獻(xiàn)俘禮的余波猶在，接下來(lái)的大半月，京師都沉浸在歡慶的氣氛中。
于是乎，罕有人注意到，一輛囚車從錦衣衛(wèi)詔獄被推出，由陸炳親自押送。
到了行刑之地，陸炳親自將里面一位白發(fā)蒼蒼的老者帶了下來(lái)，低聲道：“嚴(yán)老，陛下讓我送你一程，也是念及三十多年君臣之情，你若有所求，可以告知。”
老態(tài)龍鐘的嚴(yán)嵩瞇了瞇眼睛，停頓了好一會(huì)兒，才開(kāi)口道：“老夫教子無(wú)方，并無(wú)他言，只是有件事想問(wèn)一問(wèn)……”
陸炳道：“請(qǐng)講。”
嚴(yán)嵩道：“跨海滅倭，是天師一力推動(dòng)，胡宗憲班師回朝了，天師卻未歸來(lái)么？”
陸炳怔了怔，沒(méi)想到這位在牢獄中關(guān)了許久，如今要處斬的前首輔，居然會(huì)問(wèn)出這么個(gè)問(wèn)題，遲疑了下，回答道：“天師確實(shí)未歸。”
嚴(yán)嵩緩緩地道：“急流勇退，謂之知機(jī)，這位確非凡人……”
陸炳有些無(wú)奈：“天師本就是仙人，嚴(yán)老至今仍然不愿意相信？”
“相信……相信……”
嚴(yán)嵩怔仲片刻，嘆息道：“仙人早已是傳說(shuō)，卻再現(xiàn)世間，受天師之位，功高震主后，又飄然離去，這是陛下的幸事，亦是老夫的不幸啊！”
陸炳頓時(shí)皺起眉頭。
他很清楚，嚴(yán)嵩死前的每一句話，都是要一五一十地稟告給嘉靖聽(tīng)的，此時(shí)聽(tīng)出了話語(yǔ)里的挑撥之意，聲音頓時(shí)變冷：“你亦是三朝老臣，落得如今這般田地，實(shí)乃罪孽深重，咎由自取，死到臨頭還不醒悟？”
“便是沒(méi)有天師，難道嚴(yán)黨倒行逆施，就能一直囂狂？”
“對(duì)了，天師人雖未歸，卻有話語(yǔ)傳回，講述了地府賞罰，你死后，功過(guò)由孽鏡臺(tái)審判，至十八層地獄受罰，償還人間所犯的罪孽！”
最后一句話，是湊到面前說(shuō)的，嚴(yán)嵩聞言，渾濁的眼睛陡然瞪大，身體終于哆嗦起來(lái)。
而陸炳退后兩步，擺了擺手，由宮內(nèi)的太監(jiān)將一杯毒酒端到面前：“嚴(yán)賊……請(qǐng)吧！”
酒飲。
杯落。
半個(gè)時(shí)辰后。
紫禁城，養(yǎng)心殿內(nèi)。
陸炳輕手輕腳地走了進(jìn)去：“陛下！”
嘉靖正在翻看奏章，多年的習(xí)慣養(yǎng)成，他依舊是不親自批復(fù)的，但內(nèi)閣和司禮監(jiān)的大權(quán)已經(jīng)正式收回，聽(tīng)到熟悉的腳步走入，眉宇間還流露出了幾絲悲傷。
嘉靖對(duì)于嚴(yán)嵩，是有些情分在的，畢竟這樣言聽(tīng)計(jì)從，以身試丹的一朝首輔，實(shí)在是絕無(wú)僅有了。
所以同樣動(dòng)了殺心，夏言是鬧市斬首，公之于眾，嚴(yán)嵩之死則是悄悄進(jìn)行，事后還能編個(gè)病逝的理由，保留下最后的體面。
稍稍感念后，嘉靖收斂心情，澹然問(wèn)道：“他說(shuō)了什么？”
陸炳不敢有絲毫隱瞞，將嚴(yán)嵩臨死前的話語(yǔ)復(fù)述了一遍。
果不其然，嘉靖聽(tīng)完后，本就狹長(zhǎng)的眼睛頓時(shí)瞇起：“天師入朝，是他的不幸，朕之大幸，這老物臨死前，倒是吐露實(shí)情了！”
陸炳道：“嚴(yán)嵩不沐圣恩，心懷怨懟，實(shí)乃自尋死路，陛下不必為了這等賊子動(dòng)怒……”
嘉靖豈能不動(dòng)怒，嚴(yán)嵩此言說(shuō)得雖然隱晦，卻將他不可言說(shuō)的陰暗心思挑明。
曾幾何時(shí)，對(duì)于那位天師，嘉靖是極其信任的。
因?yàn)橄啾绕鹎叭翁罩傥模碌奶鞄煵粌H法力通神，可醫(yī)治山神土地，招來(lái)龍神，大振國(guó)威，更傳授煉丹之法，真才實(shí)學(xué)，最關(guān)鍵的是，從來(lái)不結(jié)交京中權(quán)貴，唯一支持的胡宗憲還在浙江抗倭，立下汗馬功勞。
這樣的臣子，沒(méi)有一位皇帝會(huì)不喜歡，嘉靖當(dāng)然也不例外。
直到嚴(yán)黨和徐黨覆滅。
嚴(yán)嵩的下臺(tái)，徐階的致仕，皆非嘉靖所愿，卻又不得不為之，而后胡宗憲出頭，甚至領(lǐng)兵跨海滅了那一直是心腹大患的倭國(guó)，終于讓嘉靖悚然大驚。
胡宗憲本來(lái)資歷不足，就算能入閣，也全是仰仗天子圣恩，可如今挾滅國(guó)之威，能文能武，再接任首輔，威望就完全不同了。
天師確實(shí)沒(méi)有結(jié)交朝臣，只提拔了一人，可那一人，就將是大明首輔，權(quán)勢(shì)滔天！
如此能耐，足以擺布朝局，又是任何一位帝王都容許不了的！
“先生此番確實(shí)欠缺考慮了……”
陸炳自然知道其中關(guān)鍵，卻又隱隱覺(jué)得，那位之前還在乎朝局平衡，但后來(lái)不知為何，漸漸的就顧不上這邊的影響了。
只可惜如此一來(lái)，胡宗憲難免受到牽連。
好在正如嚴(yán)嵩之言，急流勇退謂之知機(jī)，天師并未返朝，飄然離去，沒(méi)了后續(xù)的沖突，陛下應(yīng)該還是會(huì)用胡宗憲，扭轉(zhuǎn)國(guó)家頹勢(shì)的。
但陸炳終究是高看這位奶兄弟了，嘉靖確實(shí)不會(huì)意氣用事，這段時(shí)日已經(jīng)在綢繆，如何讓胡宗憲領(lǐng)麾下眾將，出塞攻打俺答汗，一雪前恥，只是經(jīng)由嚴(yán)嵩此言，愈發(fā)堅(jiān)定了心中的某個(gè)想法。
胡宗憲有帶兵之能，可南征北討，但功成之后，是不能許以首輔之位，助長(zhǎng)權(quán)臣之風(fēng)的。
正如歷史上胡宗憲抗倭功成，就被嘉靖丟入獄中，最終悲憤自殺，刻薄寡恩的君王，向來(lái)喜歡鳥(niǎo)盡弓藏！
心中有了決斷，嘉靖面容上反倒放松下來(lái)，澹然道：“嚴(yán)氏一族依律懲處，那逃亡的嚴(yán)世蕃也要緝拿，不得懈怠！”
陸炳領(lǐng)命：“是！”
嘉靖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“去吧！”
陸炳告退。
但一個(gè)時(shí)辰不到，這位錦衣衛(wèi)掌事又入宮覲見(jiàn)，還帶來(lái)了一封信件：“陛下，這……是天師所呈！”
嘉靖本來(lái)已經(jīng)準(zhǔn)備打坐，聞言面色微變，趕忙招了招手：“拿過(guò)來(lái)！”
呂芳將信件呈上，嘉靖匆匆看了一遍，眉毛揚(yáng)起，表情變得無(wú)比奇怪，喃喃低語(yǔ)：“天師竟是去了武當(dāng)山，請(qǐng)真武圣佑下凡，護(hù)我大明國(guó)泰民安？”
……
武當(dāng)山。
道教圣地，又名太和山、仙室山，位于湖北省西北部，東接襄陽(yáng)，西靠十堰，南望神農(nóng)架。
在明朝，武當(dāng)山為“五岳之冠”，在民間甚至有“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”之稱。
不過(guò)當(dāng)李彥帶著諸寶來(lái)到上空時(shí)，所見(jiàn)的卻是一片靈力稀薄，平平無(wú)奇的群山。
金剛哼了聲：“就這？”
七星頗為驚訝：“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗，真武道場(chǎng)既受人間王朝供奉，怎的如此頹衰？”
靈力的稀薄，可以反應(yīng)出此地的福地靈區(qū)，并不興盛，否則肯定能福澤四方，居于山中的普通人也能得利。
現(xiàn)在福地不成，凡俗的人煙也不多，朝山進(jìn)香的民間信士寥寥，山上各個(gè)宮觀，道士大多不足百人，住處多有破損。
這其實(shí)很正常。
武當(dāng)山早在春秋時(shí)期，就有達(dá)官貴人來(lái)此修煉，在漢末至魏晉隋唐時(shí)期，更是求仙學(xué)道者的棲隱之地，那個(gè)時(shí)代便出現(xiàn)了有關(guān)真武的經(jīng)書(shū)，但大興的階段，無(wú)疑是明朝。
朱棣為了推崇武當(dāng)，花費(fèi)了整整十二年，建成九宮、八觀、三十六庵堂、七十二巖廟等數(shù)十座建筑群，史稱“北建故宮，南修武當(dāng)”。
將皇城與道觀群相提并論，武當(dāng)山當(dāng)時(shí)的規(guī)模可以想象。
但古代木制建筑需要時(shí)時(shí)維護(hù)，越是龐大的建筑群花的錢(qián)財(cái)就越多，而明成祖是大明強(qiáng)盛的時(shí)代，此后就開(kāi)始走下坡路，尤其是到了土木堡之變后，軍事和經(jīng)濟(jì)每況愈下，武當(dāng)山當(dāng)年修得再好，經(jīng)過(guò)了一百多年的歲月，許多宮觀也早就荒廢了。
歷史上，正是極度崇道的嘉靖續(xù)了一波。
嘉靖三十一年，武當(dāng)山被封為“治世玄岳”，正式成為天下第一山。
不單單是敕封，嘉靖還令工部重修武當(dāng)山宮觀，派遣臣子，率湖廣軍民在武當(dāng)山進(jìn)行大規(guī)模重建和擴(kuò)建，道官、道眾、軍隊(duì)、工匠，人流不絕，有《大岳賦》描述其“踵磨石穿，聲號(hào)山裂”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繁榮景象。
而這個(gè)世界，這件大事并沒(méi)有發(fā)生。
本來(lái)該修武當(dāng)山的時(shí)期，恰恰是神道復(fù)蘇，土地山神蘇醒之際，后來(lái)又從東海帶回來(lái)了龍神，嘉靖都滿心盼著神龍入京，哪里顧得上遠(yuǎn)在湖廣，從未顯露過(guò)神跡的武當(dāng)山。
于是乎，這道教圣地空有盛名，福利缺缺，直到如今的轉(zhuǎn)折……
李彥俯瞰，視線掠過(guò)宮觀，越過(guò)靈區(qū)，選址半晌，最終落在半空，開(kāi)口喚道：“山神何在？”
湖廣之地，他并未來(lái)過(guò)，入京時(shí)也不順路，自然不曾醫(yī)治過(guò)這里的山神土地。
但此時(shí)隨著開(kāi)口一喚，一股仙靈之氣噴吐而出，飄飄搖搖，來(lái)到山腳下一座荒廢的山神廟中，繞著神像轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
石屑簌簌而下，蒙塵已久的神像現(xiàn)出微光來(lái)，不多時(shí)一個(gè)老頭兒的虛影從神像里走出，醒了醒神，飛上半空：“小神拜見(jiàn)尊上，多謝尊上相救大恩！”
李彥彈指點(diǎn)出一道靈光：“不必言謝，我欲在此處，開(kāi)辟道場(chǎng)，需你移山。”
山神土地在特定時(shí)期，是擁有大法力的，比如移山。
當(dāng)年銀角大王扮作老道士，欺騙唐僧，讓悟空背著，期間使了一個(gè)移山倒海的法術(shù)，將須彌山、峨眉山和泰山都飛了來(lái)，壓住猴子，就是仗著使喚山神土地。
金角銀角念的是真言咒語(yǔ)，拘喚鬼仙，李彥此時(shí)用的則是神禁定靈環(huán)，山神感受到天庭之氣，哪敢推辭，只是苦著臉道：“小神法力低微，又沉睡多年，恐難移山岳……”
李彥從袖中取出玉瓶：“這些丹藥用著，我接下來(lái)還會(huì)開(kāi)爐煉丹，母須擔(dān)心法力耗損。”
山神接過(guò)，感受到那充沛的藥力，不禁動(dòng)容。
她哪里知道，眼前這位可是有著太上老君的煉丹爐，還有兜率宮內(nèi)儲(chǔ)備的頗多藥草，區(qū)區(qū)丹藥僅僅是下界前的練手，真正開(kāi)爐煉制的，就是九轉(zhuǎn)金丹系列了。
而鬼仙的力量再低微，有了這等靈丹妙藥的支持，操控的又是神職所能，亦是再無(wú)阻礙。
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“轟隆隆——”
“地龍翻身？”
于是乎，清修的道士和附近城鎮(zhèn)的香客，突然感到腳下晃動(dòng)起來(lái)。
大驚失色的他們以為地震來(lái)襲，剛要慌忙逃竄，就見(jiàn)天空一暗，仰起頭來(lái)，頓時(shí)不可置信地張大嘴巴。
那是一幕奇景。
危巖奇峰接踵綿延，拔地而起，帶著滾滾煙塵，匯聚成一座碩大的山巒騰空飛起。
從下方有許多角度無(wú)法看清，由半空更是將一切盡收眼底，無(wú)數(shù)山石匯聚，一座宏偉的圣境開(kāi)啟建造的進(jìn)程，哪怕連雛形都還未有，只是第一步的動(dòng)工，都讓人心緒澎湃，激動(dòng)不已。
金剛眼見(jiàn)這等規(guī)模，不禁奇道：“這般為之，花費(fèi)的精力太多了吧？”
李彥道：“確實(shí)不比簡(jiǎn)單的福地靈區(qū)，因此需要諸位相助，你們居于其中后，也可提出所需，以便來(lái)日族靈入住后，能夠最快適應(yīng)。”
金剛怔住，七星和八卦則意識(shí)到了什么，眼睛大亮：“讓我族入住？”
李彥道：“當(dāng)然，便如群仙駐天庭，諸佛入靈山，靈族也要有圣地所居，不再屈于他人道場(chǎng)……”
“正該如此！正該如此！”
金剛徹底反應(yīng)過(guò)來(lái)，喜形于色，不能自己：“借由人界信仰，建此圣地，為我族安居之地！”
七星和八卦同樣興奮不已，看得目不轉(zhuǎn)睛，連連贊嘆：“好！太好了！”
誰(shuí)不想光明正大地行走于天地之間，受其他族群尊重，尤其是靈族本為器具，更渴望得到真正屬于自己的圣地。
如道門(mén)有三十三天，道祖居于兜率宮！
佛門(mén)有靈山勝景，佛祖坐大雷音寺蓮臺(tái)！
現(xiàn)在，李彥承諾它們，借由真武圣君的名號(hào)，在人界建造一座仙境圣地！
想到美處，金剛大笑開(kāi)口：“禮敬真武圣君！”
七星和八卦緊隨其后：“禮敬真武圣君！”
器靈都是以原體稱呼，李彥雖然展現(xiàn)出了三卷天書(shū)，卻未透露來(lái)歷，如今三位器靈卻統(tǒng)一了稱呼，齊齊行禮。
李彥微笑還禮，默默地道：“禮敬創(chuàng)世盤(pán)古，愿我之力，可治三界蒼生！”
……
“人間仙”結(jié)束，敬請(qǐng)期待本書(shū)最后一卷“造化全”。