第35章洪荒格局，最好辦法
    冥河聽完系統(tǒng)的提示，心中一動(dòng)，對(duì)于系統(tǒng)給出的幾個(gè)選擇倒也理解。
    首先，諸圣立教，其中老子的人教除了只收了一個(gè)玄都之外，是根本不要其他人的了。
    因此這些選擇中，自然就沒有人教。
    而元始的闡教，之所以有成為副教主的可能，這自然是有燃燈的例子在那了。
    燃燈和元始都是紫霄宮聽道之輩，作為堂堂大能，燃燈降低自己身份，拜入闡教。
    而元始也是有些虛榮心，竟然還真的答應(yīng)了，并且讓燃燈作為副教主。
    這在元始看來，大概是很能增長自己面子的一件事。
    畢竟同為大能，都要拜自己為師，這傳出去，也是很威風(fēng)啊。
    而和元始正好相反的是通天，通天卻是很講義氣，剛正不阿，做不出這樣的事來。
    因此，以冥河這樣的修為，想要拜入截教，卻反而很困難。
    最后，是西方二圣接引和準(zhǔn)提的西方教，這兩人的大教，無疑是最容易拜入進(jìn)去的了。
    畢竟接引和準(zhǔn)提他們只想發(fā)展壯大西方，可不管你是什么身份、修為。
    只要愿意投進(jìn)去西方教，就算你是一頭豬，兩人也不會(huì)客氣，直接收了。
    “系統(tǒng)，我選擇四。”冥河很快在心中默念，對(duì)系統(tǒng)道。
    拜師是不可能拜師的。
    連鴻鈞，冥河都沒有拜過，就更不用說是這些鴻鈞的弟子了。
    而且，冥河拜入這些大教，那可以說是純屬傻逼，一點(diǎn)好處都得不到。
    首先，他不需要圣人庇護(hù)。
    而其次，這些圣人如果收他進(jìn)門，也不會(huì)將任何的真?zhèn)鱾魇诮o他。
    這不是把自己賣了，還替對(duì)方數(shù)錢嗎？
    就好像燃燈，拜入了闡教，名義上是個(gè)副教主，實(shí)際上卻是個(gè)打工人。
    幫元始教弟子，結(jié)果元始愣是一點(diǎn)薪水都不發(fā)。
    最后燃燈實(shí)在是撐不住了，就干脆把元始?jí)峭诹耍D(zhuǎn)投西方教去了。
    不過就算是到了西方教，燃燈其實(shí)也混不到有多好。
    只是個(gè)過去燃燈佛。最終也沒有證道。說到底，其實(shí)也還是個(gè)打工人。
    這說起來，也是一把淚啊！圣人當(dāng)?shù)溃癫涣纳Ｋ麄冞@些圣人之下的螻蟻，實(shí)在難有出頭之日。
    因此，冥河是無論如何，都不可能把希望寄托在諸圣的慈悲之上的。
    隨著冥河做出選擇，很快，獎(jiǎng)勵(lì)就發(fā)放了下來。
    又是一塊造化玉牒碎片，加上之前的，已經(jīng)足足有六塊了。
    六塊造化玉牒碎片，加在一起，其實(shí)也是很可觀了。
    冥河將六塊造化玉牒碎片抓在手上，催動(dòng)法力，在血焰的包裹下，只見這六塊造化玉牒碎片漸漸融合在一起，然后就化成了一塊玉佩。
    將這塊玉佩戴在身上，冥河就有種資質(zhì)悟性都被加持提升的感覺。
    這時(shí)候參悟修煉起來，就會(huì)效率大增，而且眾多靈感涌出，修為想不突飛猛進(jìn)都不可能。
    而也就在這同時(shí)，卻說諸圣教派招收弟子，元始和通天是在昆侖山各自擺下了一座大陣，但凡闖過大陣的，就能成為自己的弟子。
    不過兩人擺下的大陣卻又不同，其中，元始對(duì)自己弟子的要求首先是跟腳，跟腳不好的，根本不會(huì)招收。
    于是，大浪淘沙，精益求精，最后能成為元始弟子的，就是十二金仙。
    分別是廣成子、赤精子、太乙真人、靈寶大法師、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君以及黃龍真人。
    而通天則秉承的是有教無類的傳道理念，只要有向道之心的，都一概收了。
    于是，通天所招收的弟子卻就多了，其中被收為親傳弟子的有四個(gè)，分別是多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母和龜靈圣母。
    又有隨侍七仙，分別是烏云仙、金箍仙、毗蘆仙、虬首仙、靈牙仙、金光仙以及長耳定光仙。
    甚至還分為了內(nèi)門和外門，內(nèi)門弟子不說，就是由四大親傳弟子和隨侍七仙代為管理。
    而外門之中，卻也有趙公明、云霄、瓊霄和碧霄等幾個(gè)資質(zhì)不錯(cuò)的弟子。
    通天招收弟子不問來歷，不問跟腳，甚至不問品行，這樣一來，弟子越收越多，把昆侖山攪得烏煙瘴氣。
    而由此就引發(fā)了其與元始之間、截教與闡教之間的許多矛盾。
    這也為后來三清分家埋下了禍根。
    這里暫且不說，卻說另一邊，西方須彌山，接引和準(zhǔn)提二人的西方教也在招收弟子。
    不過因?yàn)槲鞣截汃ぃ幢阌袃纱笫ト俗?zhèn)，但大多的修士，卻也依然不愿意選擇。
    最終投靠西方教的，也基本都是西方本土的修士，其中也有一些資質(zhì)不錯(cuò)的，比如彌勒、藥師等等。
    諸圣教派招收弟子，在洪荒中可謂是掀起了軒然大波。
    不僅引發(fā)無數(shù)修士追捧，千方百計(jì)想要拜入其中，得圣人庇護(hù)傳法。
    而且，更是對(duì)當(dāng)今的巫妖兩族的勢力造成了巨大的沖擊。
    本來巫妖兩族的決戰(zhàn)就很謹(jǐn)慎，需要積蓄最強(qiáng)大實(shí)力，才會(huì)一決勝負(fù)。
    但是現(xiàn)在突然諸圣齊出，并且還立了諸多的大教，這就給原來的格局造成了很大變化。
    一時(shí)之間，雙方卻是更加不敢大意開戰(zhàn)了，尤其是三十三天上的妖族。
    畢竟對(duì)于妖族而言，他們創(chuàng)立天庭，是要一統(tǒng)洪荒，天地之間，一切勢力，都要?dú)w天庭所管。
    但是現(xiàn)在，除了巫族之外，這多出來的幾個(gè)圣人教派，豈不也是脫離了天庭的掌控？
    對(duì)此，帝俊等人也是苦惱不已。其實(shí)早在女媧成圣之時(shí)，帝俊就嘗試問過，能不能請(qǐng)女媧出手，滅殺巫族。
    只是女媧拒絕了，言說天道圣人，不可插手量劫。
    但真的不能插手嗎？
    就現(xiàn)在來看，圣人的影響力，無疑已經(jīng)極大地影響到這量劫的發(fā)展了。
    因此，沒有辦法指望女媧之后，帝俊就冥思苦想，尋找其他的辦法。
    但想來想去，最好的辦法，還是讓自己也成圣。
    只要自己也成圣，加上天庭，自己將會(huì)真正的所向披靡，再無敵手。