第38章三生石之愿
    經(jīng)過一個古木參天的院落，便來到靈隱寺的主殿大雄寶殿。這大雄寶殿，氣勢嵯峨，十分雄偉。進入大殿，便能看見大殿正中是一座高達(dá)二十多米的鍍金釋迦牟尼蓮花座像，造像“妙相**”，“氣韻生動”，頷首俯視，令人景仰。正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺座像。大殿后壁還有“慈航普渡”、“五十三參”海島等立體群塑，初步估算，至少也得有佛像兩百余尊。
    方靈跪在佛祖像前的蒲團上，雙手合十，虔誠地拜倒在地，口里念念有詞。我站在旁邊，注視著佛像，心道，佛祖高高在上，能保佑我心想事成嗎？
    在我潛意識中，想到的并非中興大宋，而是能和樂菱杉在一起，只是這佛祖能聽到我的心聲嗎？
    我曾經(jīng)聽說過，若要佛祖聽見，需要兩個心心相印之人在不同之地同時許愿才靈。只是樂菱杉還會想我嗎？似乎我是過于奢望了。
    方靈起身后見我還在注視著佛像道：“哥，發(fā)什么呆呢？”
    “啊？沒啥，靈兒許完愿了？我們走吧。”
    “恩，哥，你信佛嗎？”
    “我也不知道自己信還是不信。”
    “哪有自己不知道的啊，算了，反正你也是天外之人，捉摸不透，走吧，下面我們該去藥師殿了。”
    方靈輕車熟路，帶著我們將所有大殿偏殿一個不漏地看過一遍，方靈一邊引路，一邊不時地給我講解這些菩薩的事跡，間或穿插了不少濟公和尚的民間傳說，倒也生動。
    “對了，哥，你這么會講故事，給我講一個和這里有關(guān)的吧。”
    這時，我們剛好來到后院的三生石旁。
    我想了想道：“好，那我就講一個關(guān)于這三生石的故事吧。傳說中，這世上有一條路叫做“黃泉路”，有一條河叫“忘川河”，“忘川河”上有座“奈何橋”，在橋的盡頭，有一塊通體鮮紅的石頭就叫做“三生石”。據(jù)說，有情義的男女們，只要在這“三生石”上刻下兩個人的名字，就可以“緣訂三生”，三生三世都可以在一起。這三生石在傳說里就代表了“前世、今世、后世”。唐朝時，靈隱寺有一個叫做圓澤的掛單和尚，道法很深，一日，圓澤與其好友李源一起去峨嵋，在走到一個岔路口時，有兩條路可以選擇，圓澤要走一條，李源要走另一條，最后還是依了李源。半路上，碰見一個大著肚子的孕婦，圓澤臉色一變說：我所以堅持不走這條路就是這個原因，她孕的就是我，已經(jīng)三年了，今天既然見了面，就再也躲不過去了，一會你去看那個嬰兒，我會以笑為證，我們?nèi)绻芯墸旰竽憧稍阱X塘天竺寺外見到一牧童。說完，那個婦人就生產(chǎn)了。李源過去一看，那個嬰兒果然對他笑了，回頭再看，身旁的圓澤已經(jīng)不見蹤影。”
    “那后來呢，兩人還會相見嗎？”
    “十二年后，李源來到天竺寺外，果真見到一牧童，李源知道這就是圓澤，急忙上前，那牧童做歌道，身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c。唱完便徑直離去，不知所蹤。”
    “這圓澤大師道行很深啊，能夠預(yù)見其來世之事。”
    “恩，是這樣。”
    “前世，今世，后世真的存在嗎？”方靈聽完后好奇地問道。
    “也許存在，記得有個教派其教主都是宣稱代代轉(zhuǎn)世而為，只不過真假難辨，又或許是人們的一種美好愿望吧。”
    “要是人能夠記得前世之事該多好啊。”方靈感嘆道。
    “也并非如此吧，有時候忘記才是最幸福的。”
    “為什么要去忘記呢？”方靈想了想突然說道，“哥，那后世你還會記得我嗎？”
    我一愣，一時無語。
    記得如何？
    不記得又怎樣？
    是耶非耶，
    亦復(fù)如是！
    我突然想起李商隱的一首詩，此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
    方靈的后世是誰？會是樂菱杉嗎？
    我盯著三生石看了會，說道：“靈兒，哥會的，生生世世都會的。”
    “哥，你真好。哥，你也來許個愿吧。”方靈拉著我，開心地說道。
    方靈說完，對著三生石默默地禱告起來。
    走出靈隱寺后，我們沿著來時之路走出山麓。
    路上，我笑道：“靈兒不愧是女鏢師，武藝很好啊。”
    “那是，哥，以后有誰敢欺負(fù)你，告訴靈兒，靈兒幫你揍他。”
    “呵呵，看不出來，我還有個野蠻妹妹啊。”
    “什么野蠻嘛，對于像魏衙內(nèi)這種人就得以暴制暴，難道哥還要和他講道理啊。”
    “當(dāng)然不會，靈兒做得對。”
    “就是嘛。”
    袁棘笑笑接過話道：“路見不平，當(dāng)拔刀相助，方姑娘做得對。”
    方靈得意地笑道：“聽見了嗎，袁先生也這么說呢。”
    袁棘接著又道：“公子，只是那吳鐵山未盡全力，似乎在竭力隱藏自己本門的武功，不過，我還是隱約看出，其很可能是長沙吳家之人，卻不知吳家之人怎么會到這里給人看家護院。”
    方靈也道：“在交手中，我也發(fā)現(xiàn)那人的確有所保留，所用路數(shù)也盡是武林中平常招式，即便是其露出的破綻也像是隨意似地，不知何故？”
    袁棘道：“吳鐵山不想與方姑娘交手，擔(dān)心再打下去會露出其本門武功，所以故意賣個破綻。”
    我點了點頭道：“先生此言極是，總之，此人不簡單。時候不早了，該去會會那蕭天了。”
    同樂樓門前的告示牌已經(jīng)取下。
    蕭天正獨自站在門前徘徊，一見到我們，急忙作揖笑道：“我還以為呼延公子不來了，快請，在下已在樓上天字一號房備好酒水。”
    “蕭公子客氣，請。”
    “呼延公子，在下想了一整夜，愈覺公子所言極是，包括那些新詞。針對那句酒香也怕巷子深，公子之意是不是除了買賣的東西要好外，還要加以宣傳？”
    “呵呵，差不多吧，蕭公子能想到這些，悟性甚高啊。”
    蕭天給眾人沾滿酒道：“呼延公子請，在下愿聞詳細(xì)。”
    “好，蕭公子，我先來問你，何為銷售，哦，也就是買賣？”
    “這買賣嗎，就是交易，我把東西賣給你，你給我金銀。”
    “簡單來講，的確如此，我們來做個深化，買賣就是通過商人所買賣的貨物進行人與人之間的交流，公子知道圍棋嗎？”
    “知道。”
    “圍棋又稱手談，對弈之棋手正是通過棋子來做相互的博弈，是雙方思想的博弈，而不是手的對抗，再比如一場戰(zhàn)爭，士兵的對殺也正是反映了雙方將領(lǐng)心思的較量。”
    蕭天似乎有些明白道：“依公子之意，買賣實際上就是雙方心思的交流嗎？”
    我點頭笑道：“正是如此。既然叫做買賣，就得從買和賣兩方面去考慮，買的人是怎么想？賣的人又是怎么想？從前面我說的買賣含義上可以看出，買賣有兩個重要因素，一是所買賣的貨物，二是買賣的雙方，也就是一物一人，物只是其中的媒介，而人才是買賣的真正主體。我們先來說說這買賣的貨物。”
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