǎn)奇怪嗎？”燕赤霞沒(méi)直接回答，反問(wèn)了一句。
    其實(shí)王元豐本來(lái)也很納悶，但凡修道無(wú)不是以辨別北斗方位開(kāi)始，一個(gè)修道人找不找北了，那基本就成了無(wú)頭蒼蠅。
    剛開(kāi)始只是看準(zhǔn)了方向，就往蘭若寺方向飛，但隨之就有點(diǎn)不對(duì)勁了，不管怎么飛都飛不到蘭若寺去。
    中途感應(yīng)過(guò)幾次北斗方位，但沒(méi)有絲毫痕跡，天空上，甚是整個(gè)黑山，都好像被一塊黑幕遮擋起來(lái)，與外面竟然沒(méi)有絲毫聯(lián)系，整個(gè)天道法則與黑山之外的好像就是兩個(gè)。
    若不是渾天儀還在運(yùn)轉(zhuǎn)著，王元豐都以為自己又跑別的世界了。
    在三確認(rèn)之后，才對(duì)燕赤霞說(shuō)道:“是很奇怪，這里北斗無(wú)痕，日月無(wú)光，走了這么長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)走到蘭若寺。”
    燕赤霞也感覺(jué)如此，就說(shuō)道:“若是在平時(shí)，一盞茶的功夫但我們這次可都有一炷香的時(shí)間了。”
    王元豐也沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)這種情況，雖然在書(shū)上的記載看到過(guò)，但具體，還得確認(rèn)一下，感悟了一下天道法則，比剛進(jìn)黑山還晦澀，剛到蘭若寺還能感覺(jué)到一點(diǎn)，雖然很微弱，但現(xiàn)在連感覺(jué)都感覺(jué)不到了。
    又試了一下與大道有關(guān)的法則，自身雖說(shuō)修煉的事大道功法，但也才剛開(kāi)始，連天道法則都沒(méi)搞清楚，所以只剩下一個(gè)，就是念渾天圣號(hào)。
    燕赤霞看著王元豐閉目?jī)?nèi)思，也不敢打擾，自覺(jué)地位站在旁邊警戒著四周情況。
    王元豐內(nèi)視渾天儀，聽(tīng)到無(wú)數(shù)的念誦聲，和許多祈愿，渾天儀根據(jù)祈愿人的愿力大小自行轉(zhuǎn)動(dòng)著，這才松了口氣。
    記得在南洲最后傳了一門簡(jiǎn)便法門，念誦渾天圣號(hào)發(fā)，本身也沒(méi)留下傳承，只有渾天儀，但渾天儀最后還不一定是自己的，已經(jīng)與這世界連在了一體，到時(shí)候要超脫出去，必須要舍棄。
    所以傳念誦之法的時(shí)候只說(shuō)渾天名號(hào)，而不是自己，雖然簡(jiǎn)單，但也是一種感應(yīng)法門，屬于香火信仰一道，信仰之道看似簡(jiǎn)單，但也是超脫之道，無(wú)視天道法則。
    有些仙神，不管在哪里，只要門下弟子念誦名號(hào)，他們都能感應(yīng)的到。
    王元豐這才放松下來(lái)，睜開(kāi)眼睛往天上看了一下，燕赤霞趕緊問(wèn)道:“王公子，可有什么發(fā)現(xiàn)？”
    王元豐說(shuō)道:“我想我們可能是進(jìn)入了一種陣勢(shì)中了，要出去，必須將這陣是破開(kāi)。”
    “怎么破，王公子你說(shuō)，我去做。”燕赤霞一副摩拳擦掌的樣子說(shuō)道。
    王元豐搖了搖頭，說(shuō)道:“若是在外面，我可以隨手破去，現(xiàn)在我也沒(méi)辦法。”
    燕赤霞心中有點(diǎn)焦急，說(shuō)道:“那怎么辦，夏侯劍客和那個(gè)書(shū)生還在蘭若寺呢，若是遲一點(diǎn)，他們兩個(gè)恐怕性命難保。”
    王元豐無(wú)奈的說(shuō)道:“先考慮我們自己吧，看我們?cè)趺闯鋈ィ霾蝗フf(shuō)不定我們性命難保。”
    燕赤霞這才看了看周圍情況，王公子你在這等一下，我去找一下出路，說(shuō)完手一指，劍囊自動(dòng)打開(kāi)，從里面飛出一把飛劍落在了他面前，燕赤霞跳了上去，向前面直直飛去。
    王元豐看著燕赤霞這樣子實(shí)在不知道起說(shuō)什么好，兩人雖然同為劍仙，但理念不同，燕赤霞為眾生所想，為眾生降妖除魔，為眾生打抱不平，還天地一片清明。
    而王元豐所修之道是明心，明道，明己，修的事自我之道，追求的事一個(gè)自我逍遙，而就是以渾天儀建立天地秩序，也沒(méi)把自己迷失在里面，還是以修煉自己為核心，從而達(dá)到自己生命的超脫。
    燕赤霞的道是眾生祈愿而形成的，以眾生心來(lái)悟天心，而王元豐是先悟天心明自己，才會(huì)去解決眾生的事情。
    看似都是劍仙，但所走的道不一樣。
    燕赤霞飛了一會(huì)，從后方又飛了回來(lái)，停下來(lái)看著王元豐說(shuō)道:“這邊路不通，我去在往別處看看。”
    說(shuō)完又從另一個(gè)架著飛劍飆射而去。
    過(guò)了一會(huì)又從相反的方向飛了回來(lái)，看到王元豐，說(shuō)道:“我在看看有沒(méi)有出去的路，不然夏侯劍客和那個(gè)書(shū)生真就死了。”
    王元豐一扶額頭，感覺(jué)被打擊了，暗道:‘那個(gè)夏侯劍客也許是你朋友，你關(guān)心了我能理解，但那個(gè)書(shū)生與你有個(gè)毛關(guān)系？我跟他還走過(guò)一段路都沒(méi)擔(dān)心，你擔(dān)心個(gè)毛線。’
    王元豐看著燕赤霞一會(huì)飛走了，一會(huì)又飛了回來(lái)，實(shí)在有些無(wú)語(yǔ)，如果時(shí)自己，武安侯或者是自己母親兄弟們有危險(xiǎn)，肯定會(huì)第一時(shí)間趕過(guò)去，但張三李四有危險(xiǎn)，自然有張三李四的親戚朋友，自己跑過(guò)去不被罵多事就不錯(cuò)了。
    王元豐越看越無(wú)奈，最后搖了搖頭盤坐了下來(lái)，雖然不著急，但還是用卦理開(kāi)始推算了起來(lái)。
    要解決黑山問(wèn)題，這里是個(gè)關(guān)鍵，因?yàn)榕c陰陽(yáng)交接，是個(gè)要塞之地，龍脈所在，進(jìn)可入冥府，退可回陽(yáng)間，只要解決了，只要不出意外，那黑山之事基本就解決了。
    王元豐在地上畫出個(gè)卦盤，說(shuō)白了就是公式框架，要開(kāi)始推算必須取物，找了半天都沒(méi)找到個(gè)合適的，或者與外界有聯(lián)系的，隨后往懷里一摸，取出一塊干糧，這正是白天在路上休息的時(shí)候夏侯劍客給他的。
    他雖然被困住了，但夏侯劍客沒(méi)有，而夏侯劍客在外面，那以算經(jīng)的原理，通過(guò)這塊干糧就能推算出外面的所有事情。
    王元豐畫出框架，用二進(jìn)制兩個(gè)卦爻推算了出來(lái)個(gè)，演化道三百多，又用四進(jìn)制開(kāi)始，也到了三百多，最后用八進(jìn)制，三個(gè)一對(duì)，最終側(cè)出了所要知道的事情。
    王元豐所用的就是八卦，先天為體，后天為用，看似復(fù)雜，說(shuō)白了就是二進(jìn)制數(shù)學(xué)，只要有個(gè)基本點(diǎn)，就能算出整個(gè)世界。