“晚輩聆聽章公教導。”
    宋江死死盯著這句話，立刻正襟危坐，提起了十二分精神。
    章惇很是淡然，見宋江看清楚了，立刻再瞄上幾筆，巧妙地將淡筆畫的“亡”改為“興”，“爭”改為“論”，整句話就變成了“金人興國，由釋道之論而始”。
    門口有李逵站崗，剛剛又熟練的行賄，正常情況下完顏渾黜不會闖入，但章惇行事顯然滴水不漏，如此一改，即便完顏渾黜突然沖入，也沒有關系了。
    而他緩緩開口，蒼老的聲音帶著鎮定人心的力量：“老夫年輕之時，崇尚兵事，熙寧五年，曾受命開梅山，原本計劃取道寧鄉，進入溈山，再轉由小路進兵，不想作戰失利，不得已退兵至溈山密印禪寺。”
    “就在糧草輜重匱乏，進退失據之際，寺僧主動為軍隊供應補給，老夫當時聯想到瑤人向來篤信佛法，便請出禪寺長老潁詮，入峒游說，經過他們的佛法勸諭，奚洞首領悔悟，率眾出降……”
    “老夫回朝，為感謝密印禪寺所做的貢獻，特為其請免各類科差，有了這次的先例，老夫后面招降峒峒蠻，開拓西南，招降吐蕃諸部，都會招納名僧隨行，至今記憶猶新。”
    雖然章惇語速緩慢，但宋江也聽得心馳神往，更是極為佩服，三十多年的事情，這位年近八十的老丞相講得清清楚楚。
    這顯然不是臨時回憶，而是早有準備。
    不遠處的僧人聽著，頓時生出一股羨慕。
    看看宋廷那時的環境多好，朝廷有事求到僧人，僧人出面也能獲得賞賜，正是互幫互助……
    這話倒也沒錯，宋朝十分注重佛寺和僧侶力量的，常常以高僧開道，讓僧人充當“馬前卒”，以宗教信仰感化當地蠻族，拉攏一批后，再將那批不信佛的剿滅。
    接下來章惇不僅以自己為例，還講到了后來熙河開邊，都是利用宗教信仰，攻克統治周邊異族，最后感嘆道：“此舉免兵戈災劫，功德無量，卻也受到了彈劾，言軍事不足，取巧為之，前唐攻滅異族，從不需要這等手段，卻不知國力總有強弱，不可一味攀比……”
    宋江聽明白，看似是懷念趙宋之事，其實是暗指如今的金國。
    宋是軍事弱，文化強，借助佛門影響。
    金則恰恰相反，軍事強，文化弱，準確的說，它根本沒有自己的文化，目前還都是在用遼國的遺留，這個時候，其實更要發揮宗教作用。
    完顏阿骨打正是感受到這點，才讓佛教在金國傳播，這無疑是成熟的體現，但還不夠成熟。
    如果章惇是金國的宰相，面對金國如今的局勢，諫言的治國首策，就是讓完顏阿骨打這位金國皇帝神化。
    具體操作，就是編造祥瑞，宣揚完顏阿骨打是佛陀降世，替佛祖統治這片世間，以此來凝聚信佛的百姓。
    哪怕他心中根本不信佛法，也得是佛陀降世，并且要在公眾場合執行宗教祈禱，讓基數龐大的佛教徒高呼我佛慈悲，普度世人。
    有了這個基本盤，將麾下子民分為信教的與不信教的，信教的又有淺信和狂信的，狂信的再培養成朝廷要員，這樣一個統治班底，才能以最快速度穩固下來。
    相比起來，中原王朝有著輝煌的文化傳承，宗教永遠不可能凌駕于世俗皇權之上，統治者用佛教道教來輔助自己統治，但真正滅起佛，也是干脆至極。
    不算林靈素的換皮，歷史上中原王朝三次大規模滅佛，滅了就滅了，佛門也只能在背后委屈巴巴地編造一些小故事，把統治者的失敗乃至死亡，歸結于報應之上，純粹是無能狂怒，心理安慰……
    換到遼國滅佛、西夏滅佛、高麗滅佛、大理滅佛，試試看呢，吐蕃滅佛的前車之鑒擺在那里啊！
    吐蕃末代贊普，朗達瑪滅佛，猜猜他為什么是末代贊普？
    佛門將贊普刺殺，其后宗室分裂，民間起義，統一的吐蕃王朝分裂成若干個小邦。
    不需要背后編排小故事，馬上給統治者一個報應！
    小國滅佛？是你能滅的么，沒那個資格知道吧……
    完顏阿骨打顯然沒明白，金國其實迫切需要宗教信仰，來填補文化領域的空白，只是覺得麾下子民信仰佛門的不少，那就寬宏大量地讓佛門傳播，卻還在用物競天擇那套，讓道佛相爭，宗教內斗，生出了滅佛跡象。
    而完顏阿骨打麾下的臣子，只有完顏吳乞買覺得佛教很有用，但也沒有充分認識到關鍵。
    反倒是宋江在章惇的教導中，明悟了這個道理。
    他立刻道：“穆兄弟不幸病逝，正要請大師做法事！”
    章惇露出孺子可教之色，看向那群僧人，宋江上前，恭敬地發出邀請。
    一位高瘦僧人出列，雙手合十：“善信深居慧根，我佛普渡眾生，貧僧了世，愿行法事！”
    “多謝了世大師！”
    宋江有了思路，知道跟章惇說話時間太長，恐怕會引起金人的懷疑，行禮道：“章公，我這就回去安排葬禮法事了……”
    章惇微微點頭，重新闔上眼睛。
    宋江帶著僧人了世出了屋子，完顏渾黜立刻走了過來，詢問一番，聽說他是部下死了，請僧人回去做法事，不禁恍然，又叮囑道：“宋將軍別忘了生意啊！”
    “下次一定！下次一定！”
    宋江連聲應著，帶著僧人快步回到自己的屋子。
    等到夜間，外出的孫二娘、鄧飛和鮑旭都紛紛回來，確定四周沒有金人監聽，聚于一堂，開始講述計劃。
    “佛道兩教的爭斗，引發了佛門對金廷的不滿，哥哥準備聯系佛門的力量，共滅金國？”
    四人面面相覷，有些難以理解：“造反的事情，出家人敢做么？”
    宋江道：“為求生存，豈會不做？便以高麗為例，他們每個寺院是有僧兵的，當年還受征召，去抗衡女真部隊，可惜不是對手，但佛門的實力可見一斑，你們切莫以大宋……以前朝的觀念去看待金國的佛門！”
    鄧飛道：“那我們現在聯系，是否會驚動金人？”
    宋江畢竟是研究人書的，執行力很強：“章公已經做了很多事情，今日那位僧人了世的談吐，就不似常人，借著法事與此人來往，與佛門內對金廷不滿之人聯系。”
    鮑旭道：“哥哥所言甚是，可以一試！”
    宋江看向李逵，他的家產可都在這位身上：“鐵牛，你去寺院請一個高僧開光過的木魚，我要積累功德……”
    李逵撓了撓腦袋：“這事哥哥尋別人來做吧，俺從不去寺院的。”
    宋江道：“鐵牛，你也可以拜一拜佛。”
    這句話把大家逗樂了：“哥哥，這黑廝整日砍人，與佛怕是半點緣分都沒有啊！”
    宋江道：“此事關系重大，不可有絲毫疏忽大意，鐵牛也要學會與僧人來往，不露破綻……”
    見李逵還想推脫，他正色道：“我們如今身陷囹圄，背負罵名，為的不是別的，正是保前朝宗室不被金賊所用，若能滅金國祚，更是以全忠義，名留史冊之舉，如此方能不負諸位兄弟的犧牲！”
    四人動容，重重點頭：“聽公明哥哥的！”
    “望王太子殿下，為我等作主啊！”
    佛寺密室內，一群僧人拜倒在地，所叩拜的對象正是僧人了世。
    他們的稱呼傳揚出去，在高麗會掀起軒然大波。
    因為這位正是昔日國都被金人所破時，失蹤于戰亂里，被臣民認為已經遭遇不幸的王太子。
    然而王太子將一群老僧紛紛扶起，卻是道：“王太子已死，今日只有了世，諸位皆為小僧的前輩，請起吧！”
    眾僧大急：“殿下難道不想復國？”
    了世道：“前塵往事，不復再提，小僧所愿，唯臣民安康，不遭欺凌。”
    有的僧人大急，有的僧人則回過味來：“殿下莫非不知，我等高麗子民，正在飽受欺凌？”
    了世淡淡地道：“諸位高僧欲以僧兵復國？能否勝金軍？是否會讓更多子民白白犧牲？”
    眾僧啞然。
    自從起義軍被金人收拾后，高麗各地的反抗雖然一直沒有停過，但威脅性確實越來越小了，到了如今，其實已經不是女真人在鎮壓，而是投靠女真的高麗人在鎮壓始終不愿意屈服的高麗人。
    以佛門的實力，固然可以掀起一場風浪，但最后的結局應該還是被鎮壓。
    所以在得知了這位的身份后，他們才會如獲至寶，希望可以通過王太子的名義復國，那氣勢就完全不同了，至不濟失敗了，也能跟金廷談判，不讓那邪道林靈素胡作非為！
    了世在某位前朝大逆的調教下，對于世情看得很透徹，這群僧人與其說是復國心切，其實是更加仇恨金人皇帝完顏阿骨打縱容林靈素所為，淡淡地道：“金人兇殘，我這位王太子便是再出，也無濟于事，只能令子民枉死，諸位前輩若想佛門不受欺凌，不妨聯絡遼國寺院，一起反抗！”
    密室內的氣氛沉重，眾僧眼神交流，心中有了答案。
    是時候下決心了。
    相對而言，王太子不重要，復國不重要……
    沒有金國，對佛門很重要！
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    第九百八十五章佛門：沒有金國，對我們很重要！_