“我要大口吃肉！我要吃一城的肉！你們休想再……阿彌陀佛！善哉善哉！”
    當一件件袈裟重新披在兇性畢露的妖魔身上，猙獰兇惡的話語戛然而止，吵鬧的大雄寶殿再度變得一團和氣。
    但從剛剛的交鋒中，不僅是李彥，就連眾靈都看出許多問題。
    三千宏愿界最初的架構(gòu)，絕對不是雷音所做，它充其量就是一個繼承者，或者說竊奪者。
    所以若能維持現(xiàn)有的狀態(tài)，靈山上下的戰(zhàn)斗力是十分恐怖的，尤其是七寶妙樹嫁接諸界，宏愿合一，可一旦從妖魔的馴服上入手，就是個火藥桶，一點就炸。
    “果然是神佛的陰謀，看似處處占優(yōu)，實則步步陷阱！”
    眾靈氣憤不已，又連連冷笑道：“雷音，你還想繼續(xù)安居一隅，為神佛所惑么？”
    雷音雙手合十，行禮致歉：“小僧癡愚，幸得諸位提點，消弭一場大禍！”
    從佛祖一下淪為小僧，堪稱能屈能伸。
    李彥看著這個大雷音寺器靈，正式發(fā)出詢問：“你此前有言，親眼見到佛祖滅度，可是在靈山之中？”
    所謂滅度，乃滅煩惱，度苦海。
    后被稱作涅槃，再衍生為僧人的去世，論程度比起圓寂更深，不是什么高僧都能稱滅度的。
    而佛祖的滅度，從某種意義上，真的是滅盡煩惱，度過苦海，別說佛門僧侶，即便是外道修士，也不能說這位一定圓寂了。
    但無論如何，李彥都想看一看，那所謂的滅度之地。
    雷音剛剛服軟，顯然是不敢硬撐，但聽到要看佛祖最后的所在，依舊有了片刻的遲疑：“確在靈山之中，圣君可隨我前去，然佛門外道，恐難以接近……”
    眾靈聞言有些擔憂，七星和紫金都傳音道：“圣君，這雷音將佛門和尚的虛偽學了個十成，小心有詐！”
    “無妨，它翻不出我的手掌心。”
    李彥安撫：“諸位便在此地等候，我與雷音去去就回。”
    且不說眾靈在大雄寶殿內(nèi)立定，與再度吃齋念佛的妖魔大眼瞪小眼，雷音在前引路，李彥跟隨，一路來到后山。
    到了這里，李彥已經(jīng)察覺到目的地：“你要去的地方，可是藏經(jīng)寶閣？”
    雷音語氣里帶著追憶：“正是此處！”
    李彥通過始祖之靈背后的通道，連通所謂的新界，就隱約聽見，玄奘似在新界的靈山寶閣中，研讀《三藏真經(jīng)》。
    那里的《三藏真經(jīng)》是完整的，一藏之數(shù)傳于東土，兩藏之數(shù)依舊收藏在靈山，而舊世的《三藏真經(jīng)》則隨之散佚……
    果不其然，當李彥和雷音走入，放眼望去，已無霞光瑞氣，彩霧祥云，整座藏經(jīng)寶閣空空蕩蕩。
    不過經(jīng)柜上，寶篋外，依舊貼了紅簽，寫著經(jīng)卷名目。
    李彥環(huán)視一圈，目光落在《維識論經(jīng)》處，右臂抬起，數(shù)卷經(jīng)書從袖中飛了出來。
    早在還未成天師之前，他就拜托過錦衣衛(wèi)，收集過大明各地的三藏真經(jīng)，其中最為關(guān)注的，正是《維識論經(jīng)》。
    《三藏真經(jīng)》共計三十五部，一萬五千一百四十四卷，《維識論經(jīng)》占據(jù)一部之數(shù)，僅有一百卷，但精妙之處，卻非數(shù)目所能衡量。
    可惜李彥前前后后收集到的《維識論經(jīng)》，別說一百卷，連完整的五卷都不到，內(nèi)容也是斷斷續(xù)續(xù)，僅能略作參考。
    現(xiàn)在取出，則是鑒定真?zhèn)巍?br/>     “嗖！嗖！嗖——”
    說時遲那時快，當散落的經(jīng)書出現(xiàn)在寶閣，一頁頁經(jīng)文頓時有了靈性，毋須操控，接連飛起，主動沒入對應(yīng)的寶篋內(nèi)。
    雷音凝視著經(jīng)書回歸，眼神復雜：“昔日我佛如來在此滅度，《三藏真經(jīng)》就是由此飛出寶閣，化作流光散落各地，那一幕小僧至今難以忘懷……”
    李彥看了看它：“相比起其他族靈對于原主的排斥與敵意，你在談及如來佛祖時，語氣里倒是透出由衷的敬服……”
    雷音臉色微變。
    不待它辯駁，李彥又道：“《三藏真經(jīng)》乃修真之徑，正善之門，集佛法之大成，可謂如來佛祖的成道之卷，經(jīng)卷飛出，確實可以當做滅度的一個側(cè)面證據(jù)，但你可曾親眼看到？”
    雷音趕忙解釋：“小僧乃靈族，我族不容于神佛，絕不會替佛祖遮掩！”
    “小僧那時剛剛有些懵懂的靈識，只愿在佛祖座下聽講，豈敢貿(mào)然接近？自是不曾親眼見到……”
    “然藏經(jīng)寶閣亦是小僧本體的一部分，佛祖的氣息陡然衰弱，再徹底消失，緊接著真經(jīng)飛散，卻是做不得假！”
    李彥道：“不必緊張，我并非指責你是靈族叛徒，而是根據(jù)喜惡的不同，難免有所偏差，若是佛祖故意做出滅度假象，又當如何？”
    雷音并不認可，又不太敢硬頂，低聲道：“那般為之，有何意義？”
    “為了開辟新界！”
    李彥仰首，透過寶閣的穹頂，看向無窮高遠之處：“此方天地的異變，導致神佛將有三災(zāi)五衰之劫，再不可與天地同壽，為求出路，玉帝先行，又有老君、佛祖隨后，再開世界。”
    “太上被稱為開天辟地之祖，佛祖亦有重定地水火風之力，更何況還有年劫修長，得享無極大道的玉皇大天尊！”
    “就目前看來，祂們或許成功了，但又沒有完全成功，新界與舊世依然關(guān)聯(lián)，難以徹底拋開，尤其是舊世內(nèi)沉睡的神佛與蘇醒的靈性，都要解決……”
    “沉睡的神佛如何解決，暫且不提，而為了穩(wěn)住靈族，玉帝、老君、佛祖?zhèn)卧斐隽耸甲嬷`，實則在它的背后，就是新界的出入口，通過這樣的方式，遙遙監(jiān)控舊世，不讓我等舊民脫出牢籠，干擾新界……”
    雷音聽著，神情不斷變化，澀聲道：“當真如此？”
    “目前只是猜測。”
    李彥語氣平和，自有一股萬世了然于胸的沉穩(wěn)，即便是這等駭人聽聞的三界大事，也著眼于解決之策：“所以阿彌陀佛的下落至關(guān)重要，你對于如來佛祖的了解，也將幫助我們堪破真?zhèn)危边_三界背后的核心秘密……”
    雷音這次回憶得愈發(fā)仔細，但想了又想，還是皺起眉頭：“可小僧所知的，也只有這些，佛祖當年是否真的滅度，小僧真的不知！”
    李彥問道：“那是何時之事？宏愿界誕生之前，還是之后？”
    雷音道：“誕生之前，諸佛沒有聲張，由過去未來現(xiàn)在佛主持，離開西牛賀洲，東渡來此，又以佛祖之名，發(fā)宏愿，度苦海，達彼岸……”
    “就在那時，小僧的靈識逐漸壯大，逐步接觸靈山上下的秘聞，最終趁著眾神佛入宏愿界沉睡，正式掌控靈山……”
    “不過能順利為之，也是由于眾佛的宏愿界似是遭了變數(shù)，生出無盡迷霧，將兩大洲域與現(xiàn)世分隔，才讓小僧窺得機會……”
    李彥一直有個疑問，正好詢問：“東勝神洲與北俱蘆洲成了宏愿界域所在，這兩大洲域原本的生靈呢？”
    雷音顯然并不關(guān)心凡世之人，聞言微怔，才回答道：“應(yīng)是分散到了諸界之中，渾渾噩噩，不分真?zhèn)巍！?br/>     李彥皺眉：“我經(jīng)歷過宏愿之界，那里仍是大明王朝，君臣一心禮佛，品性依舊，是為現(xiàn)世投影，不似有真正的生靈陪襯……”
    “何況三千宏愿世界，即便將兩大洲域的生靈都分配進去，也是遠遠不夠的，半真半假之間，恐怕難度更大……”
    “除非有一主域，生靈為真，其余諸界映照投射，生靈為假！”
    雷音緩緩搖頭：“并無此等界域，三千宏愿界不分主次，便是眾佛陀所愿的世界，若未抵達彼岸，亦與其他神仙無異。”
    李彥沉吟片刻，將關(guān)于生靈的話題暫且放下，又問道：“觀音菩薩和地藏王菩薩，是在此之前消失的，還是在此之后消失的？”
    雷音道：“這兩位的菩薩各有道場，不在靈山修持，小僧亦無法斷言前后次序，不過佛祖滅度之后，文殊普賢菩薩都有現(xiàn)身靈山，這兩位菩薩卻是再也沒出現(xiàn)過……”
    李彥繼續(xù)發(fā)問：“那些妖魔又是從何而來？”
    雷音道：“多為神佛坐騎，野性難馴，見神佛沉睡，就蠢蠢欲動，又招呼同類，欲謀大事，卻不知諸佛早有打算，趁機將之網(wǎng)羅進來，不外出為惡……”
    李彥微微頷首，現(xiàn)世強大妖魔甚少，留下的都是大貓小貓三兩只，源頭卻是如此。
    此舉倒是功德無量，否則神佛再不下界，獨留坐騎為妖為魔，人界早不知被禍害成什么樣了……
    弄清楚佛陀菩薩與妖魔坐騎，李彥轉(zhuǎn)身看向大雄寶殿的位置，看向那參天寶樹的虛影延伸，支撐天極：“這株寶樹，是你栽種的么？”
    雷音精神微振，語氣帶上自豪：“不錯，正是有了這株七寶妙樹，承接三千宏愿界，此處才真正歸于小僧管轄，那些妖魔也終于改邪歸正！”
    雖然那些妖魔披上袈裟，僅僅是帶上了看不見的緊箍，而相比起悟空的緊箍咒，是施以懲戒，并不徹底限制其自由，這種緊箍的效果更加可怕，幾乎是強行扭轉(zhuǎn)妖魔的念頭，進行著半奴役的皈依……
    但從結(jié)果論，改邪歸正并沒有錯。
    李彥理解這份引以為豪的心情，器靈翻身，從奴為主，當然格外激動，但他也有一個關(guān)鍵的不解之處：“恕我直言，以你之力，恐難以完成這株七寶妙樹，承托三千宏愿界……”
    雷音并不惱怒，雙手合十，微微一笑：“不瞞圣君，小僧確實取了巧，所借之物也與此地有關(guān)，正是《三藏真經(jīng)》。”
    它伸出手掌，輕輕一拂，那七寶妙樹再度變化，整個樹干變成了透明，遙遙可見里面有一頁頁經(jīng)卷翻動，其內(nèi)字字珠璣，大放光明，支撐著外界的偉力。
    “原來如此！”
    李彥想到曾經(jīng)的倭國陰陽師，將《三藏真經(jīng)》的殘頁，用來制作法器百鬼夜行圖，相比起來，當真是暴殄天物，如今這株七寶妙樹，才是將佛門皈依的神通威儀，徹底發(fā)揮出來：“不過這《三藏真經(jīng)》依舊不完整吧？”
    雷音道：“真經(jīng)散落各地，諸佛取回三千卷，正合三千世界，但或許也是因為這份不完整，宏愿界才失敗，迷霧誕生，至今未能有佛陀之愿抵達彼岸……”
    李彥默然片刻，嘆息道：“我卻認為，它是成功的。”
    雷音不解：“圣君此言何意，陷入宏愿界內(nèi)的神佛無一位掙脫，如何是成功？”
    李彥道：“你將它視作宏愿界，那確實不得功成，但若是看成一艘彼岸之舟，正在橫渡苦海，又當如何？尤其是結(jié)合如來佛祖，正在開辟新界的作為來看！”
    雷音猛然怔住，喃喃低語，語調(diào)飛速上揚：“佛祖故意為之，讓三千神佛入此域內(nèi)，等待再開天地后，橫渡彼岸……”
    “彼岸就是新界？那小僧這數(shù)百年間的所作所為，豈不是被佛祖利用的看守工具？
    “怎會如此！怎會如此！”
    它始終對于佛祖是否存世，持有懷疑態(tài)度，對于舊世新界也不太相信，可一旦代入到彼岸這個佛門概念里，立刻理解。
    宏愿本是一場大夢，成不了真，但佛祖前往彼岸，開辟道路，卻能將夢想變成現(xiàn)實。
    而讓佛門及親近佛門的神仙統(tǒng)統(tǒng)入宏愿，正是搭乘上了一艘通往未來的舟，等到蘇醒之后，順理成章地抵達新界，再歸佛祖座下！
    真要如此，雷音至今的所作所為就是笑話，看似顛倒佛魔，實則不過是看護眾佛，保護祂們途中不受傷害的船工罷了……
    且不說這個器靈陷入了自我懷疑的破防中，李彥看向三千宏愿界，臉色同樣沉下。
    此舉看似美好，實際上東渡的神佛，根本不是個個都有資格入選三千宏愿界的。
    基本都是被佛老羅漢，間或還有托塔天王父子那般崇佛的神仙瓜分，至于四海龍族那樣的存在，就沒幾位能夠入選的，更別提普通生靈……
    難怪沙僧寧愿在迷霧籠罩的無盡之海中撐船擺渡，也不愿入此界內(nèi)……
    這艘通過新界的救世之舟，不度眾生，只度我佛！
    (本章完)