君王崖凸出于大海中，有傳聞?wù)f曾經(jīng)有皇帝在這里做觀海聽(tīng)濤來(lái)著，他坐過(guò)的石頭變成了龍椅的形狀。
    這說(shuō)法自然是胡扯。
    但老百姓會(huì)傳出這樣的說(shuō)法也不是毫無(wú)道理，主要是這地方是個(gè)有靈性的地方，生長(zhǎng)了好些石艾。
    已經(jīng)在冬季干枯的石艾。
    除了生長(zhǎng)著石艾還建起了石廟，廟里供奉著一排的神像！
    兩位主供神都是娘娘，左邊是腳踏海浪的媽祖娘娘，右邊是領(lǐng)著金童玉女的觀音娘娘。
    再就是土地公、土地婆，四海龍王等等，反正一樓供奉的神真是挺多的，披著褪色的紅綢緞、抹著胭脂口紅之類，排成一排，有點(diǎn)瘆人。
    兩名中年和尚下來(lái)領(lǐng)糧食，沖著三人連連雙手合十作揖行禮：“阿彌陀佛，多謝施主們慷慨舍糧。”
    兩人挺高興的。
    他們一人拎著一個(gè)袋子，試出來(lái)重量不輕、糧食不少，這足夠他們能活下一些日子來(lái)了。
    梁慧麗和常金玉兩人怕是第一次來(lái)給娘娘送糧食，所以面對(duì)和尚們的行禮道謝有些不好意思，在生產(chǎn)隊(duì)能說(shuō)會(huì)道的兩人尷尬的說(shuō)不出話來(lái)，趕緊去上香了。
    王憶好奇打量這里的神靈，其中一個(gè)年長(zhǎng)的和尚主動(dòng)給他介紹道：“施主，你是不是認(rèn)不全這里的大神？”
    “其實(shí)他們都是水神，媽祖娘娘和觀世音大士就不說(shuō)了，你必然認(rèn)識(shí)。”
    “這一位是晏公總管，這一位是媽祖娘娘的父親林巡檢，還有毛竹五水仙、木蘭陂三水神、二伏波將軍馬援和路博德、嘉佑和嘉應(yīng)二水怪……”
    他先給王憶大概的介紹了諸位水神，又給他進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
    如同導(dǎo)游。
    對(duì)水神們的來(lái)歷和神通了如指掌，侃侃而談，偶爾開(kāi)個(gè)玩笑，介紹的很是清晰。
    甚至這位師傅還將各路水神的誕生緣由講出來(lái)，最后總結(jié)說(shuō)：
    “神是人民意志的凝聚和對(duì)美好生活的向往，咱們外海有著濃郁的民間信仰氛圍，漁家世世代代以打漁為生，風(fēng)波涌浪的更需要有些超自然的力量以安慰心靈，帶來(lái)安全感。”
    “我們廟中供奉的這些大神雖多，卻都是事關(guān)漁家人身家性命的水神，這體現(xiàn)了咱們民間信仰中多神崇拜的特色，也讓漁家人找到了自己的天命所屬信仰。”
    王憶贊嘆道：“大師您這旁征博引，當(dāng)真是博學(xué)多識(shí)啊。”
    年長(zhǎng)和尚撫須笑道：“阿彌陀佛，善哉善哉，都是平日里看書(shū)所得，這都是書(shū)中的知識(shí)。”
    已經(jīng)上香禱告結(jié)束的常金玉也在跟著聽(tīng)，她更是對(duì)師傅的博學(xué)而感到欽佩。
    聽(tīng)完之后，她說(shuō)道：“我一直以為娘娘菩薩們是下凡塵救苦救難的天上神仙，原來(lái)他們是咱們老百姓口口相傳由人變成的神？”
    年長(zhǎng)和尚笑而不答，換了個(gè)角度說(shuō)道：“女施主你們公社或者周?chē)鷯u嶼有沒(méi)有一些關(guān)于人成神的說(shuō)法呢？”
    “以前在和尚的家鄉(xiāng)有這么個(gè)傳說(shuō)，和尚的家鄉(xiāng)在老陜，有大河從村莊旁邊經(jīng)過(guò)匯入渭水，然后進(jìn)出村莊去往外地要乘船擺渡，擺渡人從年輕干到年老，被我們老百姓尊稱為水爺。”
    “某一年水爺忽然對(duì)子孫后人說(shuō)，他壽限已到該歸天了，但他要家里人不要傷心難過(guò)，因?yàn)樗臼俏覀兡谴蠛又械乃埻酰强窗傩者M(jìn)出家門(mén)不便所以化為人身來(lái)擺渡人間。”
    “如今他要回歸大河繼續(xù)去做他的龍王了，所以家里人應(yīng)該開(kāi)心，另外他要求家里人葬下他的時(shí)候不要給他穿衣服褲子鞋子。”
    “第二天水爺果然去世，但他家里人不信他的話，又不能違背他臨終遺言。最終一番商量選擇折中方案，沒(méi)給他穿壽衣而是給他穿上一件紅背心和紅褲衩送入土中。”
    “后來(lái)有一年渭河發(fā)大水，我們家鄉(xiāng)的河流倒灌眼看要決堤引發(fā)水災(zāi)，就在這關(guān)鍵時(shí)候……”
    年長(zhǎng)和尚目視遠(yuǎn)方、并指如劍，問(wèn)道：“你們猜怎么著？”
    “水爺化為龍王爺來(lái)治水了？”梁慧麗和常金玉異口同聲的問(wèn)。
    年長(zhǎng)和尚吃驚的說(shuō)道：“阿彌陀佛，你們?cè)趺粗肋@件事的？”
    常金玉愉快的說(shuō)道：“猜到了。”
    年長(zhǎng)和尚點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯，那你們怕是沒(méi)猜到，當(dāng)時(shí)確實(shí)有一條老龍從河里飛出，這老龍上半身套著一件紅背心、下半身掛著一條紅褲衩！”
    王憶聽(tīng)到這里狂笑出聲。
    瑪?shù)轮钦希?br/>     這大和尚有些意思。
    常金玉兩人愣住了，然后想一想那個(gè)場(chǎng)景也忍不住笑出聲來(lái)。
    更年輕那和尚不悅的說(shuō)道：“濁慧師弟，你不誠(chéng)心禮佛就罷了，怎么還拿神靈開(kāi)玩笑呢？”
    濁慧坦然笑道：“阿彌陀佛，師兄你著相了……”
    師兄卻不管他，而是向王憶三人行禮道歉：“三位施主，實(shí)在對(duì)不起，我這師弟在俗世中受過(guò)一些磨難，所以偶爾會(huì)胡言亂語(yǔ)，若有冒犯之處，還望三位施主多多海涵。”
    “沒(méi)有沒(méi)有。”常金玉兩人連忙擺手。
    王憶笑道：“濁慧大師不但沒(méi)有冒犯我們，反而給我們以極大的點(diǎn)撥，這是有大智慧、大修為的師傅，他無(wú)愧其名，確實(shí)是濁世中的一股智慧清流。”
    濁慧哈哈大笑。
    他好奇問(wèn)道：“濁慧大師你在俗世中受過(guò)磨難？受過(guò)什么磨難，方便說(shuō)一說(shuō)嗎？”
    濁慧笑道：“阿彌陀佛，什么磨難？是貧僧的師兄夸張了，就是貧僧出家之前做過(guò)知青，后來(lái)有一天突然頓悟，便出家做了僧侶，來(lái)了個(gè)六根清凈。”
    王憶一聽(tīng)頗為感興趣：“大師以前是知青？難怪剛才說(shuō)起這些滿天神佛的知識(shí)頭頭是道，那請(qǐng)問(wèn)您是什么學(xué)歷？”
    濁慧擺擺手，說(shuō)道：“念過(guò)幾年大學(xué)罷了。”
    這話引得常金玉和梁慧麗大吃一驚。
    小小的娘娘廟，這里竟然還藏了個(gè)大學(xué)生？
    跟王老師一樣的大學(xué)生？
    王憶也挺吃驚的，沒(méi)想到濁慧竟然是以前的大學(xué)生。
    年輕一些的和尚頗為得意的說(shuō)道：“我這師弟是自謙呢，他可不止是大學(xué)生，他曾經(jīng)在大學(xué)任教，擁有很高的學(xué)歷。”
    他雖然不喜歡濁慧游戲人間的態(tài)度，可兩人在小廟里共同抬水吃飯，情誼還是挺深厚的。
    而且他確實(shí)為師兄曾經(jīng)取得的成績(jī)而感到驕傲。
    王憶更吃驚。
    濁慧出家之前竟然是大學(xué)教師？那肯定是個(gè)很優(yōu)秀的人才了，只是不知道他遭遇了什么事，竟然在上山下鄉(xiāng)的時(shí)候出家了。
    這樣王憶對(duì)他的能力動(dòng)心了，問(wèn)道：“濁慧大師有沒(méi)有興趣重返俗世？我們島上有個(gè)學(xué)校，還挺缺老師的，大師有沒(méi)有興趣去……”
    濁慧連連擺手。
    面含笑意，卻態(tài)度堅(jiān)定。
    王憶的提議也是一時(shí)上頭、隨心所欲，見(jiàn)人家不感興趣他沒(méi)有強(qiáng)人所難、繼續(xù)追問(wèn)。
    娘娘廟里的和尚不止他們兩人，樓上還有動(dòng)靜。
    師兄帶著糧食袋上樓去了，濁慧問(wèn)三人說(shuō)：“施主，你們來(lái)外嘴頭島是專門(mén)拜娘娘的嗎？”
    王憶說(shuō)道：“不是，我們是來(lái)采石艾茶的。”
    濁慧笑道：“那這可不是好時(shí)節(jié)呀，要采石艾茶，最好是夏秋季節(jié)為妙。”
    “不過(guò)我們廟里儲(chǔ)存了一些石艾茶，你們?nèi)绻行枨螅覀兛梢运湍銈儍山铩！?br/>     王憶可不想開(kāi)著天涯三號(hào)出來(lái)忙活一趟，結(jié)果就為忙活個(gè)三斤兩斤的土茶葉。
    他直接問(wèn)道：“你們廟里生活需要錢(qián)吧？那你們廟里有多少石艾茶？我可以買(mǎi)一些。”
    濁慧沉吟道：“阿彌陀佛，石艾茶采集不易，是我們廟里夏天煮茶招待來(lái)往漁家的原料……”
    “我可以加錢(qián)。”王憶說(shuō)道，“你們的石艾茶質(zhì)量好，那我可以給好價(jià)錢(qián)。”
    濁慧一拍手說(shuō)道：“施主你這么說(shuō)，那就沒(méi)問(wèn)題啦，五十斤六十斤的石艾茶是有的！”
    梁慧麗和常金玉都是普通農(nóng)家婦女，在她們眼里，濁慧就是不諳俗世、視金錢(qián)如糞土的高僧。
    她們沒(méi)有聽(tīng)過(guò)‘得加錢(qián)’的橋段，所以一聽(tīng)濁慧這話有些受不了，說(shuō)道：“大師你怎么、你怎么那個(gè)呀……”
    “就是跟我們農(nóng)民一樣，凈鉆錢(qián)眼里了！”
    “對(duì)，就是這意思，不過(guò)我覺(jué)得這話不好聽(tīng)，沒(méi)說(shuō)。”
    濁慧聽(tīng)到兩人的話后哈哈大笑，并不生氣：“佛門(mén)弟子談金錢(qián)，在施主們看來(lái)是不正常的一件事？其實(shí)并非如此呀，談金錢(qián)丟人嗎？不丟人。”
    “這金錢(qián)就是一種物質(zhì)，甚至可以說(shuō)是一種工具，它本身是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的，關(guān)鍵在于人怎么得到它、怎么利用它。”
    “對(duì)于非法得到的金錢(qián)，那就是毒蛇，得到越多，隱患就越多；對(duì)于用金錢(qián)去做壞事，那便是業(yè)障，做的越多，惡報(bào)就越大！”
    “可對(duì)于合理合法得到的金錢(qián)，那就無(wú)可厚非了。對(duì)于不會(huì)使用金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)可能會(huì)害人害己，金錢(qián)越多，反而害了自己；對(duì)于會(huì)使用金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)就是弘法利生、個(gè)人修行的資糧，多多益善嘛！”
    王憶聽(tīng)的連連點(diǎn)頭。
    這個(gè)和尚真是個(gè)人才。
    他跟自己在82年遇到的所有人都不一樣。
    他曾經(jīng)在歐文臺(tái)風(fēng)來(lái)襲的天氣里見(jiàn)過(guò)省大學(xué)的教授，那可是博士生導(dǎo)師。
    然而那位教授的視野便受限于年代，能看出有一種七八十年代知識(shí)分子的清高和驕傲。
    濁慧沒(méi)有。
    他還對(duì)兩個(gè)婦女進(jìn)一步侃侃而談：“不管是佛家弟子還是諸位同志，如果我們有大福報(bào)，有大財(cái)富，那我們就應(yīng)該坦然的去受用，但是在受用福報(bào)的同時(shí)還要多布施窮苦眾生。”
    “如果我們沒(méi)有福報(bào)，怎么努力也沒(méi)有大財(cái)富，那我們就應(yīng)該心甘情愿，不怨天不怨地過(guò)好這一生。”
    兩個(gè)婦女沒(méi)有文化，一下子讓他侃暈了，連連點(diǎn)頭、連連稱是。
    這年頭漁民沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，很容易被人說(shuō)服。
    王憶就經(jīng)常用話術(shù)說(shuō)服他們生產(chǎn)隊(duì)的人。
    但相比濁慧，他的話術(shù)還要更簡(jiǎn)單一些，這個(gè)濁慧太能侃了，提起什么來(lái)他都能侃侃而談。
    這種人是天生的飯局話題引導(dǎo)者，放到21世紀(jì)他們適合去干培訓(xùn)、搞傳銷(xiāo)。
    在王憶眼里，現(xiàn)在的濁慧只差一句‘聽(tīng)懂掌聲’就能化身為他在22年的梟哥了。
    雙方協(xié)議價(jià)格，一斤石艾茶是十塊錢(qián)。
    常金玉覺(jué)得這有些貴，嘀咕道：“石艾跟佛海那里和尚種的茶葉不一樣，說(shuō)到底這都是些野草，一斤要十塊錢(qián)？這不是蒙人嗎！”
    梁慧麗也說(shuō)道：“就是，夏秋的時(shí)候這外嘴頭島上都是石艾，一天下來(lái)能采集個(gè)兩斤三斤，然后一斤十塊，這一天就能掙二十三十，一個(gè)月豈不是能千兒八百的掙嗎？”
    濁慧聽(tīng)到兩人的話又笑起來(lái)，他開(kāi)口就要‘阿彌陀佛’，王憶已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)他的手段，便急忙說(shuō)：“十塊錢(qián)是合理價(jià)格，我愿意接受。”
    “而且這錢(qián)也不是為了買(mǎi)茶葉，是為了孝敬娘娘廟里的諸位大神，也是想要跟濁慧師傅交個(gè)朋友。”
    濁慧一聽(tīng)這話笑意更濃，道：“阿彌陀佛，施主你悟了。”
    王憶搖頭苦笑：“大師你在大學(xué)是不是教哲學(xué)的？”
    濁慧愣了一下：“你還知道哲學(xué)？”
    “那當(dāng)然了，我們王老師是大學(xué)生。”梁慧麗立馬驕傲的說(shuō)道。
    濁慧又愣了愣：“王老師？噢，你們是天涯島來(lái)的？和尚我聽(tīng)來(lái)島上參拜娘娘的漁家人提起過(guò)你這位王老師，他們對(duì)你贊不絕口，說(shuō)你有大能耐。”
    他又贊嘆道：“你確實(shí)能耐很大，和尚我從58年來(lái)到福海，二十四年了，你王老師是第一個(gè)猜出我的大學(xué)專業(yè)。”
    王憶忍不住笑了起來(lái)。
    他剛才還真不是胡猜。
    這年頭這么能胡扯的還真就得是學(xué)哲學(xué)的，他大學(xué)時(shí)候參加過(guò)學(xué)院辯論隊(duì)，當(dāng)時(shí)校賽時(shí)候他們一路披荊斬棘連續(xù)斬落好幾個(gè)學(xué)院，然后碰上了馬列學(xué)院。
    馬列學(xué)院的四個(gè)辯手都是哲學(xué)專業(yè)的，把他們那真是吊起來(lái)打，當(dāng)時(shí)辯論賽打完了他們四個(gè)人都懷疑人生了，不得不連夜出去喝了頓大酒才重新鼓起勇氣面對(duì)人生。
    王憶一開(kāi)始就做好了順便買(mǎi)一些石艾茶的決定，加上王向紅還委托他買(mǎi)蔬菜，所以他身上帶著不少錢(qián)，便掏錢(qián)買(mǎi)了六十斤的石艾茶，點(diǎn)出去六百塊。
    他把一沓的大團(tuán)結(jié)交給一名年長(zhǎng)的和尚——這和尚是娘娘廟里最年長(zhǎng)的出家人，其實(shí)他起初沒(méi)有出家，是廟里的廟祝。
    后來(lái)不知道怎么回事，娘娘廟里的廟祝成了和尚，不過(guò)老廟祝沒(méi)有法號(hào)，大家伙依然用‘老耿’來(lái)稱呼他。
    老耿來(lái)收錢(qián)。
    他足足點(diǎn)了四五遍，最后心滿意足的把這筆錢(qián)給塞進(jìn)懷里。
    王憶將一袋袋的石艾茶送回船上，他們不能立馬離開(kāi)，還要自己在山上找干枯的石艾。
    熟悉外嘴頭島的人都知道石艾，或者采摘過(guò)，或者在礁石縫隙里見(jiàn)到過(guò)。
    它們是簇居的集體主義者，往往數(shù)十枝群聚集在一起。
    所以盡管石艾個(gè)體單薄但卻并不顯得弱小，現(xiàn)在哪怕是冬季，石艾也沒(méi)有全數(shù)枯萎，王憶上山走去，能時(shí)不時(shí)的看到一些碧綠色。
    一團(tuán)團(tuán)的石艾中，總有一株兩株還保持著綠色活力。
    寒風(fēng)凜厲，它們那碧綠滑溜的枝條堅(jiān)韌的搖動(dòng)著，給島嶼帶來(lái)一些活力。
    外嘴頭島的山石上時(shí)不時(shí)有石刻詩(shī)詞，王憶看到第一首寫(xiě)的是：
    海山萬(wàn)里風(fēng)濤急，鷗雨驚起崖前芽。群島千秋云霧密，，潮頭初展石艾茶。
    字跡雕刻的有些潦草，一看就不是雕刻大師的技藝。
    但是這首詩(shī)不錯(cuò)。
    后面他注意了一下，發(fā)現(xiàn)一些高處的崖壁上都有詩(shī)雕刻，而且應(yīng)該都跟石艾茶相關(guān)，后面他還看到一首詩(shī)寫(xiě)的是：
    漠漠氤氳喉吻潤(rùn)，寂寂孤悶心頭化。盡日唇齒常回甘，虛堂靜爽新月掛。
    這些詩(shī)雕讓他很是好奇，問(wèn)道：“嫂子、嬸子，你們知道這上面的詩(shī)是誰(shuí)弄出來(lái)的嗎？”
    “什么屎？”梁慧麗問(wèn)道，“是人屎?jiǎn)幔磕阈⌒狞c(diǎn)，有些不要臉的上了外嘴頭島以后隨地拉屎，跟狗一樣。”
    一聽(tīng)這話，王憶就死心了。
    不打聽(tīng)了。
    常金玉專心的尋找石艾，她說(shuō)道：“王老師，好品質(zhì)的石艾茶都是生長(zhǎng)在啥也沒(méi)有的地方。”
    “我聽(tīng)有文化的人說(shuō)，石艾茶就跟蘭花一樣，它們很高傲，越好的就越自己生長(zhǎng)，所以你看這邊有不少的小梧桐樹(shù)，那肯定長(zhǎng)不出好石艾來(lái)。”
    濁慧的聲音在下面響起來(lái)：“王老師、兩位女同志，你們不用急，和尚我來(lái)領(lǐng)著你們找石艾。”
    王憶回頭一看，濁慧甩著寬大的袍袖跟了上來(lái)。
    他笑道：“大師你怎么也來(lái)了？”
    濁慧微笑道：“阿彌陀佛，和尚吃你們的糧、收你們的錢(qián)，怎么能不在你們需要幫助的時(shí)候伸出援手呢？”
    “我在島上生活了二十多年，對(duì)一切都很熟悉了，你們跟我來(lái)，我領(lǐng)你們找石艾。”
    王憶跟著他走，很快走到一片冬季背風(fēng)的向陽(yáng)坡。
    這里石頭裸露，幾乎寸草不生，但唯獨(dú)長(zhǎng)了石艾，而且數(shù)量不少。
    一叢叢的石艾草從石縫里拔出來(lái)，盡管已經(jīng)到了冬天，可是依然有大片青藍(lán)色。
    它們還在旺盛的生長(zhǎng)著。
    濁慧上手嫻熟的掐了起來(lái)，說(shuō)道：“福海氣候好，冬天不會(huì)很冷，這里的石艾終年不枯萎。”
    王憶上去開(kāi)始掐花頭，問(wèn)道：“大師，你對(duì)這島嶼熟悉，那你知道島上高處石頭上的那些詩(shī)是誰(shuí)雕刻的嗎？”
    濁慧反問(wèn)道：“怎么了？”
    王憶隨口說(shuō)道：“沒(méi)什么，就是感覺(jué)挺有意思的。”
    濁慧笑道：“有意思嗎？其實(shí)它們都是和尚我無(wú)聊之下鑿出來(lái)的。”
    王憶抬頭問(wèn)道：“那都是你自己寫(xiě)的詩(shī)嗎？”
    濁慧擺手道：“算什么詩(shī)？打油詩(shī)嗎？只是隨口瞎吟而已。”
    王憶一聽(tīng)更佩服這大和尚了。
    國(guó)學(xué)水平夠高啊。
    濁慧幫著忙也找話題，問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)你們天涯島已經(jīng)通電了？電力還挺充足的，家家戶戶隨便用電，不要錢(qián)？”
    王憶說(shuō)道：“對(duì)，通電了，我們是大集體生活制，還沒(méi)有大包干，所以社員們家里的電都是由隊(duì)集體來(lái)買(mǎi)單。”
    濁慧咂咂嘴，又問(wèn)道：“那社員們用電不花錢(qián)，不會(huì)故意浪費(fèi)嗎？”
    “誰(shuí)敢浪費(fèi)呀？”梁慧麗頓時(shí)笑了起來(lái)，“我們隊(duì)長(zhǎng)天天說(shuō)，貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪，誰(shuí)敢犯罪？”
    常金玉也說(shuō)道：“對(duì)啊，誰(shuí)搞浪費(fèi)那用不著隊(duì)長(zhǎng)去批評(píng)他，我們社員就會(huì)自發(fā)的上門(mén)去教育他們家里。”
    “所以我們隊(duì)里沒(méi)人搞浪費(fèi)，都是晚上吃飯還有娃學(xué)習(xí)就用電，其他時(shí)候不用。”
    濁慧開(kāi)始佩服他們生產(chǎn)隊(duì)了：“王隊(duì)長(zhǎng)的威名，我是如雷貫耳，現(xiàn)在改革開(kāi)放了，他帶的生產(chǎn)隊(duì)還有這么好的作風(fēng)，難得、難得！”
    常金玉蹲在地上擇著石艾問(wèn)道：“師傅你還知道改革開(kāi)放呢？”
    濁慧笑道：“這么大的事情，自然知道，這可是咱們國(guó)家的大改制。”
    “看著吧，老百姓的日子以后就好過(guò)了，改革開(kāi)放是改革了體制、放開(kāi)了老百姓的勞動(dòng)創(chuàng)造力，鄧公搞經(jīng)濟(jì)真是一把好手！”
    王憶瞥了他一眼。
    大和尚的本事真的挺厲害。
    濁慧隨意聊了幾句又隨意的問(wèn)：“哎，王老師，聽(tīng)說(shuō)你們島上通電了，還有了電視機(jī)？現(xiàn)在我們黃土公社都有些人要去你們隊(duì)里看電視呢，是不是？”
    王憶說(shuō)道：“嗯，有五臺(tái)電視機(jī)，都是隊(duì)集體的財(cái)產(chǎn)，放在社員們家里，歡迎外界的社員去看電視。”
    濁慧呲牙咧嘴了一下子，唏噓道：“真了不起，你們隊(duì)里還有電視機(jī)。”
    “城里人有的，我們隊(duì)里都有。”常金玉說(shuō)道，“我們隊(duì)里還有做飯不用柴火的太陽(yáng)能灶，還有熱乎乎的澡堂子，還有自己能放電影，家家戶戶有鐘表有收音機(jī)，這好日子你敢想？”
    濁慧訕笑道：“阿彌陀佛，不敢想不敢想……”
    王憶邀請(qǐng)他說(shuō)道：“師傅你要是有興趣，可以找個(gè)時(shí)間去我們島上住兩天。”
    “我們島上人多，但正所謂參佛無(wú)需清靜需心靜，你也不能老是待在這孤島上，有時(shí)候要與人民群眾多多接觸嘛。”
    “古代的禪師們都講究入世修煉，勘破紅塵劫，你們也要學(xué)習(xí)他們的修煉之道嘛。”
    濁慧搖搖頭說(shuō)道：“阿彌陀佛，俗世之中吧，唉，雜事太多、紛爭(zhēng)太多。”
    “正所謂身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。這俗世中最多的就是塵埃，去一趟，和尚我怕是落入紅塵漩渦，再也走不出來(lái)。”
    王憶學(xué)著他的樣子搖頭：“大師此言差矣，正所謂菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”
    濁慧聽(tīng)聞這話哈哈大笑：“王老師，你真是名不虛傳，你的知識(shí)涉獵的真是廣泛。”
    后面他不再說(shuō)話，專心致志的幫他們找石艾。
    王憶則主動(dòng)找他搭話。
    他看出濁慧不太愿意聊離開(kāi)外嘴頭島的事，便換話題去打聽(tīng)廟里的老物件。
    這廟是清朝建起的，歷經(jīng)文化劫而不倒，里面應(yīng)該是有一些值錢(qián)古物的。
    讓他遺憾的是沒(méi)有。
    這廟很窮的，以前壓根沒(méi)有和尚，只有廟祝，是濁慧來(lái)了后動(dòng)員廟祝們學(xué)佛。
    所以王憶想要什么古代佛經(jīng)、佛教用品是白搭，他們壓根沒(méi)有，除了濁慧，里面其他和尚都是假和尚。
    他們?cè)敢庾龊蜕惺且驗(yàn)闈峄壅f(shuō)，做了和尚后可以不用種地就有飯吃，可以去化緣、化齋。
    至于建廟伊始送來(lái)的一些老家具、老用品，這些東西早就在饑餓三年全用來(lái)?yè)Q食物了。
    聽(tīng)濁慧講清這些事，王憶便死心了。
    老老實(shí)實(shí)擇石艾草得了！
    雙方忙活到將近傍晚時(shí)分。
    找到的鮮石艾不多。
    冬天沒(méi)有枯萎的石艾比較少。
    不過(guò)找到了很多石艾草稈，這個(gè)自然曬干了，也可以用來(lái)泡水。
    王憶收拾好干、鮮石艾后跟濁慧道謝，開(kāi)上船去往主島的黃龍公社，還要批發(fā)一些新鮮蔬菜呢。
    葉長(zhǎng)安對(duì)經(jīng)濟(jì)這塊的不專業(yè)，但熱忱。
    國(guó)家改革開(kāi)放，他鼓勵(lì)縣里各單位和各公社解放生產(chǎn)力，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
    黃土公社走在了前面，公社改名叫黃土鄉(xiāng)，然后開(kāi)設(shè)了縣里第一個(gè)蔬菜批發(fā)市場(chǎng)。
    蔬菜批發(fā)市場(chǎng)里買(mǎi)菜不要票，只要帶錢(qián)來(lái)就行了。
    當(dāng)然受制于年代，現(xiàn)在的批發(fā)市場(chǎng)很小，蔬菜種類也少，到了這時(shí)節(jié)賣(mài)的就是土豆、白菜、蘿卜這些老三樣，偶爾有點(diǎn)綠葉蔬菜那是給國(guó)營(yíng)飯店準(zhǔn)備的，老百姓舍不得買(mǎi)著吃。
    太貴。
    它們不是外島自己種出來(lái)的，是從魯省大棚種植基地買(mǎi)回來(lái)的。
    另外賣(mài)雞蛋的人家不少。
    都在批發(fā)市場(chǎng)外面蹲在地上賣(mài)，面前擺放各籃子，籃子里鋪一層稻草，里面是家里積攢多日的雞蛋，雞蛋上面蓋一塊舊布，誰(shuí)要買(mǎi)就掀開(kāi)看看，看完了再蓋上。
    好像生怕雞蛋會(huì)破殼孵化出野雞來(lái)飛走。
    王憶去問(wèn)了問(wèn)價(jià)格。
    雞蛋還是老價(jià)錢(qián)，五角錢(qián)一斤，可以單買(mǎi)，一個(gè)雞蛋八分錢(qián)。
    王憶詢問(wèn)：“同志，有沒(méi)有賣(mài)豬肉的？”
    老漢看他沒(méi)有買(mǎi)雞蛋的意思，便搖搖頭。
    王憶說(shuō)道：“雞蛋全買(mǎi)了。”
    老漢一聽(tīng)呆住了，蹲在地上抬頭看著他問(wèn)道：“小同志，你別跟我個(gè)糟老頭子開(kāi)玩笑……”
    “呀，王老師，王老師你怎么來(lái)我們這里了？”一個(gè)男子上來(lái)熱情的跟他握手。
    王憶也跟他握手，認(rèn)出他是上次黃土公社去他們島上參觀學(xué)習(xí)的一名干部，具體叫什么忘記了，只記得姓童。
    于是王憶便叫他‘童領(lǐng)導(dǎo)’，童領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這稱呼還挺滿意的。
    他熱情的搖著王憶的手問(wèn)道：“王老師，這是哪陣風(fēng)把你吹過(guò)來(lái)了？走，今晚別走了，在我們鄉(xiāng)里住下吧。”
    王憶趕緊擺手：“那不成、那不成……”
    “必須成！”童領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定的說(shuō)，“正好文物局的霍局長(zhǎng)也在這里，他下午過(guò)來(lái)的，得知我們?nèi)ツ銈冴?duì)里參觀學(xué)習(xí)過(guò)，還特意提起你呢。”
    “正好，今晚別走了，必須得好好喝一場(chǎng)！”
    他是鐵了心要留下王憶。
    因?yàn)橥鯌洉?huì)打井！
    黃土公社現(xiàn)在最缺的就是水井了，縣里動(dòng)員他們?yōu)榱松鐣?huì)主義建設(shè)和縣城經(jīng)濟(jì)發(fā)展而多做貢獻(xiàn)，著重發(fā)展蔬菜種植業(yè)。
    蔬菜屬于經(jīng)濟(jì)作物，經(jīng)濟(jì)效益要比糧食更好。
    可是管理起來(lái)更麻煩，對(duì)水依賴性極大。
    特別是黃瓜、茄子、辣椒等作物，有水就瘋長(zhǎng)，沒(méi)水就完蛋。
    這樣黃土公社現(xiàn)在有的幾口井壓根不夠用。
    王憶看出他態(tài)度堅(jiān)決，聽(tīng)他說(shuō)文物局的霍大強(qiáng)在這里，便疑惑的問(wèn)：“霍局在這里干什么？”
    童領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)道：“來(lái)我們鄉(xiāng)里搜集古物，我們鄉(xiāng)里有幾戶人家，以前亂來(lái)那幾年，他們保護(hù)下一些東西來(lái)，霍局知道后，特意過(guò)來(lái)搜集這些東西。”
    王憶聽(tīng)到這話心里一動(dòng)。
    那自己可以留下了。
    或許能分一杯羹呢？
    恰好童領(lǐng)導(dǎo)又繼續(xù)挽留他，這樣王憶便只好勉為其難的同意留下。
    兩人聊完了要走，賣(mài)雞蛋的老漢眼巴巴的說(shuō)：“兩位領(lǐng)導(dǎo)、噢，王老師、王老師，你說(shuō)過(guò)你買(mǎi)我家雞蛋……”
    “買(mǎi)啥買(mǎi)呀？王老師門(mén)市部里雞蛋吃不了。”童領(lǐng)導(dǎo)笑道。
    王憶說(shuō)道：“雞蛋這東西有營(yíng)養(yǎng)，給孩子補(bǔ)身子最好了，我還真要買(mǎi)點(diǎn)呢。”
    “童領(lǐng)導(dǎo)你正好在這里有威信，你幫我號(hào)召一下，這里的雞蛋我都買(mǎi)了。”
    全是海養(yǎng)雞蛋。
    王憶可太喜歡這東西了。
    多多益善。
    反正他在82年不差錢(qián)，他跟王向紅說(shuō)自己手頭上有幾萬(wàn)塊。
    其實(shí)這話是很保守了。
    麻溜給他在滬都賣(mài)各種小商品，保守收入已經(jīng)有五十萬(wàn)！
    今年到年底干到一百萬(wàn)不成問(wèn)題。
    童領(lǐng)導(dǎo)找人幫他張羅雞蛋的事，王憶留下常金玉兩人幫忙，然后他先跟隨童領(lǐng)導(dǎo)去了公社的供銷(xiāo)社。
    晚飯就在供銷(xiāo)社里吃。
    他們公社還沒(méi)有飯店，平日里宴請(qǐng)重要賓客都在供銷(xiāo)社，畢竟供銷(xiāo)社里煙酒糖茶齊全，需要點(diǎn)什么直接去拿即可。
    方便。
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