“老爺子，這畫能值多少錢啊？”
    就在孫連達感嘆不已的時候，胖子那不和諧的聲音又響了起來，讓胖子從國寶的角度去詮釋文物的價值，那實在是太難了點，對于他而言，那紅彤彤的鈔票才是最實在的。
    “我……我說你小子能不能別提錢啊！”
    孫連達那么好的脾氣，這次也被胖子給搞得一臉無語了，瞪了胖子好一會，開口說道：“這是國寶，你懂不懂，這幅畫的出現，是清代藝術品的一個重大發現，是極具文物研究價值的，你小子懂不懂啊？！”
    歷史上記載的清雍正行樂圖，一共是四幅十三冊，有些是出自郎世寧之手，有些則是當時的宮廷畫家所畫，這些畫代表了當年宮廷畫家的最高藝術水平，一直都是后人研究的對象。
    但是誰也不知道，在圓明園里居然還藏了一幅雍正皇帝的《行樂圖》，這幅畫的出現，不僅刷新了《行樂圖》存世的數量，而且還會令人浮想聯翩，在圓明園流失的那高達百萬的物件中，究竟還有多少未被世人所知的珍貴文物。
    “不懂……”胖子干脆利索的回了兩個字，接著說道：“我就想知道，這畫和三炮的那個瓷瓶，到底哪個更值錢！”
    “都是國寶，這……這能是用錢來衡量的嗎？”
    孫連達真的有些生氣了，他這輩子不和古董商來往的原因，就是對方身上的銅臭氣太重了，只要談到錢，他們甚至能把自己祖宗墳里的東西給扒出來賣掉，就和現在面前的這個小胖子差不多。
    “老哥，別生氣，這小子壓根就分不清古玩和文物之間的區別……”看到孫連達氣呼呼的樣子，余宣拍了拍他的肩膀。
    “余老，這古玩不就是文物嗎？有什么區別？”
    三炮開口問道，三炮在古玩市場也廝混一段時間了，他知道，只要不是私自出土的東西，都可以在市場流通買賣，這些東西即是古玩，也可以被稱之為文物的。
    “那你們這些人干嘛叫古玩商人或者是古玩販子？怎么不叫文物商人和文物販子呢？”余宣聞言翻了個白眼，說道：“文物的范疇要更加廣泛一些，很多文物是不能買賣的，老師我今兒就給你們上一課……”
    聽到余宣的話，方逸不由豎起了耳朵，他雖然一直跟著兩位老師學習古玩知識，但是對于古玩和文物的區分，也是不甚了解，方逸只知道有些文物是禁止買賣流通的。
    聽著余宣的講解，方逸等人臉上不時露出了恍然的神色，余宣講的東西深入淺出，就連胖子這不學無術的人也是能聽明白的。
    古玩和文物之間的區別其實是古已有之，民間收藏雅玩暫且不論，拿皇宮內苑的收藏來說，本來就有兩者的明顯區別。
    皇上后妃自己喜愛的骨董字畫之類的物件，自然屬于今天所說的古玩的范疇，但這些同樣也能歸類于文物的范疇之中，不過文物不僅限于這些東西。
    像是皇史晟存檔的歷史檔案、證物遺跡，就是現在所說的文物，而人們出去旅游，經常會看到一些名勝古跡的入口處寫有國家保護文物的字樣，這些名勝古跡就是文物，它們是無法進行買賣的。
    另外一個區別就是，古玩首先看重的是它的玩賞性，突出了一個“玩”字，其價值還在于一個“古”字，也就是具有一定的時間磨礪和收藏價值。
    很多歷史上曾經大量流行、出產過的工藝品，像是陶瓷、珠寶、器具等，這些工藝品并不能夠代表整個歷史或具有特殊歷史價值，也并非證明某歷史名人的經歷生活，也不能代表歷史中的藝術、工藝、科技的典型成就。
    就像是胖子他們村里祠堂中用以祭祖的瓷碗，三炮他祖奶奶年輕時用過的煙槍，瑣瑣碎碎，雖無出奇卻也溫潤雅致，這些顯然很難與文物牽上什么瓜蔓，但它們卻是可以被稱之為古玩。
    至于古玩又被稱之為古董中的“董”字，其實就是“懂”，收藏者、玩賞者需要一定的辨識鑒賞能力，或者見于玩中獲得、提高自己的鑒賞能力，古玩和古董這兩者是相通的。
    而文物，卻是不一定具備古玩的這些特性。
    打個比方說，朱元璋算是歷史上的名人了，但是他的墨跡、或者他戴過的一個舊斗笠等等物件，基本上是沒有什么賞玩或藝工藝價值的，誰都知道朱元璋是和尚出身，當了皇帝之后曾經把他當年的物件都歸攏在一起給收藏了起來。
    但是這些東西，很難稱得上是什么古玩，即便后人收藏了它們，也不是重其賞玩價值，只看重它們的歷史意義、歷史價值，這東西無論收藏在博物館或個人家中，都應該屬于文物類，在很多博物館內都可以看到。
    古玩和文物最難界定的，應該是兩者之間的重疊部分，具有兩重性的物件。
    因為這些物件既有強烈的歷史意義，又有非凡的藝術玩賞功能，像是顧愷之的畫、王羲之的字、清朝的古月軒、明朝的宣德爐、商彝周鼎、秦璽漢碑，而現在眾人面前的這幅畫，也正是如此。
    “老爺子，您的意思是這畫，既算是古玩，又算是文物了？”
    聽余宣說了一陣子，胖子有些明白了，臉上頓時變了色，開口問道：“逸哥兒花了那么多錢買來的東西，那豈不是就砸在手里了？不是說不準買賣文物嗎？”
    在古玩市場里，胖子最常看到的一個條幅就是打擊走私盜竊販賣文物，所以他心里一直都認為，文物是不能買賣的。
    不僅胖子是這么認為的，就是做了好幾年古玩買賣的滿軍，此時也是一臉的疑惑，他以前所賣的一些夠得上文物級別的物件，基本上都是私下里交易的，當然，這些物件大多都是新出土的東西。
    “誰告訴你們文物不能買賣的，除了青銅器一類的東西，只要是來歷合法的物件，都能買賣……”
    看到胖子一臉不忿的樣子，孫連達開了口，“繼承的，從文物商店購買的，從經營文物拍賣的拍賣企業購買得到的，個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓這些文物，都是合法的，還別說，方逸你那大哥倒是挺有遠見的……”
    按照文物法的規定，新出土和來歷不明的文物，都是要歸于國家所有的，方逸的這批古董要不是在緬甸的拍賣行轉了一道手，那也會被歸類于來歷不明文物的范疇。
    但是現在有了那些拍賣證書，方逸的這些文物就可以在國內流通了，不管是上拍賣會還是私下里交流，都是不受文物法所限制的。
    “那就好，嚇了我一跳，要是不能賣的話，那逸哥兒可就慘了……”聽到孫連達的解釋后，胖子不由拍了拍胸口，他們可是都知道，這些東西幾乎讓方逸花光了手里所有的錢。
    “沒什么慘不慘的，不能賣就留在手上玩好了……”
    方逸對此倒是無所謂，他購買這批古董的目地，也并不是為了從中牟利，而是覺得屬于中國的文物，應該還回到國內，而且彭家也不會收藏保存這些東西，再過上一些年，很多物件怕是都要損毀掉了。
    “好，好，好！老師沒看錯你！”
    聽到方逸的這句話，孫連達連喊了三聲好字，作為一個文物工作者，方逸的話無疑讓他很是高興，功利心太重的人，是無法在文物鑒定這個行當里走的太遠的。
    “方逸，這幅畫交給老師來修復，等修好了，是留是賣你自己決定……”
    孫連達并不是那種見到好東西就想著要捐獻給國家的迂腐心性，這些物件都是方逸買來的，他自然有權利再賣出去，不過見到殘破的文物，孫連達卻是將修復的活給攬了過去，這也算是他的本職工作。
    “老師，這些字畫都有殘損，全都交給您吧……”聽到孫連達的話，方逸連忙說道：“我正好能跟著您學習一下修復字畫的手藝，賣不賣的以后再說吧……”
    “嗯，快點把字畫都給取出來吧，封在箱子里很容易受潮的……”孫連達聞言點了點頭，這次他也沒袖手旁觀，干脆跟著方逸一起來到陽臺上，將裝有字畫的箱子全都給拿到了客廳里。
    “這……這些都是你從彭家買來的？”
    一個小時之后，當所有的木箱都被拆卸開來，那些塵封已久的字畫呈現在孫連達和余宣面前的時候，兩個老人的神情都有些呆滯，因為他們怎么都沒能想到，往日里只能在京城博物館或者是文物圖鑒里看到的字畫，竟然如此直觀的出現在了自己的面前。
    這十多幅字畫里面，不但有唐代閻立本、明朝董其昌、仇英、清代郎世寧等人的畫作之外，竟然還有被稱之為狂草大師懷素的一幅《小草千字文》，可以說，這些東西拿出去一件，都能轟動國內的文物或者是古玩收藏界。
    尤其是以“狂草”名世的懷素的作品，史稱懷素為“草圣”，自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法，與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。
    懷素的草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變，他的書法雖率意顛逸，千變萬化，而法度具備，懷素與張旭形成唐代書法雙峰并峙的局面，也是中國草書史上兩座高峰。
    不過和張旭相比，懷素的作品存世不多，就算是和閻立本董其昌這些大家相比，他的作品價格也是不遑多讓甚至還要更為珍貴，至今為止，孫連達也只不過見過一幅懷素作品的真跡，眼前的這字帖，卻是他見到的第二幅。
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    ps：這幾天身體不太舒服，不想說的，但更新跟不上，還是給大家說一聲，抱歉，抱歉！(未完待續。)手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。