周美電器這則公開信放出來(lái)以后，不僅路遠(yuǎn)非一開始不理解，大部分人其實(shí)也看不懂。　　不過(guò)，生活里的事情當(dāng)邏輯上很難理解的時(shí)候，只能把原因歸咎在感情上了。　　“周美電器這事做的講究。”　　“人死燈不滅。”　　甚至消息傳到香港以后，有許多香港市民都在發(fā)問(wèn)：“周靚電器系邊個(gè)，咁有錢嘅咩？”　　熊白洲接下來(lái)的幾天行動(dòng)迅速，這本就是搶時(shí)間的時(shí)候，在發(fā)出這則新聞后，馬上就讓門店管理部去湘南尋找捐贈(zèng)小學(xué)合適的地方。　　湘南是百城百店計(jì)劃的下一個(gè)省份，熊白洲做事環(huán)環(huán)相扣，現(xiàn)階段的行事步驟要和下一環(huán)節(jié)的計(jì)劃有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這樣才能夠保持周美電器的發(fā)展不斷檔。　　最后的位置也定下來(lái)了，湘南省永州市。　　永州市委市政府對(duì)周美電器的捐贈(zèng)非常歡迎，甚至還以官方態(tài)度稱贊了周美電器一番，在這場(chǎng)越來(lái)越有影響力的事件中露了一下頭。　　幾天后，在周美電器召開的新聞發(fā)布會(huì)上，姚信群出席會(huì)議并做了發(fā)言，他不僅確認(rèn)了公開信內(nèi)容的真實(shí)性，而且拿出真金白銀的轉(zhuǎn)賬匯單，還表態(tài)周美電器這幾天一直在做前往香港的準(zhǔn)備工作。　　姚信群要在香港籌建新門店，現(xiàn)在就需要適當(dāng)?shù)脑黾庸妶?chǎng)合曝光度。　　接下來(lái)的幾天周美電器一邊準(zhǔn)備籌建香港門店開業(yè)的資源，一邊等待熊白洲他們辦理出關(guān)的手續(xù)批條，一周后熊白洲帶著姚信群等人前往香港，當(dāng)然同行的還有郭子?jì)埂！　」計(jì)乖谶@場(chǎng)“戲”里看的最真實(shí)，因?yàn)樗F(xiàn)在非常了解熊白洲得做事氣魄和野心，所以還調(diào)侃熊白洲在香港是“名人”。　　······　　提起香港，90年代給我們大陸印象最深的就是許多經(jīng)典的電影，那個(gè)時(shí)候的香港電影工業(yè)基地被稱為“東方好萊塢”，另外只剩下一些模糊卻又道聽途說(shuō)的“富裕印象”。　　香港那時(shí)的確很富裕，畢竟是國(guó)際化的金融中心，只有七分之一粵城大小面積的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值卻要超過(guò)粵城，不過(guò)也不是所有香港人都很富裕，香港貧富差距還是要遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的大陸。　　最簡(jiǎn)單一點(diǎn)就可以從住宿條件看出來(lái)，香港富人一般住在淺水灣、半山這些背山臨海的地方，早上起來(lái)能在別墅中居高臨下的眺望淺水灣海景和升起的朝陽(yáng)；　　至于窮人只能住在天水圍、深水埗，甚至元朗這些鄉(xiāng)下地方，排樓環(huán)境擁擠，生活條件簡(jiǎn)陋，當(dāng)時(shí)有個(gè)稱呼叫“鴿居”，晚上夫妻想親熱下都只能咬牙不出聲。　　郭子?jì)辜以跍\水灣盤山道路不遠(yuǎn)處的一座幽靜別墅里，這里附近住的都是香港有名的富豪。　　郭孝勝曾經(jīng)在周美電器成立初期給予過(guò)支持，甚至還留下一副墨寶，熊白洲今天是親自過(guò)來(lái)表示感謝的。　　對(duì)于這個(gè)要求，郭子?jì)箾]有拒絕。　　其實(shí)以熊白洲和郭孝勝兩人之間地位的差距，正常來(lái)說(shuō)需要先預(yù)約，郭孝勝答應(yīng)后熊白洲才能上門拜訪。　　不過(guò)誰(shuí)讓熊白洲走了后門，郭大小姐就是熊白洲成功打通別墅內(nèi)部的關(guān)鍵人物。　　傭人打開門以后，賓利車緩緩地駛進(jìn)白墻黑漆的別墅大門，熊白洲下車后掃了一眼，這棟別墅面積估計(jì)有一千五百多平，如果以當(dāng)時(shí)香港的房?jī)r(jià)來(lái)說(shuō)已經(jīng)要超過(guò)2億港幣。　　不過(guò)，有些富人的別墅都是買地自建，讓個(gè)人風(fēng)格寓留在建筑物里。　　郭孝勝這棟別墅奢華卻不庸俗，古典中透漏沉樸，庭院里的發(fā)財(cái)樹擺放恰到好處，增添了點(diǎn)點(diǎn)綠意活力，顯得雅致卻不失高貴，別墅大廳內(nèi)部的裝扮比較偏重西方色彩，色調(diào)輕快，擺飾尊貴。　　熊白洲心想香港的文化應(yīng)該要算“中骨西皮”，本質(zhì)里還是中國(guó)的傳統(tǒng)文化在主導(dǎo)，但由于長(zhǎng)期的被殖民的經(jīng)歷，又吸收了大量西方社會(huì)的習(xí)慣，既有東西方的融合，又有古今的碰撞，這在香港的社會(huì)發(fā)展中打下了深刻又復(fù)雜的烙印。　　大廳里熊白洲沒有見到郭孝勝，傭人靈巧安靜的端上一杯清茶送過(guò)來(lái)，郭子?jì)箍戳艘谎鄄璞D(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)傭人說(shuō)道：“不要這款杯子，換瓷白琉璃底的那種。”　　傭人眼神閃過(guò)一絲驚訝，很快換了郭子?jì)顾f(shuō)的那款茶杯。　　“那款景德陶瓷也不錯(cuò)，沒必要換······”熊白洲突然止口不言了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)傭人拿過(guò)來(lái)的新杯子，居然和郭子?jì)故掷锬弥囊荒Ｒ粯印！　≈皇枪計(jì)沟牟璞弦粋€(gè)精致的小篆字，“嫻”。　　熊白洲瞬間明白景德陶瓷是專門給客人用的，瓷白琉璃底是郭家自己用的茶杯。　　熊白洲心里笑了笑，大方自若的拿起茶杯端詳。　　郭子?jì)购攘藘煽诓瑁寺猛镜钠v，然后問(wèn)道：“我爸呢？”　　“老爺在書房和徐明齋會(huì)長(zhǎng)在談事情。“傭人趕緊說(shuō)道。　　郭子?jì)裹c(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)熊白洲解釋道：“徐會(huì)長(zhǎng)是香港易學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，精通易經(jīng)術(shù)數(shù)，斷事比較靈驗(yàn)。”　　熊白洲聽了毫不奇怪，香港社會(huì)信風(fēng)水命理、講玄學(xué)五行，越是富人越相信這些東西。　　這時(shí)，傭人拿過(guò)一張白紙遞給熊白洲：“先生，請(qǐng)您留下墨寶或者記號(hào)，到時(shí)我們好刻在杯子上。”　　這是要讓熊白洲確認(rèn)這個(gè)杯子的屬有權(quán)了。　　熊白洲拿起筆，在白紙上端正寫下兩個(gè)字：白洲。　　剛寫好字樓梯上就走下兩個(gè)人，當(dāng)前一人50幾歲，富態(tài)不凡，下樓梯時(shí)步履輕松，因?yàn)檫@是在他自己家。　　熊白洲連忙站起身，扯了下西服下擺，讓衣服顯得更加筆直，快步走過(guò)去打招呼：“郭先生，冒昧打擾了。”　　郭孝勝居然還記得熊白洲，帶著和煦的笑容：“既然到家里了就不要拘束啦，隨意請(qǐng)坐。”　　郭孝勝一點(diǎn)都不驚訝熊白洲過(guò)來(lái)拜訪，似乎對(duì)此早有預(yù)料，反倒是郭孝勝身后一個(gè)40幾歲戴眼鏡的學(xué)者頗有興趣的瞧了瞧熊白洲，甚至走到桌邊拿起熊白洲寫的那張紙。　　“白，乃日字上出個(gè)頭，說(shuō)明出頭之日已到。”　　“洲，乃三點(diǎn)水多一個(gè)州，說(shuō)明只要做事像水那樣流暢自然，奔放細(xì)致，就能獲得一州之地。”　　這個(gè)人看了看熊白洲的形象，繼續(xù)說(shuō)道：“如果你上來(lái)香港談生意的，恭喜你，香港是你的地盤了。”　　······</br>