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    “您認為維度一定會是整數嗎？”我這個問題還是挺犀利的。
    卓汗青微微一怔，皺了皺眉后，笑著搖頭道：“分數維以及無線數維其實早在十九世紀就已經有人提出來了，只是僅限于紙上談兵，現實中我們并非有發(fā)現符合這些條件的維度，怎么？難道你那位朋友告訴過你們，陰間與人間之間的維度存在分數維？”
    “是的，我那位朋友的確提及到了分數維，而且還給出了結論，人間與陰間之間的維度僅僅只相差0.3個維度，也就是這0.3個維度導致鬼魂經常會由于空間bug而出現在人類的面前以及一些人會有那么一段時間會誤入陰間，如果這個維度是整數的話，那么后兩者是不成立的。”對于這個觀點我還是非常有信心的，畢竟這是經過智庫那邊推演后給出的結論。
    “0.3個維度？”果不其然，卓汗青面露詫異，隨即陷入了深思，接著嘆為觀止道：“你那位朋友想必應該在這方面做過深入研究了，如果已經做過試驗印證，那么這絕對是物理學上一個爆炸性的新聞。”
    卓汗青顯得有些激動，滔滔不絕的引用了各種案例來給我解釋分數維以及無線數維，當然，這些案例都逃脫不出公式以及概念圖的魔咒。
    “老師認為真實的陰間可能是什么樣一副情景？是否與咱們在影視劇中看到的那樣，以h夏古風為背景且處處透著黑暗與陰森？”對此我很好奇，在物理系智者的想象中，陰間究竟是什么樣子？
    卓汗青扶了扶鼻梁上的眼鏡，端起茶杯接下了我給他續(xù)的水，沉吟了下朝我道：“如果你那位朋友的分數維定論完全成立的話，你說的這些并不是沒有可能的，維度決定感知，這一點目前我們已經得到印證了，但維度無法改變已知空間，這一點同樣得到了印證，就好比一副二維世界的畫對應畫中二維世界中的生物一樣，假設畫中生物處于二維世界，那么它是很難感受到放置于二維世界畫的三維世界是怎樣的，即便我們可以通過某種技術將這二維畫中的生物提取到三維世界里，它或許也無法感知三維世界的存在，我們去看待比我們的維度高的世界同樣如此，即便我們看不到本質，但并不代表這本質并不存在。這種情況，在學術上被稱為視維局限，畢竟在一個環(huán)境里待的太長時間了，身體上的某些器官會順其自然的將某些功能淘汰性質的去退化，這一點倒是與咱們用的電腦中的節(jié)能模式很相似，去處不必要的能源消耗，所以啊，我覺得如果真的有人能夠進入陰間，那么他所看到的景象，或許并非真實的景象，而是他所能夠接受的訊息畫面去定義的，這就是視維局限給予低緯度生物所帶來的感知約束。”
    視維局限？
    這個詞匯我還是頭一回聽說過，如果真如他所說，那么低緯度生物如果進入高緯度空間以后，所看到的東西以及景象是否都是自己所想象的？或者是自己的視網膜所接收到的畫面極限？
    如果是這樣，似乎就能夠解釋為什么普通人看不見鬼魂，貓狗這些東西卻可以了。
    那么我茅山派的三開陰陽術將普通人開了陰陽眼以后究竟是怎么回事？難不成三開陰陽術并非真的將人開了天眼，而是向某種不為人知的高緯度生物借用了‘他們’的眼？
    “當年你所引用的伏羲觀天概念，與其說是宏觀世界與微觀世界的碰撞，不如說其實就是高緯度生物觀察低緯度世界的情景，就像咱們用顯微鏡觀察顯微鏡底下的微觀世界一樣，細胞組織是永遠沒辦法感知到外界的，即便能夠感知到，那么他們的視角與人類的視角也絕對不一樣。”卓汗青說完這番話后，便從沙發(fā)前站起身，我知道他這是要走了，于是也跟著站起身送他，送到玻璃門外時，他卻忽然間停下了腳步，扭頭望向我道：“高緯度生物對于低緯度的生死視如草芥，這與他們所擁有的生命力是有關系的，所以啊，幫我告誡你那位朋友，如果是搞學問，那么就專心的搞學問，有些界限是不能觸碰的，否則就是蚍蜉撼樹了，這方面其實是可以借鑒一下克魯蘇神話的一些書籍。”
    克魯蘇神話？
    我皺了皺眉，等我回過神來，卓汗青人已經走了。
    我搖了搖頭，克魯蘇神話完全都是虛構的，與其相信虛構的神話，不如借鑒h夏的神話呢，即便有所夸張，但傳說與虛構在本質上是不同的。
    回到店里看了一下時間，不知不覺跟卓汗青居然聊了兩個多小時，那倆家伙差不多該回來了吧？
    不過這兩個多小時倒也讓我想通了一些事情，看來跟智者聊天的確能夠學到不少知識啊，視維局限，我感覺這個詞可能是我從卓汗青這里得到的最重要的一個知識點了。