進了山坳，果然有一棵數人合抱的金絲楠木，張獻忠大喜過望，取出父親留下的奇木圖，卻發現樹身并沒有魔龍喻示，反而是“河水由北向南涌動”的圖案。
    正當張獻忠不得其解時，金絲楠木突然探出樹條枝干，刺向十多個堆放箱子的士兵，懸掛空中。無數條絲瓜藤和肉豆須從樹冠中長出，把士兵緊緊包裹，隱隱能看見士兵體內的血液由樹干流進金絲楠木。
    張獻忠大驚，正要帶兵撤退，山坳兩側長出無數條樹根，堵住了去路。
    就在這時，山頂走下兩個渾身是傷，相互攙扶的老人。
    圓臉老人捂著胸口咳嗽：“還是晚了一步！”
    黃衫老人甩出幾根桃木釘，射入金絲楠木，隱約聽見楠木發出深沉的哀嚎，堵住山坳的樹根退了回去。
    黃衫老人揚了揚眉毛，訝異道：“居然怨氣成蠱。”
    “換做是誰被屠了全族，滔天怨氣變成什么都不奇怪。”圓臉老人取出一枚紅色藥丸送入口中，煞白的臉才有了些許血色，“就像剛才的樹靈化人，實在太兇煞，差點把命搭進去。”
    “張獻忠，你知道剛才殺的老人是誰么？”黃衫老人高聲說道，“他是你的父親，張啟元！多年前，他在深山尋木，路遇猛獸，命在旦夕。依照獵戶傳授的方法，呼喚樹靈一族。被治愈后回到世間，畫了奇木圖進獻朝廷。后來由鄰村秀才點破此圖喻示，給你取名‘獻忠’，應了此圖天命。”
    “他留下假圖迷惑官兵，自己回到這里，以血祭祀，為你日夜祈福。沒想到官兵還是找了過來，誤打誤撞殺了樹靈一族，激起神木怨氣，凡有殺戾、毀樹者，必受反噬……”
    “害得我們倆差點送了命。”圓臉老人插了一句話，“張啟元早已和神木血水交融，擔心你的安危，才引你來此，沒想卻遭你毒手。你或許不知道，這棵金絲楠木神奇之處是能出現預言圖。張啟元早已從新喻示中得知，你的氣數已盡，天下新勢已成。明朝以火而興，由南向北統一中國，而你以木承運，由西向東，必敗！此次天下交替，是北方與河水有關的勢力南下一統天下。張啟元帶你來的另一個目的，是想通過喻示告訴你，放下屠刀，立地成佛。”
    張獻忠早已喪心病狂，哪里肯信，知道兩個老人身懷異術，假意跪地懇求兩人指點明路。
    “你已經死了。”黃衫老人摸摸鼻子，“蠱術入體，心懷暴戾者，死。”
    張獻忠使計不成，正要趁著兩人受傷擊殺，再毀掉金絲楠木破了喻示，卻看到幾根青草從手背鉆出。他以為是眼花了，順手拔了青草，沒想到手上筋脈扯動劇痛。他痛呼一聲，全身痛癢難耐，無數叢青草刺破皮膚鉆出。他瞬間變成一個草人，前沖了幾步，終于倒地。
    密密簇簇的青草中，綻放了幾多嬌艷欲滴的怪花，活像一張張人臉。
    “白云蒼狗，生命一隙，”圓臉老人仰首望天，“如此丑陋的身體，居然也能花開萬千。”
    聾啞士兵們見到如此恐怖的一幕，嚇得魂飛魄散。幾個膽小的士兵還沒等逃出山坳，就被樹枝刺穿，被絲瓜藤和肉豆須包成人蛹，滋養著金絲楠木。
    其余人噤若寒蟬，黃衫老人從腰間取下一個酒葫蘆，示意喝下。眾人哪敢不從？
    米酒進肚，他們又能聽到聲音，也能開口說話。
    “這種酒的配方，我會傳授給你們。”黃衫老人從懷里掏出一份羊皮紙卷，交到帶兵軍官手中，“你們一生殺戮太多，入林就受到了詛咒，活著走不出去了。要想活下去，就世代居住于此。每逢初一十五，祭拜神樹，直到樹身出現和羊皮紙卷同樣的喻示。那時必有兩個人，姓月、南，把紙卷交給他們，詛咒才可化解。”
    于是，士兵們在山中建寨，與當地土女結婚，生的孩子都是先天聾啞，只有喝了藥酒才能恢復正常。也有少數孩子不聾不啞，走出大山，接觸了外界事物，懂得了金絲楠木和寶藏的價值。在欲望的驅使下，回來竊木盜寶，卻無一例外被神木殺死。
    龍都講完，茶壺已開，龍都給我們添了杯茶，取出紙卷擺在桌上。
    “這是西夏文，上面寫著‘曉樓殘月，金陵遇水’。”
    我雖然猜到這件事和那兩個神秘的老人有關，卻沒想到中間有這么曲折的一段往事。當龍都說到“西夏文”三個字，我覺得很熟悉，好像在什么地方聽說過。
    月餅喝了口茶：“寨子里有他們的畫像么？”
    龍都低頭不語，用竹條攪動著茶壺。一股迷幻的香味飄出，月餅臉色一變：“南瓜，別喝！”
    我已經喝下茶水，腦子陣陣暈眩，手腳根本沒有力氣，再也抬不起來……
    醒來的時候，我的腦袋疼得幾乎裂開，一時間懵懵懂懂不知身在何方。
    突然，我回憶起昏倒前的一幕，急忙起身，腦袋撞到了懸掛在帳篷頂端的防風燈。
    我居然躺在昨晚在河邊扎起的帳篷里。
    “月餅！”
    “鬼叫什么，大清早的。”月餅在帳篷外說道。
    我更拿不住到底是怎么回事，出了帳篷看到月餅就著二鍋頭吃方便面。
    “醒了？”
    “嗯。這到底怎么回事？”我回憶著昨晚發生的事情，絕對不是做夢！
    “龍都在茶里下了迷藥，把咱們送回來了。”
    “為什么？”
    “也許是不想咱們打擾他們的生活。”
    我想著龍都講述的細節：“月餅，那兩個老人到底是誰？為什么每一段歷史傳說中都有他們倆？”
    “我不知道。”月餅表情有些奇怪，“剛才，我又去了一趟山坳，尸體和財寶都不見了。樹身的字也沒了，就像做了場夢。”
    我這才注意到埋藏張明夏的葉冢位置一片平地，走到河邊向里望去。
    河水清如許，魚戲碎石間。
    韓家三人的尸體，也不見了。
    “或許是龍都帶人收走了。”月餅往水里扔了個石子，水紋激蕩，慢慢平靜如初，“這樣才能開始真正平靜的生活。”
    “月餅，如果按照龍都所說，這片森林里應該有兩棵金絲楠木。咱們只見到一棵，另一棵在哪兒？”
    “咱們已經見過了，”月餅盯著張明夏死去的地方，“萬物有靈，皆為生命。這一點，人類真的不如他們。”
    清晨的風，清涼溫潤，山林如玉，萬物蘇醒。
    樹木、鳥獸、魚蟲，用生命維護著自然平衡。人類探索開拓自身生命進程的同時，不斷摧毀著這個世界最古老的主人，從不回報。
    正如張獻忠的“六言圣諭”所說——“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量。”
    “別糾結了！下一站，金陵！”月餅揚著羊皮卷，“咱們倆的名姓都出現在喻示里了，老天安排的還不夠大啊？”
    “應該回去看看第五本書的喻示，再做決定！”我難得比月餅穩當了一次，口氣很是斬釘截鐵。
    月餅摸出手機，翻開一張照片送到我面前：“南少俠，出發前我就把第五本書上的圖拍下來了。喏，和羊皮卷上的字一模一樣。”
    我尷尬：“你贏了！”
    月餅無奈：“唉！智商是硬傷。”
    我岔開話題：“月餅，你摸鼻子，真是被蠱氣熏壞了嗅覺？”
    “對啊，怎么了？”
    “難道你揚眉毛是被蠱氣熏壞了眼？”
    “哦，純屬個人習慣，就圖一帥。”
    “金絲楠木失蹤之謎”
    2014年9月，國內著名植物教授帶領學生在西南某省原始森林進行植物類別區分判斷的野外實踐，九天后在某著名網站公布了“發現千年金絲楠木”的消息，引起社會各界高度重視。消息發布的第二天，教授又于該網站發致歉貼，承認判斷失誤，發現的古樹并非金絲楠木，而是與之類似的小花楠，并附上全體隊員在小花楠前的合影。
    此事引起軒然大、波，一時間網站論壇討論帖多如牛毛。社會輿論紛紛指向該教授，認其有故意隱瞞真相，私自占有楠木經濟價值的嫌疑。
    在眾多討論帖中，有一個帖子提出很奇怪的觀點：“既然是全體隊員的合影，那么照片是誰拍的？
    異聞一：
    中國最后的火槍部落
    貴州省有一個充滿神秘色彩的岜沙苗寨，是苗族的一個分支。
    岜沙漢子鐮刀剃頭，祭拜古樹，腰佩腰刀，肩扛火槍。賓客來臨時，男子吹奏蘆笙、芒筒，女子用牛角杯敬上米酒。
    岜沙苗寨過著男耕女織的生活。岜沙女子綰偏髻、插木梳，黑色對襟衣有鮮艷的刺繡；岜沙漢子人手一把火藥槍，出門時隨身佩戴。因此有“中國最后一個槍手部落”之稱。
    岜沙男子到了十八歲時會把頭發扎成辮子綁于頭頂，稱為“戶棍”，終生保留，四周的頭發會剃光。
    據說這是迄今為止中國所能見到的最古老的男性發式。
    異聞二：
    人臉花
    貴州荔波原始森林深處，生長著一種形狀酷似人臉的怪花。此花極為罕見，只開放于入夏第二個月的農歷十五。據說見到此花的人，七天內必生大病，故此當地山民對人臉花敬而遠之。一旦遇到，立刻回家用米酒擦洗身體，祭拜樹神，方可消災。