“這是鄭板橋的《幽蘭竹石圖》？”
    當秦風的眼睛掃過案桌上掛著的那幅畫后，臉上不由露出了驚愕的神色，連忙往前走了幾步，幾乎將臉都貼在了那張畫上。
    “沒錯，是鄭板橋的《幽蘭竹石圖》，老夏，你從哪得來的這寶貝呀？”
    觀察了半天之后，秦風戀戀不舍的收回了目光，這幅畫以簡勁筆鋒勾勒出突兀的山石，在整個堅硬瘦石折裥處略施以小斧劈皺，崚嶒之態頓出。
    而畫上的竹竿細之又細，但細而不弱，竹葉少而腴，不乏蔥翠富強;一竿修竹頂天立地，其他竹子則交錯紛雜有致，虛實、濃淡、高低、遠近兩相呼應。
    鄭板橋幾乎是每畫必題詞，這幅畫上的書法風神獨具、揮灑自如、翰墨蒼勁，秦風五歲的時候就跟隨父親練毛筆字，縱然這幾年沒有了條件，但也能看出個好壞來。
    “你知道鄭板橋？”原本安坐在太師椅上的夏老頭，這下卻是有些坐不住了，他原本只是認為秦風天資不錯，但現在看來，自己簡直就是撿到寶了。
    秦風回過頭來，老老實實的說道：“我我聽人提到過，而且也見過這幅畫，不過是在圖冊上，你這幅到底是真的還是假的啊？”
    劉老爺子出身書香世家，可稱得上是文武全才，而他最推崇的古代文人就是鄭板橋，一手“難得糊涂”寫的可以以假亂真。
    出于自己的偏愛，老爺子在給秦風論述字畫時，自然就偏向鄭板橋了，秦風所說的畫冊，就是臺島出版的一本鄭板橋字畫全集的圖冊。
    “廢話，老子掛的東西，能是假的嗎？”
    夏老頭像是受到了侮辱一般，眼睛又瞪了起來，“這畫算什么？想當年就是《唐代五牛圖》和《清明上河圖》，老子都隨便把玩，這畫算個屁！”
    說到這里，老頭像是忽然想到了什么，情緒平復了下來，擺了擺手，一臉自嘲的說道：“說那些干嘛，小子，我也不和你兜圈子了，我想要收你為徒傳我衣缽，你拜師吧？”
    說著話，夏老頭坐直了身體，臉色也變得嚴肅了起來，在他身周，似乎產生了一種說不出來的壓力，哪里還有一分之前那老農的樣子。
    “老夏，你那玩意我不學，要是干了你這行，小爺什么臉都沒了。”
    秦風搖了搖頭，雖然在記憶中沒有聽父母提過爺爺奶奶的事情，但是秦風卻是知道父母都是老師，想必再往上家境也是不錯如果到了他成了個賊，那秦風真的無顏去見“死去”的父母了。
    老頭玩味的看著秦風，出言問道：“我這一行，我是哪一行啊？”
    “你不就是干鉗工的嗎？”秦風伸出兩個手指，在自己口袋里比劃了個偷錢包的動作，滿臉鄙夷的神情。
    從看守所到管教所，秦風被關了也有好幾個月的時間了，在這兩個地方，最讓人看不起的犯人有兩種。
    一種是強奸犯，幾乎所有因為這個罪名進來的犯人，都要先被暴打一頓，在獄中地位極低，別說犯人了，就是管教對他們都沒好臉色。
    而一種，就是小偷了，他們也是過街老鼠人人喊打，當然，早些年那些成名的賊王不在這個行列里，那些都已經是在江湖上有地位的大佬了。
    “放屁，會和做是兩碼事，老子好歹也是個貝勒”
    夏老頭似乎意識到自己說漏了嘴，當下嘆了口氣，說道：“我要教給你的東西囊括了整個江湖外八行的技藝，并不局限于偷
    而且話說回來了，竊鉤者誅，竊國者侯，盜門也不全無是處，當年沒有盜門祖師爺空空子，那武則天怕是也坐不穩江山的！”
    “你你說的什么？我聽不大懂！”
    秦風雖然聰慧，但到底只是一個十三四歲的孩子，什么江湖外八行，什么盜門，居然還牽扯到了武則天，讓他聽得頓時迷糊了起來。
    “好吧，我就先給你說下什么叫做外八行，現在知道這些的人可不多了。”
    老頭站起身子，拎起門后爐子上燒開了的水壺，給自己泡了壺茶，又拿出自己的長煙桿，裝了一袋煙后，這才說道：“外八行，在古代三百六十行之外，不在正經營生之列，不屬工農兵學商之屬，但有人的地方，就有外八行的存在”
    夏老頭說話的聲音不大，但所講出來的東西，卻是秦風從未聽聞過的，誰都沒想到，在這么一個安靜的春日清晨，一個少年被帶入到了江湖之中。
    所謂的江湖外八行，共分為金點、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領火、采水八種偏門行業。
    八個行當有個合稱，叫做“五行三家”，金點為算命一行，響馬為攔路搶劫一行，倒斗為盜墓一行，走山為騙術，領火為蠱術，采水為官妓。
    看似只有八個行當，但實際上，這八門幾乎囊括了江湖上所有的偏門，從古至今的江湖流派，幾乎都與其脫不開關系。
    在外八行中，最大也一直鼎盛不衰的自然就是盜門了，天下很多沒有本錢的買賣都可歸類于盜門之中。
    無論是走千家過百戶的飛賊土鼠，還是占據一方，拉桿立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術士，這些都算是盜門之人。
    而外八行里最神秘的則是千門，古老相傳，千門乃是推演八卦的祖師伏羲氏所立，創下虔門三技的伏羲，本以救苦度世為目的，卻被人們變成了爾虞我詐的手段。
    千也可以稱之為騙，有‘串騙’、‘色騙’、‘詐騙’、‘拐騙’、‘誘騙’、‘奸騙’、‘裝騙’、相騙等等不一而足。
    在半個多世紀前的大上海灘，騙術最為盛行，很多初到那里的人，往往被人賣了還幫人數錢，造就了一個畸形的繁華社會。
    除了千門盜門之外，像是以演戲法為生的紅手絹，裝神弄鬼的神調門，木牛流馬的機關門，都已經逐漸沒落下去了。
    只有另外兩個門派，還是長盛不衰，第一個當然就是蘭花門。
    賣色這個行當，歷史久遠的可以追溯到母系社會，雖然受人唾棄，但無論以前的朝廷還是現代的政府怎么打壓，無論世人怎么評價，蘭花一門的產業一直在蒸蒸日上。
    至于最后一個還留存于江湖的門派，則是和普通人的生活有些遙遠，但它卻是最為血腥，到目前為止也最為國際化的索命門。
    索命門的創始人是專諸、要離，這兩位比荊軻還要早的著名刺客，千百年來被索命一脈尊崇為祖師。
    但索命一門以前可不是金錢換命的理念，無論是專諸，要離，荊軻，還是無名，百韌，這些歷史上有名的刺客，無不本著為民為天下的信念，去做他那明知“壯士一去兮不復還”的偉大事業。
    索命一門最后演變成拿人錢財，替人索命的局面，完全是因為大明朝朱元璋立國初期，下命令趕殺外八行所導致的。
    近代最有名的索命門中人，大家也是耳熟能詳的，就是大上海的王亞樵，也只有他，能讓當年的杜月笙道歉賠罪，讓那位蔣先生夜不能寐。
    “老夏，你給我說這些干嘛？”
    聽到夏老頭講到這里的時候，秦風忽然出言打斷了他，說道：“現在又不是解放前，你說的這些早就不行了，而且這些和我有什么關系？”
    “你小子聽我說完！”
    正說的起勁的夏老頭沒好氣的瞪了一眼秦風，接著說道：“外八門原本是各行其是，不過到了明朝的時候朱元璋得了天下，事情也就起了變化
    朱元璋原本就是江湖中人，曾經入過僧門也當過響馬，他深知江湖中人對朝廷統治的危害性，所以當上皇帝之后，就大肆鏟除外八門。
    屠刀舉在了頭上，這些江湖人士自然不肯引頸就戳，無奈他們雖然各自都有一身本領，但一盤散沙終究抵不過朝廷大軍，一番殺戮過后外八門死傷慘重！
    后來千門出了一位高人，將外八門給整合了起來，由明轉暗，度過了朱元璋以及朱棣的統治時期，到了明中后期，才緩過勁來。
    為了感謝這位高人，外八門共推其為總門主，從此之后，外八門又設了一個主門，專司聽從門主調令，并且只要門主下令，各門不得不尊，違者眾而誅之
    當年清初的鐵丐吳六奇，就是那一任的外八門門主，只是從吳六奇之后，主門這一脈人丁凋零，一直沒有強勢的人物產生。
    到了乾隆時期，主門已經是名存實亡，各門又恢復到了明朝之前各自為戰的狀況，不過那傳承卻是一直都延續了下來，并沒有斷絕！”
    說到這里，夏老頭收住了嘴，一雙眼睛死死的盯在了秦風身上，他相信以秦風的聰慧，當能聽出他這番話中所想要表達出來的東西。
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