除去廚藝，后土還跟吳楚學(xué)習(xí)如何搞建筑。據(jù)后土介紹，巫族上下老少如今還在洞穴中居住，而吳楚這里的那些建筑，看起來(lái)挺不錯(cuò)的，她也想讓族中老少感受一下住這種大屋的美妙。
    對(duì)此吳楚也沒(méi)拒絕，只是說(shuō)道：“若要打造這種建筑，最好是在建筑中打入一些陣法禁制，增加建筑的強(qiáng)度，這樣才能抵擋那些巨獸的侵襲。若論安全性的話，其實(shí)還是洞穴更安全。”
    后土聞言搖頭淺笑，“也不盡然，于吾族而言，如今大部分巨獸都無(wú)甚威脅，那些有威脅的，即便是洞穴也擋不住。”
    想想，吳楚也覺(jué)得有道理。畢竟如今的巫族，剛剛開(kāi)始繁衍族群，一個(gè)個(gè)修為都不低，尋常巨獸肯定威脅不到他們。
    于是吳楚好奇地問(wèn)了起來(lái)，“敢問(wèn)姐姐，你們巫族是如何進(jìn)行繁衍后代的呢？是通過(guò)血脈創(chuàng)造？還是其他方式？”
    后土聞言，面色漸漸有些紅潤(rùn)，瞟了他一眼，“汝問(wèn)這做何？”
    吳楚見(jiàn)后土的神色變化，心中更加好奇了，“只是好奇。”
    后土伸手輕輕撩了下耳畔的秀發(fā)，轉(zhuǎn)首看向神木枝葉中的那些天蠶們，一邊故做輕松的說(shuō)道：“是可以通過(guò)血脈來(lái)塑造，吾族修行方式與其他洪荒生靈略有不同，吾等吸納的并非這天地間的靈氣，而是地脈中的地煞之氣，引煞而鑄之。”
    他邊說(shuō)邊伸手凌空一劃，一幕‘造人’的畫(huà)面就出現(xiàn)在了眾人面前。當(dāng)然，這一幕并不像吳楚當(dāng)初看過(guò)的那些科教片。
    而是以祖巫之精血為引，以地煞之氣塑體，形成另一個(gè)個(gè)體生物，跟植物的無(wú)性繁殖頗有些相似。
    吳楚看得有些懵逼，這不和女?huà)z造人也差不多了嗎？
    女?huà)z造人也有加入她自己的一絲血脈，不過(guò)在給人族打造身體時(shí)，用的不是地煞之氣，而是泥巴。
    難道不同之處在于靈魂？
    吳楚默默想著。據(jù)說(shuō)巫族是沒(méi)有靈魂，死后會(huì)直接化成能量回歸大地，而人族則有靈魂，死后魂歸血海。
    傳聞血海之主冥河在創(chuàng)造阿修羅一族時(shí)，用的就是這些人族之魂，所以他雖創(chuàng)造了阿修羅一族，但卻無(wú)法借此成圣。
    反倒是他的那兩把劍——無(wú)屠和阿鼻，借此功德，一舉晉升成為了功德至寶，殺人不染因果。
    看了后土演化的這一幕，吳楚點(diǎn)了點(diǎn)頭，末了又問(wèn)：“姐姐能否與我說(shuō)說(shuō)，你們一族都是如何修行的嗎？”
    后土疑惑地看了眼吳楚，說(shuō)道：“道友所修之法與吾族所修之法并不相同，問(wèn)這做何？”
    吳楚輕咳了下，道：“一是因?yàn)楹闷妫撬街梢怨ビ瘛Ｎ蚁肟纯矗鬃逍扌兄ㄓ谖沂欠裼薪梃b之處。”
    后土若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，不疑有他地說(shuō)道：“吾族修行是以氣血基礎(chǔ)，因?yàn)槲岬扔删鴣?lái)，所以不像其他生靈那般擁有元神。其他生靈發(fā)動(dòng)術(shù)法，以元神之力為引，以法力為基礎(chǔ)來(lái)施展神通術(shù)法。而吾族則以氣血為引，以地煞之氣為力之源，是以吾族會(huì)以地煞之氣打磨己身，讓身體往不朽的層次衍化……”
    吳楚皺眉沉思了一會(huì)，又問(wèn)：“那你們巫族的神通，是通過(guò)感悟天地得到的？還是創(chuàng)造出他們的巫，直接賦予他們的呢？”
    后土微微搖首，“吾等創(chuàng)造出族群時(shí)，并無(wú)法直接賦予他們應(yīng)有的神通，只能由他們自己于血脈之中領(lǐng)悟覺(jué)醒。若是吾等可以自行賦予其神通的話，豈非可以無(wú)限創(chuàng)造另一個(gè)自己？”
    呃，很有道理！
    吳楚無(wú)言以對(duì)，不過(guò)他對(duì)巫族的好奇，遠(yuǎn)不止這些。
    “姐姐有試過(guò)讓巫族男女自行結(jié)合，產(chǎn)生下一代嗎？”
    后土小姐姐聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，不由愣了下，而后雙頰又默默飛起兩團(tuán)紅霞，在那晶瑩剔透，吹彈可破的臉蛋上暈開(kāi)。
    正等著答案的吳楚覺(jué)得有些奇怪，不過(guò)后土并未回答他這個(gè)問(wèn)題，而是看向那些天蠶，“道友養(yǎng)這些白蟲(chóng)，有何用處呢？”
    吳楚一開(kāi)始還有些奇怪后土小姐姐為何要轉(zhuǎn)移話題，后來(lái)仔細(xì)一想，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己有些孟浪了，怎么能問(wèn)人家這么尷尬的問(wèn)題呢！還好后土姐姐很溫柔，不像女?huà)z。
    要是換成女?huà)z的話，估計(jì)他就得小心堤防一下，什么時(shí)候會(huì)被她捉弄了。雖然大多數(shù)情況是再怎么小心堤防也無(wú)用。
    于是他也主動(dòng)將話題扯到桑蠶之事上，“這些天蠶吐出來(lái)的絲有不少妙用，可以用來(lái)制作琴弦，還可以織成衣衫……”
    吳楚指了指自己身上一件薄薄的白底金紋內(nèi)衣，說(shuō)道：“這便是由天蠶吐出來(lái)的天蠶絲織成的，質(zhì)地柔軟堅(jiān)韌，水火難侵，尋常靈寶也難傷其分毫。可惜天蠶數(shù)量稀少，我等了不知道多少個(gè)春夏秋冬，才弄了這么一件。”
    其實(shí)與天蠶相比，相對(duì)普通的蠶蟲(chóng)，吐出來(lái)的蠶絲已經(jīng)有不少了，吳楚腳上的襪子，用的就是普通蠶絲織就的。
    而那件白底金紋內(nèi)衣，身為用天蠶絲制作出來(lái)的第一件絲綢內(nèi)衣，也得到了一些天道賞賜的功德。
    未來(lái)嫘祖繅絲的那份功德，就這樣被吳楚給薅了。
    而且因?yàn)槿缃癯怂猓€未有其他人族出現(xiàn)，所以他得到的功德其實(shí)并不多，多少有點(diǎn)被他糟蹋了的感覺(jué)。
    所以吳楚又把主意打到了巫族的身上去，既然如今人族還未出世，那就先拿巫族試試手吧！
    畢竟巫族在下一個(gè)量劫之中，也會(huì)是這方天地的主角。把這些生活技能傳授過(guò)去，也許也會(huì)有一些功德賞賜呢？
    如果可以，將來(lái)等人族出世，還可以再來(lái)薅一波！
    嘿嘿……完美！
    后土小姐姐很平淡地哦了聲，末了奇道：“吾等可以輕易凝霧成衣，聚云成衫，為何要如此麻煩的用這等絲物織就呢？”
    這話后土說(shuō)起來(lái)理所當(dāng)然，其他人聽(tīng)起來(lái)很正常，但聽(tīng)在吳楚耳里，就多少有點(diǎn)‘飽漢豈知餓漢饑’的凡爾賽之感了。
    強(qiáng)者，又怎會(huì)知道身為弱者的難處呢？