論劍，自然是比武，但是怎么比，卻有很多種說(shuō)法：不用內(nèi)力單純比拼招式，不用招式單純比拼內(nèi)力，點(diǎn)到為止簡(jiǎn)單切磋，全力出手不分高低決不罷休……不同的比斗方式，勝負(fù)結(jié)果，往往都是不一樣的。
內(nèi)力、招式、狀態(tài)，三者都影響著勝負(fù)，五絕各有長(zhǎng)短，只是綜合實(shí)力相差不大。
單比某一項(xiàng)的話，或許勝出者還是王重陽(yáng)，但其它四絕的排名，恐怕就不準(zhǔn)了。到時(shí)候勝出者會(huì)感覺(jué)勝之不武，落敗著也會(huì)心有不服，比斗就完全失去了意義。
“比武分高下，自然手段盡出。”歐陽(yáng)鋒說(shuō)。
聞言，李鶴立刻明白了，為何裘千仞明明來(lái)了華山，卻沒(méi)有參與第一次論劍：武功差了一線的他，如果真的參與論劍，亂斗起來(lái)是有性命之憂的，沒(méi)有十足把握他怎么會(huì)參與？
事實(shí)上，此時(shí)前來(lái)華山的，并非只有五絕。
除了五絕和李鶴、斗酒僧、虛竹、獨(dú)孤求敗以外，還有十幾個(gè)不知名，但武功都處在當(dāng)世一流的中年武者。他們比五絕差，甚至比之裘千仞都有所不如，因此論劍之后，并沒(méi)有闖出任何名堂。
沒(méi)有人知道他們是落敗之后退隱了江湖，還是壓根就死在了華山論劍之中。
要知道，華山山頂以險(xiǎn)要著稱(chēng)，要是一個(gè)不小心被打下去，哪怕武功再高也會(huì)粉身碎骨。
“可世間高手本來(lái)就少，若我們比武再有所折損，往后余生豈不是會(huì)很寂寞？”洪七公說(shuō)。
這句話，引來(lái)了獨(dú)孤求敗的響應(yīng)，他十分贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)你們真正做到?jīng)]有敵手的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有人能跟自己切磋武藝比試高低的感覺(jué)，真的很好。”
聞言，王重陽(yáng)、虛竹、斗酒僧三人俱都點(diǎn)頭。
歐陽(yáng)鋒則面露異色，說(shuō)道：“怎么，這位兄弟你似乎，能體會(huì)那份寂寞？”
“有點(diǎn)吧！”獨(dú)孤求敗說(shuō)：“縱橫江湖三十馀載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無(wú)抗手，無(wú)可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。生平求一敵手而不可得，誠(chéng)寂寥難堪也。”
此話一出，不管是歐陽(yáng)鋒，還是黃藥師等人，都感到一股無(wú)敵的氣勢(shì)撲面而來(lái)。
甚至，就連斗酒僧段譽(yù)，都驚愕道：“世間竟然有此人物？”
“這人跟你我一樣，都是機(jī)緣巧合，擁有了常人幾輩子也無(wú)法修煉出來(lái)的內(nèi)力，加上精研劍法，實(shí)力已經(jīng)堪稱(chēng)超凡入圣。”虛竹有些遺憾地說(shuō)：“可惜，你我都已經(jīng)一百二十余歲，再跟實(shí)力相近的人交手，一旦內(nèi)力耗盡就會(huì)散功而死，無(wú)緣與他一戰(zhàn)了。”
武者終究不是修仙者，雖然年齡越高功力越深厚，卻逃不脫“拳怕少壯”的魔咒。
掃地僧如果跟喬峰生死相斗，最終死的一定是他。張三豐只是被一個(gè)二流高手偷襲，就近乎失去戰(zhàn)斗力，也是因?yàn)槟挲g太大，身體各方面倒退所致。
現(xiàn)在的虛竹跟段譽(yù)也一樣，一百二十多歲的年紀(jì)，能活著都是靠功力支撐，怎么跟別人比斗？
或許收拾歐陽(yáng)鋒他們，能夠做到，但是對(duì)上王重陽(yáng)、獨(dú)孤求敗這個(gè)級(jí)別的人物，不服老真的不行！
“武功是殺人技，比武如果點(diǎn)到為止，就無(wú)法決出真正的高低，此次華山論劍也會(huì)失去意義。”李鶴搖了搖頭，說(shuō)：“因此在貧道看來(lái)，比斗的方式應(yīng)該是‘既分高下，也決生死’，那樣勝利者才是名副其實(shí)的天下第一！”
聞言，獨(dú)孤求敗、虛竹等人都是一愣，王重陽(yáng)表情也一愕。
“道長(zhǎng)所言甚是，相信各位都是想要比出高低，而不是追求點(diǎn)到為止吧？”黃藥師說(shuō)著，看向洪七公，又道：“至于洪兄你所擔(dān)心的余生寂寞，那是將來(lái)‘天下第一’才需要考慮的事情，如果得不到第一，寂寞跟我們沒(méi)有關(guān)系。而如果得了第一，跟天下第一相比，區(qū)區(qū)寂寞又算什么呢？”
他是邪道中人，并不會(huì)拘泥于點(diǎn)到為止，而是想要決出真正的天下第一。
“沒(méi)錯(cuò)，比武就應(yīng)該盡興，若是都不能放開(kāi)手，那叫什么比斗？”歐陽(yáng)鋒說(shuō)。
跟后來(lái)執(zhí)著于《九陰真經(jīng)》的他不同，此時(shí)的歐陽(yáng)鋒，因?yàn)檫€沒(méi)有敗過(guò)，并不知道自己在眾人中處于什么水準(zhǔn)，就連“縱橫江湖三十馀載”的獨(dú)孤求敗，都不放在眼里，只想爭(zhēng)奪天下第一。
其他人也差不多。
沒(méi)有交手之前，誰(shuí)都不知道自己的實(shí)力如何，都認(rèn)為自己有希望爭(zhēng)奪天下第一。
另外，值得一提的是，五絕第一次華山論劍其實(shí)不是為《九陰真經(jīng)》，無(wú)論是歐陽(yáng)鋒，還是黃老邪，都更加在意那個(gè)“天下第一”的名頭。
至于南帝和北丐，大理自己的武學(xué)并不比《九陰真經(jīng)》差，洪七公有《降龍十八掌》，也不需要其它武功。
與其說(shuō)，五絕華山論劍是為了爭(zhēng)奪《九陰真經(jīng)》，還不如說(shuō)是他們五個(gè)的華山論劍，成就了《九陰真經(jīng)》——如果沒(méi)有五絕論劍，誰(shuí)知道《九陰真經(jīng)》是什么？
另外，原著中黃藥師跟歐陽(yáng)鋒之所以那么執(zhí)著于《九陰真經(jīng)》，也不是因?yàn)檎娼?jīng)本身。
而是因?yàn)閾碛兴耐踔仃?yáng)，是天下第一，兩人都以為王重陽(yáng)是練了《九陰真經(jīng)》才那么厲害。而實(shí)際上，純“射雕”世界里，王重陽(yáng)根本沒(méi)有練，他賴(lài)以成名的絕學(xué)是道家《先天功》。
而在這個(gè)世界，他也已經(jīng)脫離《九陰真經(jīng)》的桎梏，主修自己的《先天功》。
“可是，決生死的話，對(duì)我們的大計(jì)，很不利。”王重陽(yáng)看向李鶴說(shuō)。
“無(wú)妨。”李鶴笑笑示意王重陽(yáng)不要擔(dān)心，接著轉(zhuǎn)頭對(duì)眾人道：“貧道只問(wèn)大家一句，你們可信我能公正主持此次論劍？”
聞言，歐陽(yáng)鋒第一個(gè)說(shuō)了句“信”。
“道長(zhǎng)乃神仙人物，自然公正，我洪七信服。”洪七公也說(shuō)。
接著，黃藥師也道：“相信。只是，相不相信道長(zhǎng)，跟我們?cè)鯓颖榷罚泻侮P(guān)系？”
“當(dāng)然有。”李鶴笑笑，說(shuō)：“如果你們相信貧道的話，那貧道就可以用‘幻術(shù)’配合‘虛數(shù)空間’，給你們模擬出一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，讓你們盡情比斗，在幻境中分高下決生死，本體卻不會(huì)因此而有絲毫損傷！”
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