說(shuō)完,樹(shù)妖取出一面黑色的旗子,摩挲了一下,說(shuō)道:“我仿照黑山釋放黑幕煉制遮天蔽日旗到現(xiàn)在還沒(méi)用過(guò),也該發(fā)揮一下作用了。”
只見(jiàn)樹(shù)妖將旗子往空中一拋,旗子豎立在空中,變成一丈大小,無(wú)風(fēng)自展,樹(shù)妖兩手掐動(dòng)手訣,最后大喝一聲:“去。”
遮天蔽日旗黑光大作,轉(zhuǎn)而向外面飛去,越變?cè)酱螅尡緛?lái)就很黑的天變得伸手不見(jiàn)五指,最后旗子飛到蘭若寺前面才停下來(lái),將整個(gè)方圓一里地全部遮蔽了起來(lái)。
樹(shù)妖這才悠悠的開(kāi)口說(shuō)道:“希望能將他們困住一段時(shí)間。”
說(shuō)著連續(xù)咳嗽了幾聲,吐出一口血,臉色越發(fā)的蒼白,定了定神,轉(zhuǎn)身走到了一顆巨大無(wú)比的樹(shù)前面,慢慢的融合進(jìn)去。
王元豐和燕赤霞在樹(shù)妖逃跑之后,想著蘭若寺還有人,也沒(méi)管其他,兩人趕回蘭若寺。
兩人沒(méi)去看天空什么變化,忽然感覺(jué)天跟黑了點(diǎn),但也沒(méi)仔細(xì)考慮,往蘭若寺飛了好一會(huì),還在路上,感覺(jué)好像是在繞圈子,怎么也到不了,王元豐對(duì)這里不熟悉,也不覺(jué)得有什么,只以為是天黑,對(duì)路不熟悉造成的。
但燕赤霞來(lái)這里時(shí)間長(zhǎng)了,對(duì)這無(wú)比熟悉,感覺(jué)不對(duì),雖然眼睛看不見(jiàn),但現(xiàn)在可以用心神去看,比眼睛還看的仔細(xì),長(zhǎng)時(shí)間不到,讓他心生警覺(jué),忽然在看空中停下來(lái)落到了地上,仔細(xì)辨別著周圍的方向。
王元豐也落了下來(lái),有些疑惑,就問(wèn)道:“怎么了,燕赤霞?”
“王公子你不感覺(jué)有點(diǎn)奇怪嗎?”燕赤霞沒(méi)直接回答,反問(wèn)了一句。
其實(shí)王元豐本來(lái)也很納悶,但凡修道無(wú)不是以辨別北斗方位開(kāi)始,一個(gè)修道人找不找北了,那基本就成了無(wú)頭蒼蠅。
剛開(kāi)始只是看準(zhǔn)了方向,就往蘭若寺方向飛,但隨之就有點(diǎn)不對(duì)勁了,不管怎么飛都飛不到蘭若寺去。
中途感應(yīng)過(guò)幾次北斗方位,但沒(méi)有絲毫痕跡,天空上,甚是整個(gè)黑山,都好像被一塊黑幕遮擋起來(lái),與外面竟然沒(méi)有絲毫聯(lián)系,整個(gè)天道法則與黑山之外的好像就是兩個(gè)。
若不是渾天儀還在運(yùn)轉(zhuǎn)著,王元豐都以為自己又跑別的世界了。
在三確認(rèn)之后,才對(duì)燕赤霞說(shuō)道:“是很奇怪,這里北斗無(wú)痕,日月無(wú)光,走了這么長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)走到蘭若寺。”
燕赤霞也感覺(jué)如此,就說(shuō)道:“若是在平時(shí),一盞茶的功夫但我們這次可都有一炷香的時(shí)間了。”
王元豐也沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)這種情況,雖然在書(shū)上的記載看到過(guò),但具體,還得確認(rèn)一下,感悟了一下天道法則,比剛進(jìn)黑山還晦澀,剛到蘭若寺還能感覺(jué)到一點(diǎn),雖然很微弱,但現(xiàn)在連感覺(jué)都感覺(jué)不到了。
又試了一下與大道有關(guān)的法則,自身雖說(shuō)修煉的事大道功法,但也才剛開(kāi)始,連天道法則都沒(méi)搞清楚,所以只剩下一個(gè),就是念渾天圣號(hào)。
燕赤霞看著王元豐閉目?jī)?nèi)思,也不敢打擾,自覺(jué)地位站在旁邊警戒著四周情況。
王元豐內(nèi)視渾天儀,聽(tīng)到無(wú)數(shù)的念誦聲,和許多祈愿,渾天儀根據(jù)祈愿人的愿力大小自行轉(zhuǎn)動(dòng)著,這才松了口氣。
記得在南洲最后傳了一門簡(jiǎn)便法門,念誦渾天圣號(hào)發(fā),本身也沒(méi)留下傳承,只有渾天儀,但渾天儀最后還不一定是自己的,已經(jīng)與這世界連在了一體,到時(shí)候要超脫出去,必須要舍棄。
所以傳念誦之法的時(shí)候只說(shuō)渾天名號(hào),而不是自己,雖然簡(jiǎn)單,但也是一種感應(yīng)法門,屬于香火信仰一道,信仰之道看似簡(jiǎn)單,但也是超脫之道,無(wú)視天道法則。
有些仙神,不管在哪里,只要門下弟子念誦名號(hào),他們都能感應(yīng)的到。
王元豐這才放松下來(lái),睜開(kāi)眼睛往天上看了一下,燕赤霞趕緊問(wèn)道:“王公子,可有什么發(fā)現(xiàn)?”
王元豐說(shuō)道:“我想我們可能是進(jìn)入了一種陣勢(shì)中了,要出去,必須將這陣是破開(kāi)。”
“怎么破,王公子你說(shuō),我去做。”燕赤霞一副摩拳擦掌的樣子說(shuō)道。
王元豐搖了搖頭,說(shuō)道:“若是在外面,我可以隨手破去,現(xiàn)在我也沒(méi)辦法。”
燕赤霞心中有點(diǎn)焦急,說(shuō)道:“那怎么辦,夏侯劍客和那個(gè)書(shū)生還在蘭若寺呢,若是遲一點(diǎn),他們兩個(gè)恐怕性命難保。”
王元豐無(wú)奈的說(shuō)道:“先考慮我們自己吧,看我們?cè)趺闯鋈ィ霾蝗フf(shuō)不定我們性命難保。”
燕赤霞這才看了看周圍情況,王公子你在這等一下,我去找一下出路,說(shuō)完手一指,劍囊自動(dòng)打開(kāi),從里面飛出一把飛劍落在了他面前,燕赤霞跳了上去,向前面直直飛去。
王元豐看著燕赤霞這樣子實(shí)在不知道起說(shuō)什么好,兩人雖然同為劍仙,但理念不同,燕赤霞為眾生所想,為眾生降妖除魔,為眾生打抱不平,還天地一片清明。
而王元豐所修之道是明心,明道,明己,修的事自我之道,追求的事一個(gè)自我逍遙,而就是以渾天儀建立天地秩序,也沒(méi)把自己迷失在里面,還是以修煉自己為核心,從而達(dá)到自己生命的超脫。
燕赤霞的道是眾生祈愿而形成的,以眾生心來(lái)悟天心,而王元豐是先悟天心明自己,才會(huì)去解決眾生的事情。
看似都是劍仙,但所走的道不一樣。
燕赤霞飛了一會(huì),從后方又飛了回來(lái),停下來(lái)看著王元豐說(shuō)道:“這邊路不通,我去在往別處看看。”
說(shuō)完又從另一個(gè)架著飛劍飆射而去。
過(guò)了一會(huì)又從相反的方向飛了回來(lái),看到王元豐,說(shuō)道:“我在看看有沒(méi)有出去的路,不然夏侯劍客和那個(gè)書(shū)生真就死了。”
王元豐一扶額頭,感覺(jué)被打擊了,暗道:‘那個(gè)夏侯劍客也許是你朋友,你關(guān)心了我能理解,但那個(gè)書(shū)生與你有個(gè)毛關(guān)系?我跟他還走過(guò)一段路都沒(méi)擔(dān)心,你擔(dān)心個(gè)毛線。’
王元豐看著燕赤霞一會(huì)飛走了,一會(huì)又飛了回來(lái),實(shí)在有些無(wú)語(yǔ),如果時(shí)自己,武安侯或者是自己母親兄弟們有危險(xiǎn),肯定會(huì)第一時(shí)間趕過(guò)去,但張三李四有危險(xiǎn),自然有張三李四的親戚朋友,自己跑過(guò)去不被罵多事就不錯(cuò)了。
王元豐越看越無(wú)奈,最后搖了搖頭盤坐了下來(lái),雖然不著急,但還是用卦理開(kāi)始推算了起來(lái)。
要解決黑山問(wèn)題,這里是個(gè)關(guān)鍵,因?yàn)榕c陰陽(yáng)交接,是個(gè)要塞之地,龍脈所在,進(jìn)可入冥府,退可回陽(yáng)間,只要解決了,只要不出意外,那黑山之事基本就解決了。
王元豐在地上畫出個(gè)卦盤,說(shuō)白了就是公式框架,要開(kāi)始推算必須取物,找了半天都沒(méi)找到個(gè)合適的,或者與外界有聯(lián)系的,隨后往懷里一摸,取出一塊干糧,這正是白天在路上休息的時(shí)候夏侯劍客給他的。
他雖然被困住了,但夏侯劍客沒(méi)有,而夏侯劍客在外面,那以算經(jīng)的原理,通過(guò)這塊干糧就能推算出外面的所有事情。
王元豐畫出框架,用二進(jìn)制兩個(gè)卦爻推算了出來(lái)個(gè),演化道三百多,又用四進(jìn)制開(kāi)始,也到了三百多,最后用八進(jìn)制,三個(gè)一對(duì),最終側(cè)出了所要知道的事情。
王元豐所用的就是八卦,先天為體,后天為用,看似復(fù)雜,說(shuō)白了就是二進(jìn)制數(shù)學(xué),只要有個(gè)基本點(diǎn),就能算出整個(gè)世界。