“吾怎的如此弱小？”
    奎木狼在溝壑里縱橫騰挪，看似身姿瀟灑，實(shí)則眉頭緊皺。
    當(dāng)年天庭討伐花果山，正是李天王并哪吒太子，點(diǎn)二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相，共十萬(wàn)天兵。
    天界大軍，每個(gè)都是有名有姓的神仙，絕非雜兵可比，甚至每一位單拎出來(lái)都不弱。
    而身為二十八宿，西方白虎第一宿，奎木狼的法力更是在眾天神里面也排得上號(hào)，否則下界為妖時(shí)，也不會(huì)打八戒沙僧聯(lián)手都占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢(shì)，對(duì)方甚至還有一群護(hù)教伽藍(lán)暗中相助。
    可如今，體內(nèi)法力空空蕩蕩，那曾經(jīng)被猴子騙走，但又修回來(lái)的玲瓏內(nèi)丹，也縮小得跟米粒一般。
    是天地環(huán)境的變化么？
    轟隆！
    奎木狼苦思冥想，發(fā)現(xiàn)腦海中隱隱有迷霧遮蔽，竟是記不起許多事情了，正自焦慮，一道震響從腳下傳來(lái)。
    祂立刻朝下看去。
    華州到處是斷壁殘?jiān)顾慕ㄖ亓褱羡指巧畈灰?jiàn)底，再加上奎木狼并未駕云，直接在上面跳躍，自然引得崩塌更為嚴(yán)重，石塊簌簌而下，朝著地底滑落。
    “地下何物，敢來(lái)窺探？”
    奎木狼的法力雖失了大半，境界還在，對(duì)于元?dú)獾牟▌?dòng)極為敏銳，立刻察覺(jué)到怪異，深坑里竟有一道目光在窺探自己，馬上呵斥出聲。
    那道目光被喝破蹤跡，似乎有些慌亂，但很快又變得暴虐起來(lái)，地面隱隱震動(dòng)，溝壑開(kāi)啟，露出挑釁之意。
    “放肆！”
    奎木狼大怒，毫不遲疑，直接飛身而入。
    地面很快高低起伏，劇烈顫抖，猶如風(fēng)暴中顛起的大海狂濤，崩裂的范圍極速蔓延，飛石碎屑更是不斷炸裂出來(lái)。
    隱約之間，大地之中，似有一頭惡龍蜿蜒，與這位星官搏斗，只是相比起有血有肉的四海龍族，那頭惡龍全由石塊構(gòu)成，極為詭異。
    “龍族里何時(shí)出了這等妖孽？”
    地面破開(kāi)，奎木狼倏然間飛出，騰云半空，俯瞰下去，驚奇不已，卻又冷笑一聲：“便是四海龍王，也不敢在吾面前托大，區(qū)區(qū)地龍，也配囂狂！”
    說(shuō)罷直直向下，再度破入地底。
    這次有備而來(lái)，氣勢(shì)再也不同，隱隱有參天巨木升起，濃郁的木屬元?dú)獗l(fā)，地龍須臾間就被奎木狼斬成數(shù)截，想要汲取地氣恢復(fù)，又被先一步扎根地表，加以克制。
    地靈得地震所生，生性暴虐，但終究是蘇醒未久，只憑著一股天性，如何能與奎木狼這本就五行相克的星官較量，眼見(jiàn)這一幕，終于生出驚惶之意，倏然間收回地底，消失不見(jiàn)。
    “到底是何方妖孽，如此古怪……咦！此地的靈氣！”
    奎木狼先是思考對(duì)方的來(lái)歷，不得其解后，又驚喜地發(fā)現(xiàn)，地底的天地元?dú)廨^之外界濃郁許多，竟是有洞天福地之效。
    這位西方星宿的法力本就衰竭，毫不遲疑地霸占此地，當(dāng)作自身洞府，再駕輕就熟地散發(fā)出滾滾妖氣，蔓延四方，狂笑出聲：
    “你們的黃袍爺爺又回來(lái)了！”
    ……
    “好！”
    云層之上，金剛和七星全程觀看，嘴角上揚(yáng)，頗為欣然。
    奎木狼下界，果然派上了用場(chǎng)，再度扮演攔路妖魔不說(shuō)，還挫敗了地靈的氣焰，有利于接下來(lái)的安排。
    關(guān)鍵是引導(dǎo)星宿思緒，利用神仙布局，證明它們已經(jīng)是合格的統(tǒng)治者。
    如此地位顛倒的成就感，當(dāng)真無(wú)與倫比。
    金剛甚至突發(fā)奇想，視線看向地底深處：“這地靈既能成地龍，何不化作馬匹，載取經(jīng)人上路，也好快快游歷四大洲，將我族的威德宣揚(yáng)四方！”
    七星眉頭微揚(yáng)：“地龍馬？它可愿意？”
    金剛哼了聲：“這是關(guān)系全族的大事，豈能由著性子來(lái)！”
    七星道：“只是這地靈躲藏在地心，猶如驚弓之鳥(niǎo)，怕是難以出來(lái)……”
    昔日沙僧躲藏在流沙河中，就令悟空和八戒都束手無(wú)策，最后還是木吒出面，帶來(lái)觀音菩薩的話語(yǔ)，現(xiàn)在地靈身為這片大地生出的靈性，更是具備著無(wú)與倫比的地利優(yōu)勢(shì)。
    金剛笑道：“它真要一味躲藏，確實(shí)麻煩，但這位族靈傲氣得很，奎木狼直接在此開(kāi)辟洞府，它豈能按捺得住，待得兩者相爭(zhēng)，我便能直接收了，不怕它不乖乖地當(dāng)馬！”
    若論法寶威能，金剛琢在三界都罕有匹敵，七星卻有另類的顧慮：“這般強(qiáng)逼不妥，還是行那佛家度化之法，讓地靈心服口服才是。”
    金剛點(diǎn)了點(diǎn)頭：“治安和本草先不敵，到處求援，我等再出面點(diǎn)化，如此才顯出取經(jīng)的曲折艱難，就這么辦了！”
    ……
    “地龍馬么？倒是挺有想象力……”
    “再接再厲，參與得越深，越來(lái)越多的靈族才會(huì)聚集到這場(chǎng)盛宴中。”
    眼見(jiàn)靈族越來(lái)越熟練，李彥欣慰地收回心思，全力投入到鎮(zhèn)元子元神的追查中。
    如今雖然網(wǎng)羅靈族，構(gòu)建真武圣地，聲勢(shì)越來(lái)越浩大，但在三界異變的大環(huán)境里，依舊是獨(dú)木難支，似悟空、鎮(zhèn)元子乃至觀音、地藏王，都是重要的援手。
    既然從蟠桃園中意外地?fù)频搅随?zhèn)元子的肉身，自然要嘗試接觸一番元神，進(jìn)行接觸。
    此番也是全力動(dòng)用修為，李彥的雙眸清靜無(wú)暇，如同最純凈的水晶般內(nèi)外明澈，不沾染絲毫的污穢混亂。
    在這樣的視角下，世界是透明的。
    一切表象物質(zhì)都淡化，連靈力元?dú)獾饶芰慷冀鈽?gòu)，只余下一根根不斷顫動(dòng)的“弦”。
    那是佛門(mén)的因果絲線，也是天地的本源交錯(cuò)。
    水滸世界的師師，就能觀想金剛不壞佛法身，看到因果絲線，但那是最為初級(jí)的手段，不知緣由，知其然不知其所以然。
    而今李彥以無(wú)限接近第八識(shí)的修為，卻能真正投入進(jìn)去，仿佛在欣賞一首正在演奏的宏大樂(lè)章，對(duì)于每一根因果弦音都有著理解，甚至能跟著它們一起彼此交錯(cuò)，不斷變化，貫穿十方八極，古往今來(lái)。
    因果樂(lè)章是有規(guī)律的，美好的，積極的，而三界本源譜寫(xiě)出的樂(lè)章，又是激進(jìn)的，波濤洶涌的。
    它更像是一首為時(shí)光長(zhǎng)河所譜的曲子，看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則不斷此彼，所有的生靈只是微不足道的一滴水珠，只能跟著隨波逐流，唯有強(qiáng)大的核心，才能在時(shí)光長(zhǎng)河中保持相對(duì)的獨(dú)立。
    比如玉帝的尊位。
    比如道祖的超然。
    比如佛祖的極樂(lè)。
    這也是修行者追求的終極目標(biāo)……
    登臨彼岸！
    可從李彥如今的觀測(cè)中，現(xiàn)在的三界樂(lè)章，卻沒(méi)有那種散發(fā)出獨(dú)立波動(dòng)的存在了。
    當(dāng)然，祂們也可能潛藏起來(lái)，不再肆無(wú)忌憚地彰顯出自身的強(qiáng)大，這個(gè)時(shí)候，只能找尋蛛絲馬跡，細(xì)細(xì)摸索。
    鎮(zhèn)元子出現(xiàn)之前，李彥就做過(guò)這樣的探索，那時(shí)并沒(méi)有收獲，如今再度嘗試，視之為一場(chǎng)玄妙的體驗(yàn)與修行。
    漸漸的，他陷入到特殊的頻率中，腳下似乎出現(xiàn)一條前人走過(guò)的道路，直達(dá)時(shí)光長(zhǎng)河深處。
    “這是鎮(zhèn)元子曾經(jīng)走過(guò)的道路……”
    “原來(lái)如此，他是將自身與所有地仙的因果之線交纏在一起，天地神人鬼，五仙之一以其為祖，正是屹立于本源之海的強(qiáng)大存在。”
    “雖然稍遜玉帝、道祖、佛祖一籌，但三界之中，確實(shí)沒(méi)有誰(shuí)能完全凌駕于其上了。”
    得益于鎮(zhèn)元子的肉身，修行的道理很快破解。
    李彥加以感悟，獲益匪淺，對(duì)于佛家的宏愿也多了一番感悟。
    從某種意義上，宏愿之法其實(shí)是同樣的原理，都是以大宏愿增加自身的權(quán)重，助其屹立于本源之海，時(shí)光長(zhǎng)河，成為獨(dú)立的存在。
    那宏愿的目標(biāo)，就是自身的根基，如地藏王的地獄不空，誓不成佛，讓祂與地府亡魂有了千絲萬(wàn)縷的牽扯，因此名正言順地成為幽冥之主，但也基本止步于此了。
    相比起來(lái)，反倒是觀音更具潛力，佛門(mén)之中，能企及佛祖大法力的，倒是這位大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。
    李彥略加思忖后，收斂心神，沒(méi)有直接沿著鎮(zhèn)元子的捷徑走下去。
    他此次雖然是找出鎮(zhèn)元子的元神所在，但也不會(huì)在關(guān)鍵道途上有絲毫偏差，任何一位大能之士，都不會(huì)一味學(xué)習(xí)前人之法，而是必須走出自己的道路。
    確定了這個(gè)目標(biāo)，李彥的金丹與心識(shí)，漸漸化作一束奇妙的因果之弦，一頭與無(wú)窮遠(yuǎn)處相連，一頭與三界洪流進(jìn)行交互。
    既屬于三界之內(nèi)，又超然于三界之外。
    這是外來(lái)者的格局，從一開(kāi)始他就不局限于此，或許難度更高，但無(wú)疑是最適合自己的道路。
    有了這樣的境界，再看因果之弦組成的時(shí)光長(zhǎng)河，無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間線開(kāi)始分化，卻又在窮盡所有的可能之后互相抵消，指向準(zhǔn)確的方向。
    李彥視線上升，三界盡覽無(wú)疑。
    沉寂的天庭。
    暗流洶涌的人界。
    初回秩序的地府。
    他甚至看到了層層迷霧包裹中的東勝神洲，在原花果山的位置，聳立著一座堂皇廟宇，傳來(lái)聲聲禪唱，似有佛陀菩薩，八百羅漢，端坐其中。
    那是大雷音寺，也是生出了器靈，在幕后默默引導(dǎo)宏愿界的罪魁禍?zhǔn)桌滓簦?br/>     此行的目標(biāo)不是它，李彥只是觀察片刻，就收回因果探查，繼續(xù)全力追查鎮(zhèn)元子的下落。
    “奇怪……”
    但令他驚訝的是，鎮(zhèn)元子的蹤跡始終不顯，追查的因果之弦在三界轉(zhuǎn)了一圈又一圈，就是搜查不到任何蹤跡。
    李彥甚至覺(jué)得祂的元神早已不在三界之中，但若說(shuō)去了界外，又不太對(duì)勁。
    “圣君！圣君！”
    正在這時(shí)，一道呼喚聲傳來(lái)。
    李彥空明純澈的眼神恢復(fù)，看向立于不遠(yuǎn)處的七星。
    他念頭一動(dòng)，就知?jiǎng)倓偟囊环剿餍扌校瑢?duì)應(yīng)到外界，已經(jīng)一月有余時(shí)間。
    正常情況下，海瑞的華州之難，應(yīng)該結(jié)束，踏上新的旅程了。
    但七星的打擾和眉宇間的憂慮，顯然出現(xiàn)了意外：“發(fā)生何事？”
    七星露出愧色：“我等想要降服地龍為取經(jīng)人坐騎，不料那奎木狼狡詐，不按常理為之，竟暗自欺騙地靈，吃了取經(jīng)人之肉，可以長(zhǎng)生不老……”
    李彥眉頭一揚(yáng)。
    這還真是黃袍怪的風(fēng)格，此妖不僅法力高強(qiáng)，打得八戒沙僧叫苦不迭，還反過(guò)來(lái)將唐僧變成虎精，若不是一路隨行的護(hù)法神護(hù)住，寶象國(guó)的武將一擁而上，就將唐僧了結(jié)了。
    將降妖者變成妖精，可見(jiàn)奎木狼的手段，但唐僧肉長(zhǎng)生不老這種說(shuō)法，還有人信么？即便是真的，靈族吃了又有何用？
    事實(shí)上，前期的妖怪除了沒(méi)背景的白骨精外，對(duì)于唐僧肉都沒(méi)什么覬覦，奎木狼也根本沒(méi)想過(guò)吃唐僧，直到金角銀角開(kāi)始，妖怪擄走唐僧，才是為了吃肉，亦或是女妖精為了十世的元陽(yáng)，劫個(gè)色。
    后者倒也罷了，前者其實(shí)是有許多牽強(qiáng)的，如金翅大鵬雕那種長(zhǎng)生種，也要吃肉長(zhǎng)生，為此還拉上青獅白象，就顯得古怪。
    何況唐僧終究是金蟬子轉(zhuǎn)世，十世修行的善人，這份根腳妖盡皆知，海瑞則是普通人，吃了他的肉也能長(zhǎng)生，太過(guò)牽強(qiáng)……
    李彥問(wèn)道：“地靈信了此言，現(xiàn)在也要吃海瑞的肉？”
    七星低聲道：“地靈尚且稚嫩，不識(shí)真?zhèn)危Ｈ鹪诎l(fā)現(xiàn)地靈會(huì)引發(fā)余震后，主動(dòng)與之溝通，愿割肉以保災(zāi)民……”
    李彥道：“一如佛祖割肉喂鷹，喚起菩提心，然族靈并不局限于三界眾生，盤(pán)古造物之中，他的想法注定是失敗的。”
    七星連連點(diǎn)頭：“此人有大用，我們自不能讓地靈吃了它，金剛出面，收了顯化在外的地龍，卻被奎木狼趁亂擄走了海瑞……”
    李彥前知后察，心念一動(dòng)，就知道海瑞并沒(méi)有生命危險(xiǎn)，與昔日的唐僧一樣，都是有驚無(wú)險(xiǎn)。
    但與唐僧多次落入妖魔老巢，身上都沒(méi)有掉一塊肉不同，這次的奎木狼做了一件事。
    而這件事，也讓七星露出濃濃的不解與驚懼之色：“不知為何，奎木狼吃了海瑞割下的肉，然后祂……祂死了！”
    (本章完)