“不知？”
    西苑萬壽宮佛堂中，光頭嘉靖敲擊木魚的手停下，澹澹地道：“神仙皆有名有姓，豈會不知？”
    跪在地上的太監(jiān)，是活的陳洪。
    這位大太監(jiān)十分激動，以前跟在陛下身邊吃齋念佛的，都是呂芳那老骨頭，如今終于有他的出頭之日，但又十分惶恐，因為根據(jù)目擊者的描述，仔細(xì)尋找了那位神仙，卻找不到。
    但凡受祭祀的神仙，都是有畫像，也有特征的，靈山中諸多佛陀、菩薩、羅漢之名，宮中都倒背如流，卻沒有那位神仙的尊名……
    偷跑出來的坐騎都能鬧得佛寺不得安寧，定然地位尊貴，更不會籍籍無名，但就是查不出來。
    陳洪不希望出頭的機會就這樣白白熘走，連連叩首：“請陛下放心，奴一定尋到神仙，一定尋到！”
    “冬！冬！冬！”
    嘉靖閉上眼睛，繼續(xù)敲擊起了木魚，似乎并不在意。
    但從聲音的起伏上來看，這位大明天子的內(nèi)心，絕對不平靜。
    黃袍換得紫袈裟，只為當(dāng)年一念差。我本西方一衲子，為何生在帝王家？
    或許有些皇帝出家后，會做出此等感想，但絕對不是嘉靖。
    恰恰相反，這些年修行佛法，他越修越不對勁。
    不是佛法不夠博大精深，而是感到皇權(quán)飛速地喪失，成為了僧人，再非皇者。
    這是身為九五之尊，萬萬不能容忍的事情。
    但佛門的勢力實在太大，隨著歷朝的供奉，影響力越來越深入人心，如今朝廷發(fā)行的寶鈔是高僧經(jīng)手，與周邊各國的外交是高僧出面，佛修又擁有降龍伏虎的大能……
    原本嘉靖都以為看不到希望了，結(jié)果之前大興隆寺的一亂，讓他明白，那些僧人并非無懈可擊，恰恰相反，是真正厲害的神仙沒有露面！
    “可惜啊……”
    想到那位神仙恐怕已經(jīng)回歸道場，管教亂跑的坐騎，嘉靖嘆了口氣，站起身來，朝外行去。
    呂芳閃身而出，亦步亦趨地跟在身后，看著這位萬歲爺踱出佛堂，在西苑內(nèi)轉(zhuǎn)了起來。
    “朕有多久沒有回宮了？”
    走著走著，嘉靖突然看向城北，開口問道。
    左右服侍的其他內(nèi)侍一怔，唯獨呂芳馬上知道，那個回的“宮”指的是紫禁城，低聲道：“自從十六年前宮內(nèi)失火，萬歲爺愛民如子，為了不重修宮殿，就搬至西苑了……”
    嘉靖再嘆了口氣：“竟已十六年了……天子富有四海，家即是國，國即是家，朕乃萬民的君父，自當(dāng)節(jié)儉，四季常服，不過八套，殿宇毀了，不再修繕，也是應(yīng)該！”
    呂芳默不作聲，其他內(nèi)侍也強迫自己，不去看那西苑內(nèi)那些金碧輝煌的佛堂。
    嘉靖沉默片刻，開口道：“只是這宮城終究是朕的家，還是要回去看看……”
    “擺駕！”
    上了帝輦，出了西苑，很快紫禁城就遙遙在望。
    但真正入了宮，這位大明天子變得更加沉默。
    被大火燒毀的斷壁殘垣，與新建的寺院佛堂形成愈發(fā)鮮明的對比，實在讓人覺得刺眼。
    不由自主的，嘉靖又想到了自己的子嗣。
    出家之后，皇帝的三宮六院自然就形同虛設(shè)了，他只有三子兩女，長子還不幸病逝了，如今還剩下兩個庶子，一個裕王，一個景王，尚未定下儲君之位。
    此時來得就很巧，正好看到裕王跪在佛堂內(nèi)與眾僧內(nèi)一起誦讀經(jīng)文，另一位景王更是從來不在王府呆著，一味地朝寺院內(nèi)跑，就希望得到眾僧的支持。
    嘉靖冷眼視之，抬手制止想要通報的太監(jiān)，默不作聲地朝前走去。
    這一代如果無法反抗，下一代只會更加順從……
    “主子，前面是常安殿下的寢宮了，聽說殿下近來也在修行，卻非誦念佛法……”
    正當(dāng)嘉靖心情糟糕，準(zhǔn)備回返西苑之際，呂芳的低語，改變了主意。
    “哦？去看看！”
    對于長女，嘉靖還是挺疼愛的，只是這位公主近來有些怪異。
    原本不明所以，直到走入屋內(nèi)，嘉靖才明白了緣由。
    就見常安公主盤坐在蒲團上，雙目微閉，左腳提至右大腿根部，腳心向天，右腳也扳至左腳大腿根部，一起朝向上，同時兩掌心自然置于兩腿上，閉目打坐，安寧祥和。
    嘉靖目光一凝。
    不僅是因為這個古怪的姿勢，還在于她的身前懸掛著一幅畫卷，繪有一道出塵的背影，遺世獨立，飄然若仙。
    嘉靖看了又看，突然大喜，快步上前：“常安！這畫中是哪位神仙？”
    “兒臣拜見父皇！”
    小倩雖然不認(rèn)為這個光頭嘉靖是自己的父親，卻也行了禮節(jié)，然后滿含敬意地道：“此乃真武圣君！”
    嘉靖喃喃低語：“真武？這仙號似是聽過……”
    小倩道：“父皇可還記得，成祖皇帝所封的‘北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝’？”
    嘉靖恍然：“是了，正是成祖敕封……”
    當(dāng)李彥提出真武名號的時候，小倩都覺得再合適不過了。
    因為真武的信仰雖然不是出自于明朝，但明朝毫無疑問是真武大帝聲勢最為顯赫、民間信仰最為普遍的時期。
    這當(dāng)然與朱棣有關(guān)，自從他登基后，大力推崇道教，更是敕封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝”，再大規(guī)模地修建武當(dāng)山的宮觀廟堂，并在天柱峰頂修建金殿，奉祀真武大帝神像。
    此后大明歷代皇帝，都大力提倡真武大帝的信仰，以致于這位在民間可謂無人不知無人不曉。
    當(dāng)然是南瞻部州的正常大明，而非此地。
    “道教……真武圣君……沒想到竟是這位大神……”
    嘉靖自打出生，還真的沒接觸過道教，只是從古籍里面看到過，千年之前這支教派曾經(jīng)存在過，只是隨著佛祖東渡，就迅速衰落，成祖想要扶持過，但終究還是失敗，胳膊拗不過大腿……
    “祖宗之詔，豈可忘卻啊！”
    光頭天子如久旱逢甘霖，露出了久違的笑容，對著女兒溫聲細(xì)語地道：“常安，你快向朕說說，那位真武圣君的神跡！”
    ……
    “長城不存。”
    就在小倩為光頭嘉靖描述真武圣君的神威時，塞外長城之上，李彥負(fù)手而立，俯瞰四方。
    準(zhǔn)確的說，是看著一片廢墟。
    明長城是重建的，后來又經(jīng)過歷代修繕加固，才形成了最終的規(guī)模，但由于此世天下太平，長城的修繕工作，已經(jīng)完全荒廢，留下的自然也是殘垣斷壁，再也不足以抵御草原的進攻。
    當(dāng)然，也沒有進攻可言了。
    草原人同樣崇佛，并且程度更深，一旦高僧出面，根本不動兵戈，大明早早與之互市通商，提供生活必需品，其樂融融。
    “一切秩序都在重塑，而核心就是佛法救世……”
    李彥做出總結(jié)，轉(zhuǎn)身看去。
    天邊一道光點出現(xiàn)，幾下閃爍，就以迅雷不及掩耳之勢現(xiàn)于面前，拜倒下來，正是美滋滋的九頭蟲：“大老爺！”
    換成以前，他敢在佛教頭上撒野，就算不被打死，說不定又要少一顆腦袋，多一個流血不止的傷口，現(xiàn)在卻能安然無恙，果然有了靠山就是不一樣。
    九頭蟲卻不知，李彥和那些神佛不同，如果坐騎真敢外出為禍，傷及無辜，那下場肯定不是收回道場，前塵罪孽一筆勾銷那么簡單。
    之前的風(fēng)波算是場小小的考驗，九頭蟲安分守己，才能托付任務(wù)，李彥問道：“各地寺院情況如何？”
    九頭蟲道：“佛修都不擅斗法，亦無護法神將，簡直是土雞瓦狗，不堪一擊，只是不知真?zhèn)危羧羌俚模潜闶菍⒏鞯厮略憾細(xì)Я耍矡o濟于事……”
    李彥道：“在探明真相前，不可將周遭當(dāng)作虛假。”
    “是！”
    九頭蟲領(lǐng)命，眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)：“大老爺，小的還見到不少寺院，都在制作大明寶鈔，那些僧人對之十分珍視。”
    李彥道：“寶鈔是如今市面上流傳最廣的貨幣，可以取代俗世金銀，自然受重視。”
    九頭蟲當(dāng)年就是偷佛寶舍利子的，如今也有招數(shù)：“那寶鈔的神禁十分簡易，既然佛門用之，我們何不加以偽造，壞壞他們的事呢？”
    李彥眉頭一揚。
    凡事確實需要集思廣益，他還真的沒往這方面想過。
    如果是世俗的銀票，若無專業(yè)的設(shè)備和人員，確實難以彷制，但大明寶鈔內(nèi)蘊神禁，反倒給了機會。
    當(dāng)然，他并不準(zhǔn)備大肆制造偽鈔，沖擊市場，只是這確實是一個投石問路的思路，能夠一探此世佛門的深淺。
    李彥道：“既如此，你去取一些寶鈔過來，記住，在大寺廟內(nèi)取。”
    “請大老爺放心，取佛門之物，小的可是老手了！”
    九頭蟲這話確實不是吹噓，短短一個多時辰，他就走了個往返，將一沓厚厚的寶鈔拿在爪中，帶了過來。
    】
    李彥接過，挑選了幾張，神識探入進去。
    九頭蟲在邊上默默等待，想著自己的法子一旦奏效，連帶著之前的功勞，地位就真的穩(wěn)固了。
    若是以前，這位大妖還有幾分桀驁，但親身經(jīng)歷了天地異變，險些被霧氣吞沒，又與八岐大蛇爭斗，是野性全無，就想上岸有個旱澇保收的職位……
    然而李彥的神情很快凝重起來，五指一握，大明寶鈔徹底扭曲，追本朔源，一縷詭異的氣息從中散出。
    九頭蟲心頭一驚，小心翼翼地問道：“大老爺，這寶鈔莫非有假？”
    就連小龜也從袖子里探出腦袋，露出好奇之色。
    李彥搖頭：“寶鈔貨真價實，但它的本來面目，也著實讓人驚詫，你們仔細(xì)感悟一下。”
    九頭蟲細(xì)細(xì)感悟，突然意識到了什么：“這似是……幽冥地界的氣息？”
    李彥道：“準(zhǔn)確的說，這是冥票的氣息。”
    九頭蟲不禁一寒：“冥票？那是地府亡魂所用，怎會與這寶鈔同源……”
    他本以為此地全是假的，但現(xiàn)在看來，莫非一路所見，全是死人？
    李彥鄭重：“其實早該想到，冥票可用南瞻部州的世俗金銀所換，東勝神洲的寶鈔核心則是冥票轉(zhuǎn)化，四大部洲看似被分割，實則資源一直是流通的，難怪此地的世俗萬家生佛，卻還能如此興盛……”
    古代農(nóng)耕社會，宗教的存在，是有效的精神寄托，能讓思想簡單的古人不會多想，講白了就是統(tǒng)治者為了下層階級的穩(wěn)定，才會抬高宗教的地位，畢竟文化不普及的情況下，沒有比神鬼之說更容易威懾人。
    不過凡事有利皆有弊，宗教興盛也往往會導(dǎo)致大眾的貧窮和愚昧，因為出家人是靠普通人供養(yǎng)起來的，數(shù)量一旦多了，就會給社會造成巨大的負(fù)擔(dān)。
    不僅佛教，道教其實也是如此，只是程度相對輕些，宗教大興的古代國家，普通人的生活是極為苦楚的，同時宗教勢力一旦滲透進了政權(quán)，也會尾大不掉，想要擺脫就千難萬難了。
    南瞻部州的大明，嘉靖雖然崇道，以致于道教興盛，但也只是正常范疇，尚且不如歷史上另一位道君皇帝的規(guī)模，而這個東勝神洲，社會形態(tài)都已經(jīng)發(fā)生改變。
    關(guān)鍵佛修只是幫助制作寶鈔，控制了貨幣與經(jīng)濟命脈，生產(chǎn)力方面并沒有突破性的變革，正常情況下，宗教興盛到如此地步，反倒能繁花似錦，國泰民安，就不免有些怪異感。
    現(xiàn)在原因找到了。
    “回京師！”
    李彥當(dāng)機立斷，第一時間返回京城，來到皇城之外，將小倩喚出。
    小倩剛剛送走依依不舍的嘉靖，就看到寶鈔遞到面前，探查之后不禁失色：“確實是冥票，如此說來，南瞻部州的金銀可以轉(zhuǎn)化為地府冥票，地府冥票再轉(zhuǎn)為此地的寶鈔？這豈不是掠奪南瞻部州的世俗財富？”
    李彥緩緩道：“恐怕還是一個嘗試。”
    “自古以來，多少人追逐長生，越是位高權(quán)重者，越是恐懼死亡，若是用俗世金銀，可以換得陽壽延續(xù)，必然是千萬個愿意。”
    “勾死人收受賄賂，以冥票續(xù)命，已是亂象，那終究是極個別的情況，如果成為常態(tài)，權(quán)貴不死，又要渴求財富繼續(xù)轉(zhuǎn)化冥票，延續(xù)生命，一切秩序都將徹底改變，這才是幕后兇手的追求……”
    小倩前面還能理解，到了后面就沒聽明白了，卻感到這位公子對于此地的真相，已經(jīng)有了想法，趕忙問道：“那我們現(xiàn)在該怎么辦？”
    “計劃不變！”
    李彥直指核心：“重振真武道統(tǒng)，禁止佛門寶鈔，那藏于幕后的兇手，就不得不現(xiàn)身了！”