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從高哲的敘述中,我發(fā)現(xiàn)了阮靜的背景原來(lái)極不平凡,更在十五年前牽涉到另一宗命案因此有必要再次調(diào)查她。但是在此之前,我想先了解清楚高哲跟薛楚凡之間的事情,他又點(diǎn)了根煙,緩緩向我們敘述與薛楚凡言歸于好的經(jīng)過(guò)——
金融海嘯從去年開(kāi)始席卷全球,我的公司當(dāng)然不可能獨(dú)善其身,生意受到很大影響,幾乎做不下去。我可不想苦心經(jīng)歷了十幾年的公司就這么倒閉,但大環(huán)境是這樣,我也很無(wú)奈。剛才我跟你們說(shuō)了,我們香港人最相信的就是風(fēng)水,我想也許請(qǐng)個(gè)風(fēng)水大師來(lái)擺個(gè)風(fēng)水陣,說(shuō)不定會(huì)對(duì)公司的生意有幫助。
大師我是請(qǐng)來(lái)了好幾個(gè),錢也沒(méi)少花,可是一點(diǎn)效果也沒(méi)有。我想我的公司肯定是熬不過(guò)這一關(guān)了,已經(jīng)做好很快就要關(guān)門的心理準(zhǔn)備。不過(guò),雖然是這么說(shuō),但我心里還有很不甘心,總想找個(gè)辦法讓公司挺過(guò)去。就在這個(gè)時(shí)候,我打聽(tīng)到五蓮山上有間清蓮觀,那里的觀主精通風(fēng)水術(shù)數(shù),是了隱世高人,說(shuō)不定能幫得到我。于是,我就立刻去五蓮山找他。
你們能找到忘恨大師,應(yīng)該也知道上五蓮山有多困難吧!要是平時(shí)我恐怕早就打退堂鼓了,不過(guò)當(dāng)時(shí)我可是火燒眼眉,不想吃苦也得吃苦,咬緊牙關(guān)終于都走到山頂找到了清蓮觀。
我上到找到清蓮觀之后,才知道觀主原來(lái)只有初一和十五才會(huì)接見(jiàn)上山的人,而我上山那天既不是初一,也不是十五。不過(guò),我這趟也沒(méi)白走,因?yàn)槲以诘烙^里碰見(jiàn)了楚凡,也就是忘恨大師。
再次見(jiàn)到他時(shí),他跟之前可說(shuō)是判若兩人,舉止談吐比以前少了一份輕狂,多了一份儒雅。而且,他對(duì)我們之前的過(guò)節(jié)一點(diǎn)也沒(méi)有在意,在知道我的困難后,更主動(dòng)提出幫忙。
老實(shí)說(shuō),我對(duì)他在風(fēng)水上的修為可不太放心,因?yàn)樗墓驹缇捅怀刑祢_走了,他連自的公司也沒(méi)能保住,我又怎能相信他能幫得到我呢?不過(guò),他怎么說(shuō)也曾經(jīng)讓自己的公司起死回生,這一點(diǎn)我是親眼目睹的,而且當(dāng)時(shí)我實(shí)在是沒(méi)有別的辦法,只好相信他一次了。
本來(lái),我只是在無(wú)計(jì)可施的情況才硬著頭皮相信他,沒(méi)想到他還真行。他給我公司擺了個(gè)風(fēng)水陣后,公司的員工都做起事來(lái)特別有精神,生意漸漸就有好轉(zhuǎn)了。不過(guò),生意雖然比之前好了一些,但還是馬馬虎虎,只能勉強(qiáng)維持開(kāi)支,根本賺不了多少錢。所以,我又再找他,問(wèn)他是不是有什么地方做漏了。
他當(dāng)時(shí)笑著問(wèn)我:“你是不是打算下半輩子像我這樣,在道觀里學(xué)道?”我不知道他為何會(huì)問(wèn)我這個(gè)莫名其妙的問(wèn)題,不過(guò)還是跟他說(shuō),我只對(duì)風(fēng)水感興趣,要我在長(zhǎng)期在山里靜修,我可吃不了這個(gè)苦。他聽(tīng)后又笑著跟我說(shuō):“你不想吃苦,就別太貪心,現(xiàn)在這樣不就很好嗎?”
他隨后給我解釋,人一生的禍福是有定數(shù)的,要為自己添福只能依靠積德行善,相反縱欲行惡則會(huì)給自己招來(lái)禍劫。風(fēng)水的作用并非像世人所想那樣趨吉避兇,而只不過(guò)是改變福禍到來(lái)的時(shí)間。命中注定的禍劫早晚都要來(lái),用風(fēng)水來(lái)推遲禍劫的到來(lái),那么禍劫會(huì)來(lái)得更兇更猛。而用風(fēng)水將福澤提前招,則會(huì)削薄自身一生的運(yùn)勢(shì),他就是因?yàn)橹皩⒆约阂簧倪\(yùn)氣都透支耗盡,所以現(xiàn)在才會(huì)在道觀里靜修,并多行善舉為自己修德積福。
他幫擺的是個(gè)比較溫和的風(fēng)水陣,雖然會(huì)透支我將來(lái)的運(yùn)氣,但只是透支很少的一部分,不會(huì)對(duì)我一生的運(yùn)情有太大的影響。這樣我就既能熬過(guò)現(xiàn)在的難關(guān),但又不至于會(huì)落得一個(gè)落泊的晚年。
他還給了我一本名叫“《了凡四訓(xùn)》益西彭措堪布講解”的書(shū),并跟我談及有關(guān)于命運(yùn)的道理:“你命中福德淺薄,改風(fēng)水只能幫你一時(shí),幫不了一世。而且,要是你現(xiàn)在就把福德享盡,那么下半輩子就得挨窮,到時(shí)候風(fēng)水也起不到作用。為什么叫《周易》,何謂易,易就是變。改風(fēng)水,改運(yùn)程,改命都是變。但改命才是根本,命中無(wú)福,風(fēng)水和運(yùn)程也沒(méi)用。
“所謂福人居福地,福地福人居,就是這個(gè)道理。就算是風(fēng)水不好的地方,只要讓有福德的人住上一段時(shí)日,風(fēng)水自然會(huì)好轉(zhuǎn)。因?yàn)轱L(fēng)水的根本是在于人,縱欲行惡的人就算是住在風(fēng)水寶地,也只會(huì)得一時(shí)順境,待其一生運(yùn)氣耗盡,厄運(yùn)自會(huì)降臨,到時(shí)候?qū)毜匾矔?huì)漸漸變成兇地。”
我聽(tīng)他這么說(shuō)似乎很有道理,很多大奸大惡的人有的是錢,肯定有請(qǐng)風(fēng)水大師給自己看風(fēng)水,但他們大多都只是年輕時(shí)有過(guò)一時(shí)風(fēng)光,后來(lái)要么就是壯年死于非命,要么就是晚年不得善終。于是,我就問(wèn)他如何才能改命?
他笑瞇瞇地回答我:“《太上感應(yīng)篇》中有云:吉人,語(yǔ)善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;兇人,語(yǔ)惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍,胡不勉而行之!只要你以后不做壞事,并且懺悔之前所做的惡行,還要多做好事,當(dāng)然最重要的是堅(jiān)持一直都這樣做,你的命自然就會(huì)慢慢地好起來(lái)。”
聽(tīng)他這么說(shuō),我就想起很多有錢人都樂(lè)于做善事,或許他們就是如他所說(shuō),為了給自己積德才這么做。我覺(jué)得他說(shuō)的有一定道理,回家后看過(guò)他給的書(shū)后,就更加相信他的話了。之后,我就經(jīng)常做善事,不論是大善事還是小善事我都會(huì)做。但凡有什么要捐款的,我一定會(huì)捐,每個(gè)周末我回香港的時(shí)間,也一會(huì)去買旗。看見(jiàn)有需要幫忙的人,也一定會(huì)伸出援手。而且,我現(xiàn)在已經(jīng)很少去夜總會(huì)之類的地方,只有在應(yīng)酬一些大客戶時(shí)才會(huì)偶爾去一趟,以前我可是夜總會(huì)的常客。