“吾怎的如此弱小?”
奎木狼在溝壑里縱橫騰挪,看似身姿瀟灑,實(shí)則眉頭緊皺。
當(dāng)年天庭討伐花果山,正是李天王并哪吒太子,點(diǎn)二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相,共十萬(wàn)天兵。
天界大軍,每個(gè)都是有名有姓的神仙,絕非雜兵可比,甚至每一位單拎出來(lái)都不弱。
而身為二十八宿,西方白虎第一宿,奎木狼的法力更是在眾天神里面也排得上號(hào),否則下界為妖時(shí),也不會(huì)打八戒沙僧聯(lián)手都占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢(shì),對(duì)方甚至還有一群護(hù)教伽藍(lán)暗中相助。
可如今,體內(nèi)法力空空蕩蕩,那曾經(jīng)被猴子騙走,但又修回來(lái)的玲瓏內(nèi)丹,也縮小得跟米粒一般。
是天地環(huán)境的變化么?
轟隆!
奎木狼苦思冥想,發(fā)現(xiàn)腦海中隱隱有迷霧遮蔽,竟是記不起許多事情了,正自焦慮,一道震響從腳下傳來(lái)。
祂立刻朝下看去。
華州到處是斷壁殘?jiān)顾慕ㄖ亓褱羡指巧畈灰?jiàn)底,再加上奎木狼并未駕云,直接在上面跳躍,自然引得崩塌更為嚴(yán)重,石塊簌簌而下,朝著地底滑落。
“地下何物,敢來(lái)窺探?”
奎木狼的法力雖失了大半,境界還在,對(duì)于元?dú)獾牟▌?dòng)極為敏銳,立刻察覺(jué)到怪異,深坑里竟有一道目光在窺探自己,馬上呵斥出聲。
那道目光被喝破蹤跡,似乎有些慌亂,但很快又變得暴虐起來(lái),地面隱隱震動(dòng),溝壑開(kāi)啟,露出挑釁之意。
“放肆!”
奎木狼大怒,毫不遲疑,直接飛身而入。
地面很快高低起伏,劇烈顫抖,猶如風(fēng)暴中顛起的大海狂濤,崩裂的范圍極速蔓延,飛石碎屑更是不斷炸裂出來(lái)。
隱約之間,大地之中,似有一頭惡龍蜿蜒,與這位星官搏斗,只是相比起有血有肉的四海龍族,那頭惡龍全由石塊構(gòu)成,極為詭異。
“龍族里何時(shí)出了這等妖孽?”
地面破開(kāi),奎木狼倏然間飛出,騰云半空,俯瞰下去,驚奇不已,卻又冷笑一聲:“便是四海龍王,也不敢在吾面前托大,區(qū)區(qū)地龍,也配囂狂!”
說(shuō)罷直直向下,再度破入地底。
這次有備而來(lái),氣勢(shì)再也不同,隱隱有參天巨木升起,濃郁的木屬元?dú)獗l(fā),地龍須臾間就被奎木狼斬成數(shù)截,想要汲取地氣恢復(fù),又被先一步扎根地表,加以克制。
地靈得地震所生,生性暴虐,但終究是蘇醒未久,只憑著一股天性,如何能與奎木狼這本就五行相克的星官較量,眼見(jiàn)這一幕,終于生出驚惶之意,倏然間收回地底,消失不見(jiàn)。
“到底是何方妖孽,如此古怪……咦!此地的靈氣!”
奎木狼先是思考對(duì)方的來(lái)歷,不得其解后,又驚喜地發(fā)現(xiàn),地底的天地元?dú)廨^之外界濃郁許多,竟是有洞天福地之效。
這位西方星宿的法力本就衰竭,毫不遲疑地霸占此地,當(dāng)作自身洞府,再駕輕就熟地散發(fā)出滾滾妖氣,蔓延四方,狂笑出聲:
“你們的黃袍爺爺又回來(lái)了!”
……
“好!”
云層之上,金剛和七星全程觀看,嘴角上揚(yáng),頗為欣然。
奎木狼下界,果然派上了用場(chǎng),再度扮演攔路妖魔不說(shuō),還挫敗了地靈的氣焰,有利于接下來(lái)的安排。
關(guān)鍵是引導(dǎo)星宿思緒,利用神仙布局,證明它們已經(jīng)是合格的統(tǒng)治者。
如此地位顛倒的成就感,當(dāng)真無(wú)與倫比。
金剛甚至突發(fā)奇想,視線看向地底深處:“這地靈既能成地龍,何不化作馬匹,載取經(jīng)人上路,也好快快游歷四大洲,將我族的威德宣揚(yáng)四方!”
七星眉頭微揚(yáng):“地龍馬?它可愿意?”
金剛哼了聲:“這是關(guān)系全族的大事,豈能由著性子來(lái)!”
七星道:“只是這地靈躲藏在地心,猶如驚弓之鳥(niǎo),怕是難以出來(lái)……”
昔日沙僧躲藏在流沙河中,就令悟空和八戒都束手無(wú)策,最后還是木吒出面,帶來(lái)觀音菩薩的話語(yǔ),現(xiàn)在地靈身為這片大地生出的靈性,更是具備著無(wú)與倫比的地利優(yōu)勢(shì)。
金剛笑道:“它真要一味躲藏,確實(shí)麻煩,但這位族靈傲氣得很,奎木狼直接在此開(kāi)辟洞府,它豈能按捺得住,待得兩者相爭(zhēng),我便能直接收了,不怕它不乖乖地當(dāng)馬!”
若論法寶威能,金剛琢在三界都罕有匹敵,七星卻有另類的顧慮:“這般強(qiáng)逼不妥,還是行那佛家度化之法,讓地靈心服口服才是。”
金剛點(diǎn)了點(diǎn)頭:“治安和本草先不敵,到處求援,我等再出面點(diǎn)化,如此才顯出取經(jīng)的曲折艱難,就這么辦了!”
……
“地龍馬么?倒是挺有想象力……”
“再接再厲,參與得越深,越來(lái)越多的靈族才會(huì)聚集到這場(chǎng)盛宴中。”
眼見(jiàn)靈族越來(lái)越熟練,李彥欣慰地收回心思,全力投入到鎮(zhèn)元子元神的追查中。
如今雖然網(wǎng)羅靈族,構(gòu)建真武圣地,聲勢(shì)越來(lái)越浩大,但在三界異變的大環(huán)境里,依舊是獨(dú)木難支,似悟空、鎮(zhèn)元子乃至觀音、地藏王,都是重要的援手。
既然從蟠桃園中意外地?fù)频搅随?zhèn)元子的肉身,自然要嘗試接觸一番元神,進(jìn)行接觸。
此番也是全力動(dòng)用修為,李彥的雙眸清靜無(wú)暇,如同最純凈的水晶般內(nèi)外明澈,不沾染絲毫的污穢混亂。
在這樣的視角下,世界是透明的。
一切表象物質(zhì)都淡化,連靈力元?dú)獾饶芰慷冀鈽?gòu),只余下一根根不斷顫動(dòng)的“弦”。
那是佛門(mén)的因果絲線,也是天地的本源交錯(cuò)。
水滸世界的師師,就能觀想金剛不壞佛法身,看到因果絲線,但那是最為初級(jí)的手段,不知緣由,知其然不知其所以然。
而今李彥以無(wú)限接近第八識(shí)的修為,卻能真正投入進(jìn)去,仿佛在欣賞一首正在演奏的宏大樂(lè)章,對(duì)于每一根因果弦音都有著理解,甚至能跟著它們一起彼此交錯(cuò),不斷變化,貫穿十方八極,古往今來(lái)。
因果樂(lè)章是有規(guī)律的,美好的,積極的,而三界本源譜寫(xiě)出的樂(lè)章,又是激進(jìn)的,波濤洶涌的。
它更像是一首為時(shí)光長(zhǎng)河所譜的曲子,看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則不斷此彼,所有的生靈只是微不足道的一滴水珠,只能跟著隨波逐流,唯有強(qiáng)大的核心,才能在時(shí)光長(zhǎng)河中保持相對(duì)的獨(dú)立。
比如玉帝的尊位。
比如道祖的超然。
比如佛祖的極樂(lè)。
這也是修行者追求的終極目標(biāo)……
登臨彼岸!
可從李彥如今的觀測(cè)中,現(xiàn)在的三界樂(lè)章,卻沒(méi)有那種散發(fā)出獨(dú)立波動(dòng)的存在了。
當(dāng)然,祂們也可能潛藏起來(lái),不再肆無(wú)忌憚地彰顯出自身的強(qiáng)大,這個(gè)時(shí)候,只能找尋蛛絲馬跡,細(xì)細(xì)摸索。
鎮(zhèn)元子出現(xiàn)之前,李彥就做過(guò)這樣的探索,那時(shí)并沒(méi)有收獲,如今再度嘗試,視之為一場(chǎng)玄妙的體驗(yàn)與修行。
漸漸的,他陷入到特殊的頻率中,腳下似乎出現(xiàn)一條前人走過(guò)的道路,直達(dá)時(shí)光長(zhǎng)河深處。
“這是鎮(zhèn)元子曾經(jīng)走過(guò)的道路……”
“原來(lái)如此,他是將自身與所有地仙的因果之線交纏在一起,天地神人鬼,五仙之一以其為祖,正是屹立于本源之海的強(qiáng)大存在。”
“雖然稍遜玉帝、道祖、佛祖一籌,但三界之中,確實(shí)沒(méi)有誰(shuí)能完全凌駕于其上了。”
得益于鎮(zhèn)元子的肉身,修行的道理很快破解。
李彥加以感悟,獲益匪淺,對(duì)于佛家的宏愿也多了一番感悟。
從某種意義上,宏愿之法其實(shí)是同樣的原理,都是以大宏愿增加自身的權(quán)重,助其屹立于本源之海,時(shí)光長(zhǎng)河,成為獨(dú)立的存在。
那宏愿的目標(biāo),就是自身的根基,如地藏王的地獄不空,誓不成佛,讓祂與地府亡魂有了千絲萬(wàn)縷的牽扯,因此名正言順地成為幽冥之主,但也基本止步于此了。
相比起來(lái),反倒是觀音更具潛力,佛門(mén)之中,能企及佛祖大法力的,倒是這位大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。
李彥略加思忖后,收斂心神,沒(méi)有直接沿著鎮(zhèn)元子的捷徑走下去。
他此次雖然是找出鎮(zhèn)元子的元神所在,但也不會(huì)在關(guān)鍵道途上有絲毫偏差,任何一位大能之士,都不會(huì)一味學(xué)習(xí)前人之法,而是必須走出自己的道路。
確定了這個(gè)目標(biāo),李彥的金丹與心識(shí),漸漸化作一束奇妙的因果之弦,一頭與無(wú)窮遠(yuǎn)處相連,一頭與三界洪流進(jìn)行交互。
既屬于三界之內(nèi),又超然于三界之外。
這是外來(lái)者的格局,從一開(kāi)始他就不局限于此,或許難度更高,但無(wú)疑是最適合自己的道路。
有了這樣的境界,再看因果之弦組成的時(shí)光長(zhǎng)河,無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間線開(kāi)始分化,卻又在窮盡所有的可能之后互相抵消,指向準(zhǔn)確的方向。
李彥視線上升,三界盡覽無(wú)疑。
沉寂的天庭。
暗流洶涌的人界。
初回秩序的地府。
他甚至看到了層層迷霧包裹中的東勝神洲,在原花果山的位置,聳立著一座堂皇廟宇,傳來(lái)聲聲禪唱,似有佛陀菩薩,八百羅漢,端坐其中。
那是大雷音寺,也是生出了器靈,在幕后默默引導(dǎo)宏愿界的罪魁禍?zhǔn)桌滓簦?br/>
此行的目標(biāo)不是它,李彥只是觀察片刻,就收回因果探查,繼續(xù)全力追查鎮(zhèn)元子的下落。
“奇怪……”
但令他驚訝的是,鎮(zhèn)元子的蹤跡始終不顯,追查的因果之弦在三界轉(zhuǎn)了一圈又一圈,就是搜查不到任何蹤跡。
李彥甚至覺(jué)得祂的元神早已不在三界之中,但若說(shuō)去了界外,又不太對(duì)勁。
“圣君!圣君!”
正在這時(shí),一道呼喚聲傳來(lái)。
李彥空明純澈的眼神恢復(fù),看向立于不遠(yuǎn)處的七星。
他念頭一動(dòng),就知?jiǎng)倓偟囊环剿餍扌校瑢?duì)應(yīng)到外界,已經(jīng)一月有余時(shí)間。
正常情況下,海瑞的華州之難,應(yīng)該結(jié)束,踏上新的旅程了。
但七星的打擾和眉宇間的憂慮,顯然出現(xiàn)了意外:“發(fā)生何事?”
七星露出愧色:“我等想要降服地龍為取經(jīng)人坐騎,不料那奎木狼狡詐,不按常理為之,竟暗自欺騙地靈,吃了取經(jīng)人之肉,可以長(zhǎng)生不老……”
李彥眉頭一揚(yáng)。
這還真是黃袍怪的風(fēng)格,此妖不僅法力高強(qiáng),打得八戒沙僧叫苦不迭,還反過(guò)來(lái)將唐僧變成虎精,若不是一路隨行的護(hù)法神護(hù)住,寶象國(guó)的武將一擁而上,就將唐僧了結(jié)了。
將降妖者變成妖精,可見(jiàn)奎木狼的手段,但唐僧肉長(zhǎng)生不老這種說(shuō)法,還有人信么?即便是真的,靈族吃了又有何用?
事實(shí)上,前期的妖怪除了沒(méi)背景的白骨精外,對(duì)于唐僧肉都沒(méi)什么覬覦,奎木狼也根本沒(méi)想過(guò)吃唐僧,直到金角銀角開(kāi)始,妖怪擄走唐僧,才是為了吃肉,亦或是女妖精為了十世的元陽(yáng),劫個(gè)色。
后者倒也罷了,前者其實(shí)是有許多牽強(qiáng)的,如金翅大鵬雕那種長(zhǎng)生種,也要吃肉長(zhǎng)生,為此還拉上青獅白象,就顯得古怪。
何況唐僧終究是金蟬子轉(zhuǎn)世,十世修行的善人,這份根腳妖盡皆知,海瑞則是普通人,吃了他的肉也能長(zhǎng)生,太過(guò)牽強(qiáng)……
李彥問(wèn)道:“地靈信了此言,現(xiàn)在也要吃海瑞的肉?”
七星低聲道:“地靈尚且稚嫩,不識(shí)真?zhèn)危H鹪诎l(fā)現(xiàn)地靈會(huì)引發(fā)余震后,主動(dòng)與之溝通,愿割肉以保災(zāi)民……”
李彥道:“一如佛祖割肉喂鷹,喚起菩提心,然族靈并不局限于三界眾生,盤(pán)古造物之中,他的想法注定是失敗的。”
七星連連點(diǎn)頭:“此人有大用,我們自不能讓地靈吃了它,金剛出面,收了顯化在外的地龍,卻被奎木狼趁亂擄走了海瑞……”
李彥前知后察,心念一動(dòng),就知道海瑞并沒(méi)有生命危險(xiǎn),與昔日的唐僧一樣,都是有驚無(wú)險(xiǎn)。
但與唐僧多次落入妖魔老巢,身上都沒(méi)有掉一塊肉不同,這次的奎木狼做了一件事。
而這件事,也讓七星露出濃濃的不解與驚懼之色:“不知為何,奎木狼吃了海瑞割下的肉,然后祂……祂死了!”
(本章完)